中國(guó)民間故事讀后感（精選11篇）

細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的中國(guó)民間故事讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

今天我讀完了《中華民間故事》這本書。此書使我飛外了許多道理，例如：要誠(chéng)實(shí)守信，此書中還有許多精美的故事，例如：有何福爾摩斯一樣的驚險(xiǎn)離奇的故事，例如：亡命豪宅；也有著古代的故事，例如：太白酒；還有著許多奇聞例如：雙頭蛇奇聞。

本書中只有之各種奇思妙想的故事，可以讓我們感受到古代人民的智慧。我就介紹一個(gè)用智慧來戲弄人的故事：歐陽修遇懶秀才中，懶秀才因?yàn)閼卸偸亲鞑怀鲈姡瑲W陽修就利用這一點(diǎn)，用他自己的的詩來戲弄他，這可以我們感受到古代人民的智慧與幽默，可以讓我們?cè)跉g笑中學(xué)習(xí)各種道理。

這本書中還有許多別的故事，讓我們感受著這一本中的美妙吧！

如今，越多越多的人去閱讀欣賞外國(guó)名著，小說，散文，而漸漸忘記了屬于咱們中國(guó)自己的語言藝術(shù)，民族藝術(shù)，為了再次感受廣大勞動(dòng)人民的智慧，我閱讀了《中國(guó)民間故事精選》這本書。

一開始，我并不了解民間故事。這本書的導(dǎo)讀為我詳細(xì)地介紹了，原來民間故事有一個(gè)很重要的特征就是它的創(chuàng)作和傳播主要依賴于勞動(dòng)人民之間的口耳相傳。而民間故事傳承的強(qiáng)大的力量，可以同風(fēng)俗習(xí)慣相比擬，因?yàn)檫@是種靠行動(dòng)、語言的集體傳承，所以具有著不可估量的生命力，民間故事中的很多篇章成了后是作家創(chuàng)作的靈感和源泉。

懷著一份期待與激動(dòng)，我開始從便被深深地吸引了。整本書，有我很小時(shí)候就知道，并且常常聽大人講的故事，比如狼來了，東郭先生和狼，這些故事雖然十分簡(jiǎn)短，但卻生動(dòng)形象地刻畫出了許多人物形象，這些人物無一不性格鮮明，惹人喜愛，而且它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是可以讓我們明白許多簡(jiǎn)單的小道理。比如狼來了就讓我明白了小孩子不能撒謊，撒謊的后果就是羊都沒了，經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重?fù)p失。東郭先生和狼告訴我的是江山易改，本性難移，所以我們不能輕易相信壞人，要時(shí)刻保持警惕心啊。書中也有許多讓我感到無比的故事，比如寶蓮燈，懂獸語的海里布。寶蓮燈中，三圣母和劉彥昌這段超越界限，愿意付出生命的代價(jià)的愛情讓我震撼。沉香為了拯救母親，不怕危險(xiǎn)，歷盡千辛萬苦，更讓我感動(dòng)。懂獸語的海里布中的海里布也讓我十分敬佩，他為了保證其他人的安全，不惜出賣了自己的密碼，后來拯救了其他人，卻犧牲了自己，成為了一尊石像。當(dāng)然，也有許多我以前聞所未聞，讓我大長(zhǎng)見識(shí)的故事，比如李白求師，李白乃一代詩仙，在文學(xué)領(lǐng)域上可謂無人可敵，可他居然也為了尋找高人請(qǐng)教而放棄了欣賞美景，等待了五天五夜，這種虛心請(qǐng)教，堅(jiān)持不懈的精神讓我佩服。

讀完整本書，我仿佛整個(gè)人已經(jīng)融入了進(jìn)去，去欣賞那些自然人文，同神仙鬼怪在一起。我也深深地被這些生命力頑強(qiáng)的故事所吸引，久久不能忘懷。我也相信，這些植根于民間的故事，可以口耳相傳，生生不息地傳承下去。

《中國(guó)民間故事》是廣大人民群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)真與思考。它顯示了勞動(dòng)人民的智慧思想，抒發(fā)了勞動(dòng)人民的淳樸感情，反映了勞動(dòng)人民的美好愿望。一般來講，民間故事包括：生活故事、民間寓言、民間笑話、民間童話等多種形式。

中國(guó)民間故事經(jīng)過了廣泛的采集、選擇，在流傳、講述的過程中，經(jīng)過了無數(shù)人的加工與琢磨，其中許多故事成了人們耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作。倉頡是我們中華民族的驕傲與自豪相傳他是皇帝的史官，為了研究出簡(jiǎn)單又容易的記事方法，他悉心觀察天上星術(shù)的分布情況，訪遍了山川脈絡(luò)的樣子，尋遍了鳥獸魚蟲的痕跡，看盡了草木器具的形狀，通過描摹繪寫，創(chuàng)造出種種代表不同意義的文字。

