《太上老君說常清靜經》全文

太上老君說常清靜經

老君曰:大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養(yǎng)萬物。吾不知其名,強名曰道。夫道者:有清有濁,有動有靜;天清地濁,天動地靜;男清女濁,男動女靜。降本流末,而生萬物。清者濁之源,動者靜之基。人能常清靜,天地悉皆歸。夫人神好清,而心擾之;人心好靜,而欲牽之。常能遣其欲,而心自靜;澄其心,而神自清。自然六欲不生,三(道不同不相為謀什么意思?道不同不相為謀是一個漢語成語,意思是有不同志向的人,就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。出自孔子《論語·衛(wèi)靈公》:“道不同,不相為謀?!?毒消滅。所以不能者,為心未澄,欲未遣也。能遣之者,內觀其心,心無其心;外觀其形,形無其形;遠觀其物,物無其物。三者既悟,唯見於空。觀空亦空,空無所空;所空既無,無無亦無;無無既無,湛然常寂;寂無所寂,欲豈能生?欲既不生,即是真靜。真常應物,真常得性;常應常靜,常清靜矣。如此清靜,漸入真道;既入真道,名為得道;雖名得道,實無所得;為化眾生,名為得道。能悟之者,可傳圣道。

老君曰:上士無爭,下士好爭;上德不德,下德執(zhí)德。執(zhí)著之者,不名道德。眾生所以不得真道者,為有妄心。既有妄心,即驚其神;既驚其神,即著萬物;既著萬物,即生貪求;既生貪求,即是煩惱。煩惱妄想,憂苦身心,但遭濁辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道者,常清靜矣。

仙人葛翁曰:吾得真道,曾誦此經萬遍。此經是天人所習,不傳下士。吾昔受之于東華帝君,東華帝君受之于金闕帝君,金闕帝君受之于西王母。西王母皆口口相傳,不記文字。吾今于世,書而錄之。上士悟之,升為天官;中士修之,南宮列仙;下士得之,在世長年。游行三界,升入金門。

左玄真人曰:學道之士,持誦此經,即得十天善神,擁護其神。然后玉符保神,金液煉形。形神俱妙,與道合真。

正一真人曰:人家有此經,悟解之者,災障不干,眾圣護門。神升上界,朝拜高尊。功滿德就,相感帝君。誦持不退,身騰紫云。

若說《清靜經》是《道德經》的濃縮精華版,相信很多人會贊同。《道德經》的大部分內容,在《清靜經》內幾乎都可以找到對應的句子。不計入后面三段仙人葛翁、左玄真人、正一真人跋語,正文不到五百字,計入也不過七百字,所以適合日常背誦,不會占用太多時間。路上,休息時,夢里,隨時隨地都可以默誦一遍。正文、跋語要完整持誦下來,時間久了,自然會知道這樣的好處在哪里。