姜子牙畫像
兵祖:姜子牙。大多數(shù)人都是通過《封神榜》知道姜子牙的，其實(shí)歷史記載中的姜子牙不僅輔助內(nèi)政有一套，對外用兵也是一等一的高手，周朝能消滅商朝姜子牙的作用能占一大半，從編練軍隊(duì)到?jīng)_鋒陷陣都是大神級(jí)別的人物，后來寫出兵書《六韜》，開兵家先河，這部書究竟超前到了什么程度自己可以上網(wǎng)查查，我估計(jì)后世的軍事思想和打仗計(jì)謀大多是在這部書里找到靈感或是受其啟發(fā)的。
孫武畫像
兵圣：孫武、吳起。兵圣之說其實(shí)有兩個(gè)版本，第一個(gè)版本是指孫武，沒辦法，人家寫的《孫子兵法》內(nèi)容太優(yōu)秀、名氣太大了，不僅在中國影響深遠(yuǎn)，放到國際軍事領(lǐng)域那也是香餑餑，吳起雖然也(小李子水槍是什么梗？當(dāng)影迷們還沉浸在小李子的傾世容顏時(shí)，有網(wǎng)友在網(wǎng)上曝光了一組萊昂納多戲水被狗仔的圖，并調(diào)侃萊昂納多才是狗仔的真愛。照片中，小李子半裸上身拿著水槍戲水，表情豐富，盡顯自己老男孩的一面。還有網(wǎng)友調(diào)侃中年發(fā)福，不修邊幅的小李子撞臉高曉松，爆笑網(wǎng)絡(luò)，此梗走紅。)寫了《吳子》，也是一部經(jīng)典軍事著作，但其價(jià)值和影響跟《孫子兵法》比起來不在一個(gè)量級(jí)，而且吳起這個(gè)人名聲不太好，他的好多做法有悖于當(dāng)時(shí)的時(shí)代價(jià)值觀，比如母親去世不回家安葬，為了求將而殺妻，這些行為無形中拉低了他的形象。
吳起畫像
第二個(gè)版本是孫武和吳起并稱兵家雙圣，認(rèn)為吳起雖然人品有瑕疵，但人家是出將入相的全能型人才，不僅為魏國打造了戰(zhàn)斗力爆棚的魏武卒，而且還在楚國主持過變法，不管軍事還是政治那都是有業(yè)績支撐的，實(shí)底實(shí)板干出來的，如此優(yōu)秀之人被尊兵圣也不為過。（人在各個(gè)領(lǐng)域都出類拔萃了也不是一件好事，顯得太扁平了）
韓信畫像
兵仙：韓信。大多數(shù)人對此君的了解都是通過成語典故，跟他有關(guān)的成語太多了，比如胯下之辱、一飯千金、推陳出新、多多益善、婦人之仁、鳥盡弓藏、四面楚歌、十面埋伏、明修棧道，暗度陳倉等等等等，用現(xiàn)在的話說就是這個(gè)人打仗的藝術(shù)成分很高，計(jì)謀層出不窮，打仗從不用蠻力，真正把軍事藝術(shù)發(fā)揮到極致的人，打了那么多年仗從未敗過，而且和他交手的都是章邯、龍且、項(xiàng)羽這等猛人，可見其指揮水平之高。寫了《韓信兵法》不僅打仗是一把好手，在軍事理論上也是大家。
李靖出征圖
兵神；李靖。大唐將星璀璨，帥才如云，就這都遮擋不住李靖的光輝，別人領(lǐng)兵打仗都是攻城略地，此人打仗不是把對手打死就是打個(gè)半殘廢。僅用兩個(gè)月的時(shí)間就消滅了南梁，西北強(qiáng)國東突厥進(jìn)犯邊境，李靖率軍千里奔襲將其消滅，而后又以年邁之軀出征吐谷渾，吐谷渾被李靖打到一蹶不振、最后成為唐朝屬國，不僅實(shí)戰(zhàn)能力生猛，還寫了《六軍鏡》和《衛(wèi)公兵法》兩部兵書。