農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)食中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說每到農(nóng)歷七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和織女便會(huì)在銀河上的鵲橋相會(huì)，據(jù)說在這天晚上，人們還在能在瓜果架下，聽到牛郎和織女的脈脈情話呢！牛郎和織女的美麗故事深入人心。

維吾爾民族的阿凡提是一個(gè)機(jī)智勇敢、愛憎分明、不畏權(quán)貴的的智者民間流傳的關(guān)于他的故事有很多。他智斗愚蠢的學(xué)者、作弄貪婪的國(guó)王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地諷刺、嘲笑甚至咒罵這些偽道學(xué)家、守財(cái)奴、污吏、體現(xiàn)了積極的去惡揚(yáng)善的精神。然而最讓人稱道的是阿凡提的那種機(jī)趣、幽默(屬木的字有哪些？屬木的字有九，干，月，本，朵，杖，居，柏，桉，梓，棒，擴(kuò)，軌，過，璣，芨等。)、詼諧的品格，這也是阿凡提的故事的故事會(huì)如此地深入人們喜歡的原因。

中國(guó)民間故事是勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富，它是民族文化的重要組成部分中華民族是一個(gè)有著五十六個(gè)民族的大家庭，各民族都有自己的文化、傳統(tǒng)和生活的根基，有著各自獨(dú)立的的民間文學(xué)，因此就有各自不同的民間故事。

中國(guó)民間故事包含了豐富的歷史知識(shí)、深厚的民族情感，作為中華文化不可或缺的一部分，它有著永恒的藝術(shù)魅力。中國(guó)民間故事蘊(yùn)含著英雄主義、樂觀主義、人道主義等崇高的思想與美德，給人以知識(shí)、教誨、鼓舞和希望。

有一次，大禹為了察看中原的水情，來到了淮河源頭桐柏山，在桐柏縣城西北三十里固廟鎮(zhèn)的淮源井里，發(fā)現(xiàn)一個(gè)怪物。那怪物形若猿猴，縮鼻高額，青軀白首，金目雪牙。它的頸脖一伸有十來丈長(zhǎng)，它的力氣比九個(gè)象的力氣還大，并且能竄會(huì)跳，走起來比飛還快。這就是淮渦水怪，名叫巫攴析，當(dāng)?shù)厝藗兌颊f它是慣于興風(fēng)作浪、翻江倒海的蛟龍。巫攴祈見禹王來到，就使盡平生的本事，頭一擺，尾巴一搖，從井底“噗”地一聲噴出一股黑水，滿山遍野盡是洪水。禹王卻不駭怕，他迎著洪水手持來耒鍤，向巫攴祈猛沖過來。

巫攴祈見黑水噴不住禹王，便又吐出了一口黃水，一剎時(shí)驚風(fēng)走雷，石號(hào)木鳴，使禹王不能前進(jìn)一步。幸好有防風(fēng)氏從側(cè)旁進(jìn)擊，擋住了黃水，才沒噴倒禹王。

接著，巫攴祈又吐出了第三口紅水。禹王面對(duì)大水，心不怯，膽不寒，帶領(lǐng)防風(fēng)氏和眾百姓等直沖上前，巫攴祈三口怪水吐罷，已經(jīng)筋疲力盡，招架不住了，就向井外一躥，躍入滔滔的洪水之中，并順著水流的方向，向東逃去。過壽春，向北折行，鉆入一座無名的大山之下。

禹王帶領(lǐng)民Ю吹攪蘇飫錚他看了看山勢(shì)，又察了察水情，用規(guī)矩左右前后丈量完畢說：“這座山擋住了水的去路，必須把它挖掉，將洪水引入東海，那水怪自然會(huì)被捉住了?！庇谑菐ьI(lǐng)眾人，每天挖山不止。

水怪巫攴祈甚是兇惡，它把民們白天鑿下來的石頭，晚上一口一口地吞入嘴中，經(jīng)過細(xì)嚼之后，再吐出來，噴到白天開鑿的方壙?jī)?nèi)，那頑石便依然如故，甚至比原來的還要堅(jiān)硬。

禹王怒不可遏，乘云駕霧，來到天宮，向二郎神借來了趕山鞭，運(yùn)足了力氣，揮起長(zhǎng)鞭，向山頭猛甩一鞭，只聽“咔嚓”一聲***，將這座無名大山劈為兩半，成為一個(gè)峭石陡立的峽石口，這就是淮河進(jìn)入平原后的第一個(gè)峽山口——鳳臺(tái)峽山口。人們?yōu)榱思o(jì)念大禹劈山引水的功勞，便把河西的那座山稱作禹王山，把河?xùn)|邊的那座山稱作伯王山(伯就是崇伯，也就是禹王的父親鯀)。

