2010年考研英語真題作文及范文-飛外網(wǎng)

2010年考研英語真題作文及范文(文都版)所屬:滬江考研時間:2010年01月09來源:文都教育閱讀:5862評論:0編輯點評:2010年考研英語真題作文范文已經(jīng)出爐,更多信息請關(guān)注滬江考研最新動態(tài)!中文本文相關(guān)應(yīng)用評論作文一以研究生會的名義寫一封通知,通知的內(nèi)容是為全球一體化的國際會議招募志愿者,這個通知必須包括申請者的基本職位要求及你認為相關(guān)的其他信息。寫100個字左右不要在通知末尾寫你自己的名字,用“Postgraduates’Association”代替。Januarymayconcern,InternationalIntegrationheldnextmonthxxUniversity.Postgraduate’sAssociationhassetpreparationcommitteeconference.Therefore,wehelpusorganizerelevantaffairsconference,includingreception,distributiondocuments,technicalsupport,etc.Studentswhohavepreviousexperiencepreferred.Basicknowledgecomputer,fluentoralEnglishamicablepersonalityqualitieswedesire.Volunteersshalldaysduringacceptedonceyouourvolunteers.wholenewexperiencesemester.Pleasedosendyourresumexxx@hotmail.com.Thankyou.Postgraduate’sAssociation作文二根據(jù)下圖寫一篇160-200個單詞的文章1.解釋它要表達的意思2.簡單描述這幅圖3.給出你的評論注:火鍋里的文字有:佛、功夫、解構(gòu)、禮、畢昇、儒、后現(xiàn)代、老舍、莎士比亞、愛因斯坦、道、仁、天鵝湖、啟蒙、京劇等范文:pictureshowedusboilinghotpotvariousformsbothdomesticalienculture.hodgepodgecouldliterature,moralvaluesperformingarts.amconcerned,picturecharacterizesstatusquoChinesesocietywhichChineseWesterncultureconflicteachotheralsomergeuniqueformcertaindegree.highly-integratedworldtoday,isolatedisland.Everynationmiscellaneousalienculture,roaringdomesticcultureandChinaexception.However,foreigncultureshallotherwords,Chinesepeopletakefulladvantageworldhasus.韓非子名言名句大全,韓非子寓言故事,不需要的朋友可以下載后編輯刪除??!1、千里之堤,毀于蟻穴?!俄n非子喻老》2、華而不實,虛而無用?!俄n非子難言》3、欲速則不達?!俄n非子外儲說左上》4、不吹毛而求小疵?!俄n非子大體》5、勝而不驕,敗而不怨?!渡叹龝鴳?zhàn)法》7、以子之矛,攻子之盾?!俄n非子難一》8、欲成其事,先敗其事。10、巧詐不如拙誠,惟誠可得人心?!俄n非子說林上》11、塞翁失馬,焉知非福?!俄n非子說難》12、長袖善舞,多錢善賈。——《韓非子五蠹》14、凡奸臣皆欲順人主之心,以取親幸之勢也。是以主有所善,臣從而譽之;主有所憎,臣因而毀之。凡人之大體,取舍同者則相是也,取舍異者則相非也。15、人主之患在于信人。信人,則(薩日朗什么意思?薩日朗是一種紅色的花,細小的莖葉,白色象蒜一樣的鱗莖,火紅的花冠向上卷起,內(nèi)蒙古草原的人們叫它薩日朗花。 蒙語薩日朗花,翻譯成漢語就是草原上的山丹花,象征夫妻和睦,也象征多子多福。)制于人。16、故為人臣者,窺覘其君心也無須臾之休,而人主怠傲處其上,此世所以有劫君弒主也。17、夫妻者,非有骨肉之恩也,愛則親,不愛則疏。18、智術(shù)之士,必遠見而明察,不明察不能燭私;能法之士,必強毅而勁直,不勁直不能矯19、與死人同病者,不可生也,與亡國同事者,不可存也。20、主失其神,虎隨其后;主上不知,虎將為狗。21、偏借其權(quán)勢,則上下易位矣。此言人臣之不可借權(quán)勢也。22、故人行事施予,以利之為心,則越人易和;以害之為心,則父子離且怨。