水怪巫攴祈無法藏身，便又順流而下向東竄逃，來到懷遠(yuǎn)城南荊涂山，又鉆入山底洞內(nèi)。那荊涂山本是二郎擔(dān)山攆太陽時(shí)，把太陽壓山下留下來的，東西并排著十一個(gè)山頭。

為了開鑿荊涂山，禹王在這個(gè)山下大會(huì)諸侯，各部落首領(lǐng)四岳、后稷、皋陶、伯益等都已按照約定的時(shí)間到齊，商定從第五個(gè)山頭和第六個(gè)山頭之間開鑿此山。

巫攴祈聽說禹王要開鑿荊涂山，便在水下作起怪來。他呼風(fēng)喚雨，推濤作浪，一剎時(shí)天昏地暗，狂風(fēng)怒號(hào)，大雨傾盆，雷聲隆隆，大雨下了三天三夜，滾滾的洪水漫到半山腰間。開山的工程不得進(jìn)行。這天夜里，三更已過，禹王尚未安眠，忽然聽到門外風(fēng)聲作響，一位老人推門進(jìn)來，禹王連忙說：“請(qǐng)坐，敢問老伯尊姓大名?”老者說：“禹王不必客氣，我是淮河龍王。我看水妖作怪，黎民百姓深受其害，故此特來相助?！?/p>

說著，從腰間掏出一個(gè)蚌殼，掀開蚌殼，里面橫臥一把斧頭，放出刺眼的光芒。龍王從蚌殼內(nèi)取出斧子，放在掌心，說聲“長(zhǎng)”!那斧頭便迎風(fēng)而長(zhǎng)，數(shù)丈有余。大禹可真太高興了。連忙拜謝龍王相助之情。龍王說了些關(guān)照的話，便起身辭退。

次日黎明，禹王手提神斧來到山前，對(duì)準(zhǔn)荊涂山的五六兩個(gè)山頭之間猛劈一斧，只聽得山崩地裂般的一聲轟鳴，剎時(shí)間山石飛濺，塵土沖天，荊涂山被劈為兩爿，洪水自山峽內(nèi)奔騰咆哮地急流向下，東泄入海。從此之后，荊山在西，涂山在東，永遠(yuǎn)不在一起了。這就是淮河進(jìn)入平原后的第二個(gè)峽口——荊山峽。人們?yōu)榱烁兄x禹王治水的恩情，把一位最賢德、最美貌的姑娘名叫涂山氏的嫁給了他，大禹愉快地接受了此樁婚事。

禹王劈開了荊山峽之后，巫攴祈在水底再也藏不住了，就又順著洪水，向東跑去。禹王率領(lǐng)民В一直追到洪澤湖畔，巫攴祈已鉆入甘泉、圣人兩山之間的圣人湖水底石縫中。禹王在這里開山鑿石，開挖了禹王河，并拓寬了峽面，終于捉住了水怪巫攴祈。

禹王把巫攴祈鎖在洪澤湖畔龜山腳下的一口水井里，使它永遠(yuǎn)不得再出來危害人民。這口井，被后人稱作攴祈井。

禹王治服了中原的洪水，減輕了人民的災(zāi)害，天下得了太平。

神女峰真像一個(gè)俊秀、婀娜的少女婷立在巫山上。三峽人民，為什么世代相傳地歌頌神女，祭祀神女呢?

據(jù)說，在遠(yuǎn)古的時(shí)期，西王母生了二十三個(gè)女兒，最小的女兒取名瑤姬?，幖чL(zhǎng)得又白又嫩，皮膚像水豆腐似的;腰肢又細(xì)又柔，像柳條迎風(fēng)擺動(dòng)。西王母非常愛她，成天把她關(guān)在瑤池宮中。

可是，聰明美麗的瑤姬，是個(gè)賢德善良，有理想的姑娘。她不肯像籠中鳥兒一樣被關(guān)在瑤池里。她時(shí)常偷著出去游玩，凡是神仙去過的仙境，她都去了。只差海洋和人間沒留下她的足跡。

她的父親東王公知道了女兒的行動(dòng)，就對(duì)西王母說了。西王母派了一個(gè)名叫黃魔的侍臣，把瑤姬叫來。

西王母厲聲責(zé)問她：“誰讓你跑出瑤池的?”

瑤姬說：“瑤池像個(gè)囚籠，我不愿意像小鳥一樣成天關(guān)在里面?！?/p>

西王母知道瑤姬的性格倔強(qiáng)，不容易說服她。于是，便對(duì)東王公說：

“把她送到一位嚴(yán)厲的仙師那里受教吧!”

東王公點(diǎn)了點(diǎn)頭，西王母就把瑤姬送到三元仙君的紫清闕受教去了。

瑤姬在紫清闕用心學(xué)習(xí)，三元仙君把變化無窮的仙術(shù)，全都教給了她。

瑤姬學(xué)到了變化無窮的仙術(shù)之后，西王母封她作了云華上宮夫人，要她主管教導(dǎo)仙童玉女的事情，并且派了一群侍女，還有狂章，虞余，黃魔，大翳，庚辰，童律等幾位侍臣給她。

瑤姬把變化無窮的仙術(shù)，傳授給了那些侍臣侍女，他們有了仙術(shù)，也都不愿死守云華宮。一天，他們便騰云駕霧，到?jīng)]有去過的東海游玩去了。

他們一起來到了東海，在藍(lán)色的大海里，看到了紅霞萬道的太陽，聽了雄壯咆哮的海濤，他們也變成各種各色的龍、鯨，魚、蚌，在海里盡情地歡游。最后，他們結(jié)隊(duì)游到了東海龍王的水晶宮，看過了龍王的珊瑚床，珍珠冠，瑪瑙桌子，碧玉毯，作了東海龍王的貴賓。東海龍王看到瑤姬長(zhǎng)得美，就向她求婚。

但是，瑤姬不喜歡龍王。為什么呢?因?yàn)樗匆婟埻趺刻煜破鹋瓭＠?，發(fā)起狂風(fēng)暴雨，摧毀田園，吞食行船和旅客，給人間造成了許多不幸和災(zāi)難。于是，她謝絕了東海龍王，帶著侍女和侍臣，騰云向西飛去。

他們飛過萬水千山，來到了巫山上空，看見十二條蛟龍，張牙舞爪地在天空追逐游戲，攪起了猛烈的大風(fēng)，吹得天昏地暗，把人間百姓和牲畜，卷到空中跌死跌傷;樹木，房屋和莊稼，被風(fēng)沙走石打得稀爛?，幖Э戳朔浅鈶?。云游間，她立刻按住云頭，用手一指，天空響起了陣陣滾雷，將十二條蛟龍打了下去。

一會(huì)兒，天朗氣清，人間有了暫時(shí)的平靜。但是，十二條蛟龍的尸體，卻塞住了長(zhǎng)江，堆成了三峽的崇山峻嶺，一峰更比一峰高，高峰鉆入天空。好像許多把鋒利的刀叉，插在白云里一樣。

人間不幸的事情發(fā)生了，那日夜不息奔流的長(zhǎng)江水呀，沒有泄流的水道。一霎時(shí)，就向人間的田園，城市，水林沖去，不久就把現(xiàn)在的四川地方，匯成了浩瀚的海洋。

正是這個(gè)時(shí)候，夏禹在治理了黃河之后，從涂山(古書說就是現(xiàn)在的重慶南山)順流而下，趕到巫山來了。

夏禹滿以為人馬一到，就能開道疏水;但是，山堆得那么高，水漲得那么猛。夏禹急了，在夔門的赤甲山頂上，搖身一變，變成一只黃熊，撲通一聲，跳到水中去了。

黃熊這樣拱那樣拱，把鼻子和嘴巴都拱出了血?？墒巧竭€是山，水還是水。而且水勢(shì)越來越高了。

夏禹急了，又站在赤甲山頂上，高聲叫喚，把他得力的伙伴黃牛叫來了。那黃牛一見水勢(shì)嚴(yán)重，就撲通一聲跳下水去，用雙角奮力觸山，想開出一條河道。但是，它觸了許多時(shí)候，那些蛟龍變成的堅(jiān)硬山石，把黃牛的兩只犄角都觸彎了，可是，山還是山，水還是水，而且水勢(shì)越來越高，快要淹到赤甲山頂了。

夏禹急得沒法，失望地坐在山頂上，對(duì)著滔滔的洪水嘆氣，想不出開鑿河道的辦法。

神女站在云中，見了人間的慘景和夏禹的窘相，便派黃魔、虞余、狂章、大翳、庚辰、童律六位侍臣下去。幫助夏禹治水。黃魔等六位仙臣下來和夏禹見了面，便趕緊施展仙術(shù)，召來許多天兵天將，用雷去炸山石，用電去推泥沙，用火去燒海草。夏禹的隊(duì)伍，擔(dān)任挖掏水溝的工作，花了許多時(shí)間，才把三峽的河道鑿成，壅塞的洪水，一下子得到暢泄，滾滾江水，向東海流去。