23、故明主之治國也,明賞,則民勸功;嚴刑,則民親法。24、夫民之性,惡勞而樂佚。佚則荒,荒則不治,不治則亂,而賞刑不行于天下者必塞。25、故治民無常,唯法為治。法與時轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功。26、明君無為于上,群臣竦懼乎下。27、探其懷,奪之威。主上用之,若電若雷。28、小信成則大信立,故明主積于信。賞罰不信,則禁令不行。29、以肉去蟻蟻愈多,以魚驅(qū)蠅蠅愈至。30、愛臣太親,必危主身;人臣太貴,必易主位。31、群臣為學,門子好辯,商賈外積,小民右丈者,可亡也。32、天下之難事,必作于易;天下之大事,必作于細。33、圣人之治民,先治者強,先戰(zhàn)者勝。34、道在不可見,用在不可知。35、涵掩其跡,匿其端,下不能原;去其智,絕其能,下不能意。37、黃帝有言曰:上下一日百戰(zhàn)。38、臣主之利相與異者也。何以明之哉?曰:主利在有能而任官,臣利在無能而得事;主利在有勞而爵祿,臣利在無功而富貴;主利在豪杰使能,臣利在朋黨用私。39、人主之道,靜退以為寶。40、故群臣陳其言,君以其言授其事,事以責其功。功當其事,事當其言,則賞;功不當其事,事不當其言,則誅。41、自勝謂之強。(能夠戰(zhàn)勝自己的人才是強者)42、自見之謂明。(能夠認清自己的人才是明智的)43、是以志之難也,不在勝人,在自勝也。故曰:自勝之謂強。(訂下心愿,志向是難的,不在勝別人,而在戰(zhàn)勝自己的懶怯疑。)44、一手獨拍,雖疾無聲。(一只手擊掌,即使再用力也不會有聲音)45、立志難也,不在勝人,在自勝。46、舉世有道,計入有計出。(做事情要有一定的原則,既要算計得道的,也要算計失去的)47、故去喜去惡,虛心以為道舍。(所以應(yīng)該將親近好厭惡等情緒一并拋棄,才能成功地使用權(quán)謀之術(shù))48、君無見其所欲。(君主不應(yīng)該表露自己的喜好)49、去好去惡,臣乃見素;去舊去智,臣乃自備。(君主隱藏自己的好惡,才會得見臣下的本來面目;拋去舊有的成見,不顯露自己的智慧,才會讓臣下各守其職)50、人主好賢,則群臣飾行以邀君欲,則是群臣之情不效。(君主喜歡任用賢能之士,那么臣下就會自我粉飾迎合來君主)(說明還是讓大家各司其職,別把希望寄托在個別的賢能之士身上,防止權(quán)利的偏移)51、時有滿虛,事有利害,物有生死。(時機的盈虛是并存的,世事的利弊是兼有的,事務(wù)的生死是一體的)(說明君主不可因為這些不可避免的得失而怨怒) 52、見而不見,聞而不聞,知而不知。(看見就好像沒看見,聽到好像沒聽到,知道好像不 知道) 53、世有不可得,事有不可成。(世間總有得不到的東西,也總有辦不到的事) 54、法莫如顯,而術(shù)不欲見。(法一定要讓人明了,而術(shù)一定不能被人覺察) 55、虛則知實之情,靜則知動者正。(置身事外,才會看清真相;保持冷靜,才能制定出行 動原則) 56、群臣見素,則大君不蔽矣。(群臣本來的面目顯現(xiàn)出來,那么君主就不會收到蒙蔽了) 57、是故去智而有明,去賢而有功,去勇而有強。(不用智慧可以明察,不顯賢能可以成就 大業(yè),不逞勇武依然強大) 58、虛靜無事,以暗見疵。(保持虛靜無為的狀態(tài),往往會從隱蔽的角度得知他人的行為漏 59、制在己曰重,不離位曰靜。重則能使輕,靜則能使躁。(權(quán)柄在手就是所說的重,不離本位就是所說的靜。持重者能夠控御輕浮者,寧靜者能夠克制急躁莽撞) 60、事在四方,要在中央。圣人執(zhí)要,四方來效。(具體事務(wù)交由各級負責人去執(zhí)行,而君 主應(yīng)保證中央權(quán)力的鞏固。只要君主能在準確把握全局,那么四方的臣民就會效勞)--國家 的大權(quán),要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主必須有權(quán)有勢,才能治理天下。 61、烹小鮮而數(shù)撓之,則賊其澤;治大國而數(shù)變法,則民苦之。(烹調(diào)小魚卻屢次翻動,那 就會令其破碎不全;治理大國卻屢次更改法令,那就會使百姓不看其苦) 62、眾人助之以力,近者結(jié)之以成,遠者欲之以名,尊者載之以勢。(眾人會全力幫助 身邊的人樂于結(jié)交他,遠方的人真心贊譽他,權(quán)高位重的人也會推崇他)63、君人者釋其刑徳而使臣用之,則君反制于臣矣。(君主聽憑臣下私自施予刑罰與恩德, 這樣一來就會反為臣下所控制) 64、君見惡,則群臣匿端;君見好,則群臣誣能。(如果是君主所厭惡的,那么群臣就會將 其隱匿起來;如果是君主所喜好,那么群臣就會弄虛作假來迎合) 65、倒言反事以嘗所疑。(故意正話反說或正事反做,來試探臣下 66、不為小害善,故有大名;不蚤見示,故有大功。(不被小事妨害自己的長處,所以能取