夏禹從黃魔口中，才知是神女派他們來幫助他治水的，于是便跑上巫山，找神女致謝。心想看她是不是三頭六臂。

神女知道夏禹的意思，趁他上巫山的時(shí)候，忽然化成晶瑩的青石，立在夏禹面前。夏禹東找西找，怎樣也找不到她。

青石忽然化成一道青煙，飛到天空凝成一團(tuán)一團(tuán)的青云，罩在夏禹頭上。夏禹東找西找，怎樣也找不到她。

青云忽然變成了細(xì)雨，一絲一絲地落在夏禹的周圍。夏禹東找西找，怎樣也找不到她。

細(xì)雨忽然化成一條游龍，旋舞在巫山峰頂。夏禹東找西找，怎樣也找不到她。

游龍忽然化成了一只白鶴，悠然自在地繞著峽谷飛翔。夏禹東找西找。怎樣也找不到她。

夏禹找得氣喘汗流，心里不耐煩了，便向在他身旁發(fā)笑的童律問道：

“我看她是個(gè)狡猾怪誕的女人吧?”

童律笑了一聲說：

“這是因?yàn)槟氵€不懂一切都會(huì)變化的道理。難怪你看不出青石、白云、細(xì)雨、游龍、白鶴是她變成的?！?/p>

夏禹問童律道：

“我到哪兒找她領(lǐng)教呢?”

童律向頂峰一指說：

“遠(yuǎn)在天邊，近在眼前，那不就是她的仙宮么!”

夏禹抬頭一看，剛才還是光溜溜的山峰，突然出現(xiàn)了云樓彩臺(tái)，玉石仙宮，雄獅守門，天馬引路，他跟著童律走進(jìn)宮去，看見神女坐在青龍白虎侍衛(wèi)著的寶座上，這才吃了一驚，趕緊向她拜謝，向她請(qǐng)教。

神女請(qǐng)夏禹坐下，誠(chéng)懇地對(duì)他說：

“你在治水方面有些功勞，但還該飛外天地間萬事萬物變化無窮的道理。譬如渡大海不知道用船，過泥沙不知道用板橇，走旱路不知道用車，走山路不知道用轎，那就會(huì)在陸上受困，水里受淹，要想開鑿千百座山谷，疏通千萬條河流，是很費(fèi)事的?！?/p>

神女說著，又叫容華侍女，打開紅玉箱兒，取了一部黃綾寶卷送給夏禹，并說：

“這寶書能夠給你各種知識(shí)和一些驅(qū)使虎豹，制伏蛟龍的方法。但還需要更多的神和人的力量，才能疏通九河。所以，我再派庚辰，虞余兩位侍臣幫助你治水?！?/p>

夏禹接過黃綾寶卷，謝了神女，便和庚辰，虞余下山，一起造了船，橇，車，轎。又經(jīng)過許多年，才把九河疏通了。

神女在峰巖奇秀、山水美麗的巫山，玩了幾天，本來打算回西天去了。但是，她留下了，而且一留就是幾千年哩。

原來是：有一天，神女站在巫山頂上，突然發(fā)現(xiàn)有些獨(dú)木船在上首的夔峽和下首的青灘遇險(xiǎn);許多旅客和舵工被惡水吞沒。她仔細(xì)觀看，才知道七百里長(zhǎng)的三峽河道里面，存留著一千多處直立的，橫臥的，高高低低的大小礁石，造成了危險(xiǎn)兇惡的灘、磧、壩，漕。張著惡魔般的巨嘴，貪婪地吞食著來往的行船和旅客。

神女趕快向天空招來了一隊(duì)隊(duì)的神鳥，叫她們飛翔在七百里長(zhǎng)的峽谷上面，引導(dǎo)著來往的行船，通過不易辨認(rèn)的航道，保障了來往行船和旅客的安全。

神女還不放心，朝夕站在巫山頂上，向著峽谷觀望，又發(fā)現(xiàn)許多兇惡的虎豹，成群結(jié)隊(duì)地在山里橫行，人民被嚇得躲在石洞里，不敢出來耕種。于是她趕緊招呼侍臣，天天給人民驅(qū)逐虎豹。

人民歡天喜地走出石洞，種地的種地，打柴的打柴。但是，神女又發(fā)現(xiàn)山上常常缺乏雨水，影響莊稼的收成，便又奔馳在峽谷上空，行云施雨，保證莊稼人得到豐收。

人民過上了富足的生活，但是，峽里的瘴氣，常常使人患著沉重的疾病，神女便到山峰水邊，播種藥材，減少人民的痛苦。

就這樣，神女終日忙這忙那，竟然忙得忘記了西天，也忘記了自己，不分晝夜地站在巫山頂上，四處眺望。

久而久之，她化成了俊俏的神女峰，那些侍女侍臣，也變成了望霞，翠屏，輕云，松戀，仙集，聚鶴，凈日，上升，起云，棲鳳，圣泉，登龍等峰，像屏障一樣地圍繞著她。她們把自己的青春和幸福，寄托在三峽的山光水影里。

三峽里的老百姓，永遠(yuǎn)銘記著神女，尊稱她為妙用真人，給她修了一座凝真觀(又叫神女廟)。廟旁那塊平曠的石頭，就是她時(shí)常站著眺望的石壇。壇邊有一叢竹子，像掃帚似的低垂著，搖曳不停地把飛落在壇上的枯葉和灰塵，掃得干干凈凈，不讓她沾上一點(diǎn)污跡。

富蘭克林曾說過：“讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒?！北緦W(xué)期，我們?cè)诮處煹呐阃?，共同閱讀、交流、匯報(bào)了————《中國(guó)民間故事》這本書。

民間故事在各民族間廣泛流傳，書中那些耳熟能詳，膾炙人口的名篇佳作，讓我感受到了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，故事中那些主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我感受到了真、善、美。其中最讓我受益的是——《魯班的故事》，這個(gè)故事主要講了魯班決心上山拜師學(xué)藝，經(jīng)過重重考驗(yàn)之后，將教師傅五百年沒用過的工具磨得像新的一樣，最終成為我國(guó)偉大的發(fā)明家、創(chuàng)造家。讀了這個(gè)故事我明白了只要有恒心，就沒做不成的事，正所謂：世上無難事，只怕有心人；只要功夫深，鐵杵磨成針。所以，以后我不管做什么事都要像魯班一樣，堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)努力前進(jìn)。

書中還有許多令我感悟至深的'故事，如：《花木蘭從軍》讓我感到巾幗不讓須眉的花木蘭，為了國(guó)家的安全，貢獻(xiàn)自我的力量，用盡全力去愛自我的國(guó)家和家人；《十二***的故事》讓我體會(huì)到害人終害己的道理；《倉頡造字》讓我感到只要我們善于觀察，勤于用腦思考，進(jìn)取動(dòng)手查資料，就必須會(huì)有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)……

讀完整本書，我仿佛整個(gè)人已經(jīng)融入了進(jìn)去，那些生命力頑強(qiáng)的故事在吸引我的同時(shí)，還引起了我的深深思考。正如羅曼·羅蘭所說：“從來沒有人為了讀書而讀書，必須要在書中讀自我，在書中發(fā)現(xiàn)自我?！逼谕麤]讀過這本書的你，有機(jī)會(huì)去讀一讀，相信你讀完后必須會(huì)和我一樣受益匪淺。

不久前，媽媽給我買了一本書，名叫《中國(guó)神話故事》。

這本書一共有27個(gè)小故事組成，每個(gè)故事都精彩無比，資料豐富多彩，文字簡(jiǎn)單易懂，并且具有極深的教育意義，讓人讀后受益匪淺，同時(shí)飛外了很多做人的道理。

這本書里面有許多個(gè)為我們所熟知的神話故事，如盤古開天辟地、夸父追日、精衛(wèi)填海、神農(nóng)嘗百草、女媧補(bǔ)天……等等，但我最喜歡的還是大禹治水這個(gè)故事。

大禹他為了百姓能夠安居樂業(yè)、幸福寧靜地生活，不再受到洪水的侵害，他毅然勇敢地帶領(lǐng)百姓和搞破壞的敵人作斗爭(zhēng)，進(jìn)取地千方百計(jì)想辦法治理洪水災(zāi)害，他用了長(zhǎng)達(dá)十三年的時(shí)間疏通了九條大河，平息了洪水的危害，而最為可貴的是，為了早日治理好洪水災(zāi)害，大禹他以往三次經(jīng)過自家門口都沒有進(jìn)家門和親人團(tuán)聚。正因?yàn)榇笥硭写蠊珶o私的忘我精神，所以最終受到了人們的尊敬，百姓的愛戴。

從這個(gè)故事中，我讀懂了，要想做好并做成一件事，并不是一件輕而易舉的事情，是需要付出艱辛的努力，要有堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神，更要有不怕困難險(xiǎn)阻的決心，才能戰(zhàn)勝一切困難，從而獲得最終的成功。

對(duì)于我們來說，努力了、奮斗了，有付出就會(huì)有收獲，此刻我們僅有好好學(xué)習(xí)，不怕辛苦、勤學(xué)、多問、多練，這樣才能學(xué)有所得。

今日，我看完了《中國(guó)民間故事》這本書?？赐炅诉@本書，我受益匪淺，不僅僅明白了許多優(yōu)美動(dòng)人的中國(guó)民間故事，也被故事中主人公的所作所為深深地感動(dòng)著。

這本書里記載著許多故事，如《孟姜女》、《嫦娥奔月》、《明珠》、《日月潭》……

讓我覺得最感動(dòng)的就是日月潭了。這個(gè)故事講的是太陽和月亮被兩條惡龍吞下去了，叫大尖哥和一個(gè)叫水社姐的人，看見沒了太陽，人們生活得那么艱辛，便想要去殺了惡龍。于是他們挖出了阿里山腳下的金斧頭和金剪刀，殺死了惡龍。之后他們一向守著大盤，日復(fù)一日，年復(fù)一年，化身成了兩座大山，設(shè)置的大盤也變成了日月潭。一開始我看到這個(gè)故事的時(shí)候差點(diǎn)哭了出來。這個(gè)故事讓我明白了，舍小家保大家的品質(zhì)是多么的高尚。

讓我覺得最好看的就是《魯班將錯(cuò)就錯(cuò)了》?？赐赀@個(gè)故事，我覺得魯班真聰明，一個(gè)柱子少了三寸，下頭就用一塊三寸大石頭來頂著。這樣的法子，說不定一萬個(gè)人里面也沒有一個(gè)人能想出來呢！我真期望也能像魯班這么聰明，這樣說不定下次就能考進(jìn)寧海最好的高中了呢！

這么好看的書，你也來看看吧，過了這村就沒這店了。

最近，我讀一本叫《中國(guó)民間故事》的書。是呂楊寫的，這本書可是一本很好的書。

《中國(guó)民間故事》不僅是現(xiàn)實(shí)中生存著的活文化，是時(shí)代的回響，同時(shí)，作為過去和現(xiàn)在廣大人民生產(chǎn)生活、悲歡苦樂的真實(shí)反映，其中蘊(yùn)含著豐富而真切的民眾的生活和歷史資料，蘊(yùn)藏著無價(jià)的民眾心理。因此它是民族的可貴“精神遺產(chǎn)”，是了解過去社會(huì)真相的“一種歷史的忠實(shí)紀(jì)錄片”和社會(huì)生活、制度和道德、風(fēng)尚等的“一面明鏡”。

中國(guó)民間故事里有很多的民間故事。例如：白娘子、白云格格、明珠、義犬的故事……這些民間故事都有一個(gè)美麗的結(jié)局。

白娘子的故事講述的是一條小蛇吃了呂洞賓的仙丸變成了一個(gè)人。小蛇給自己起名叫“白娘子”。白娘子因?yàn)橐乙粋€(gè)叫許仙的人還結(jié)識(shí)了一個(gè)叫小青的蛇，小青也變成了人幫她一起找許仙。白娘子也和許仙成了親，生了一個(gè)兒子。但是當(dāng)年與白娘子搶仙丸的烏龜精也變成了人，還偷了如來佛祖的三件寶貝，烏龜精叫法海，他想把白娘子和許仙拆散，于是，就用金缽把白娘子給鎮(zhèn)在雷峰塔里。白娘子被鎮(zhèn)住之后，小青來替白娘子報(bào)仇。小青與法海大戰(zhàn)了三天三夜，還分不岀誰輸誰贏。他們大戰(zhàn)的聲音傳到了如來佛的耳朵里，如來佛被吵醒了，發(fā)現(xiàn)自己的三件寶貝被偷走了，心里很是生氣，就踏著蓮花駕起祥云去尋找。

如來佛發(fā)現(xiàn)自己的寶貝在法海那里，就把寶貝全都收了回去，放在雷峰塔里的金缽也被收了回去。于是，白娘子就出來了，然后白娘子和小青一起把法海給消滅了。

讀完這本書，我就覺得中國(guó)民間故事是一種表現(xiàn)中國(guó)人民民間生活的一本書。這本書是我們必備的一本書。

楚國(guó)干將、莫邪為楚王鑄劍，三年才鑄造成功;楚王惱怒，想要?dú)⒌羲τ写苿托蹌煽?。干將的妻子莫邪懷孕快要生產(chǎn)。干將向妻子說：“我為楚王鑄劍，三年才鑄造成功，楚王惱怒，這回我去，定會(huì)將我殺掉。你生孩子如果是個(gè)男孩，長(zhǎng)大了告訴他說：‘出門去望望南山，松樹生在石頭上，寶劍就在樹背上?！庇谑潜銕Я舜苿θヒ姵酢３跻妿碇挥幸豢趧?，更是怒不可遏。便叫劍工前來端相這劍，劍工說，劍原有兩口，一口雄劍，一口雌劍，雌的來了雄的還沒來。楚王大怒，便把干將殺了。

干將走后，莫邪生了一個(gè)孩子，名叫赤比。赤比長(zhǎng)大了，便問他母親道：“我爹怎不見，他在什么地方呢?”母親說：“你爹為楚王鑄劍，三年才鑄造成功，楚王惱怒，把他殺了。去時(shí)囑咐我：‘告訴你的兒子，出門去望望南山，松樹生在石頭上，寶劍就在樹背上?！庇谑呛⒆幼叱鲩T去，向南一望，沒看見有什么山，回頭一望，只見堂前石礎(chǔ)上面，有幾根松木柱子，心想這或者就是“松樹生在石頭上”吧，便去拿了一把板斧，把近門的一根柱子從背后劈破，果然就從里面取出那把雄劍。孩子得了這劍，不論白天黑夜，都想著要向楚王報(bào)仇。

有天晚上，楚王做夢(mèng)，夢(mèng)見一個(gè)寬額顱的孩子，兩眉之間，闊有一尺，自說要來報(bào)仇。楚王便懸了千金重賞，到處張貼榜文，畫影捉拿夢(mèng)中所見的奇怪孩子。孩子聽榜文所說的情況，和自己有幾分相像，便趕緊逃進(jìn)深山去暫時(shí)躲藏著;在山道上一面行走一面唱歌，想到父仇未報(bào)，不覺悲從中來。偶然遇見一個(gè)來自他鄉(xiāng)的客人，同情地問他道：“你小小年紀(jì)，為什么哭得這樣悲哀啊?”孩子說：“我是干將、莫邪的兒子，楚王將我爹爹殺害了，我想報(bào)這深仇大恨?！彼l(xiāng)客說：“聽說楚王懸了千金重賞買你的頭，拿你頭和劍來，我為你去把這仇恨報(bào)了。”孩子說：“那太好了!”馬上抽出寶劍，割下自己的頭來，兩手捧著頭和寶劍，一齊交給他鄉(xiāng)客，身子卻還僵立在那里。他鄉(xiāng)客說：“你放心，不會(huì)使你失望的!”尸體這才撲了下去。

他鄉(xiāng)客帶著孩子的頭去見楚王，楚王大喜。他鄉(xiāng)客說：“這乃是一顆勇士的頭，應(yīng)當(dāng)放到湯鍋里去烹煮，到肉爛為止，以免久后成精作怪?！背跻缽乃脑?，把頭放到湯鍋里去煮了三天三夜，都沒煮爛，頭還幾次從湯鍋里跳出來，圓睜著一對(duì)憤怒的眼睛。他鄉(xiāng)客說：“這孩子的頭老煮不爛，愿大王親自來看看，借大王的威風(fēng)壓他一壓，自然就會(huì)爛的。”楚王無法，只好慢慢走到鍋邊來。他鄉(xiāng)客迅速地抽出寶劍，向楚王頸脖一揮，楚王的頭就墜進(jìn)了湯鍋里，又把劍向自己頸脖一揮，頭也墜進(jìn)了湯鍋里。湯鍋沸騰著，剎時(shí)間三顆頭都煮爛了，再也分辨不出。只好連骨帶肉分成三份，用瓦罐子裝著，分別埋葬在一處地方，給修造了三座墳?zāi)梗\統(tǒng)叫做“三王墓”。這墓如今在汝南北宜春縣的境內(nèi)。

我讀了《中國(guó)民間老故事》，其中我印象最深刻的是其中的《布谷鳥的傳說》。

這個(gè)故事主要講了：從前有一座山，山里住著幾戶人家，日子都過的挺清苦，唯獨(dú)王老漢家有一點(diǎn)家產(chǎn)。王老漢有兩個(gè)兒子，大兒子叫王剛，小兒子叫博古。王剛勤勞，博古懶惰?？墒遣┕攀峭趵蠞h與后妻張氏的兒子，張氏一心想趕王剛走，好讓他的親生兒子獨(dú)占那些家產(chǎn)。她便想了一個(gè)方法：讓他們倆去山上種豆子，誰種的豆子發(fā)芽了，誰就回來。張氏給王剛一袋炒熟了的豆子?？墒?，炒熟了的豆子卻意外落在了博古手里。把豆子種下去，王剛的豆子發(fā)芽了，可博古的就是不發(fā)芽。于是，王剛下山走過一條小溪時(shí)，游來一條小魚，小魚十分喜歡這個(gè)勤勞的小伙子，忽然變成了一個(gè)姑娘，想和他結(jié)為夫妻。而博古卻還留在山上，最終被餓死了，他靈魂化作了一只布谷鳥。

這個(gè)故事說明一個(gè)道理：天道酬勤，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。王剛的后媽張氏，為了讓自我的親生兒子得利，想把王剛趕走，結(jié)果失去了她自我的兒子，后悔莫及；博古本質(zhì)懶惰，還受了他母親無端庇護(hù)，結(jié)果餓死了；王剛善良勤勞，神仙都保護(hù)他，還愿意變成一個(gè)美麗的姑娘嫁給他，讓王剛過上了幸福美滿的生活。

我們要向王剛學(xué)習(xí)，做一個(gè)勤勞、善良的人，誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)做人，老老實(shí)實(shí)辦事。