高效能人士的七個習慣讀后感（精選40篇）

當仔細品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的高效能人士的七個習慣讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀！

《高效能人士的七個習慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習慣：人的行為總是一再重復，但要取得卓越不只是單一舉動，而是要靠良好的習慣。要提升自我，贏得實際效果，必須從觀念入手，樹立長遠目標，克服“慣性”的信念，并且“由內而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習慣，而習慣左右著我們的成敗，成功其實是習慣使然。該書主要介紹了成為高效能人士的七個好習慣，即積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。

習慣一：積極主動——個人愿景的原則。

別指望誰能推著你走。每個人做每項工作或做每件事都應積極主動向前走，如果你不向前走，誰又會推著你走呢？因此，積極主動的態(tài)度，是實現個人愿景的原則。

積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀環(huán)境，但我們可以選擇對客觀現實做各種反應。積極的涵義不僅僅是采取行動，還代表對自己負責的態(tài)度。個人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。

在學會做到積極主動的同時，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學會自我領導、清晰個人使命。列一張使命宣言、定一個生命中心，這是實現自我領導的第一步：把握自己的人生方向。

習慣二：以終為始——自我領導的原則。

忠誠于自己的人生計劃。確立目標后全力以赴，就是我們所說的在正確的時間做正確的事，并把事情做細，“以終為始”。只有確立了符合價值觀的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現，才有可能獲得內心最大的滿足?！耙越K為始”的習慣可以適用于各個不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經過兩次創(chuàng)造的原則為基礎的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構想，然后付諸實現。

習慣三：要事第一——自我管理的原則。

選擇不做什么更難。每個人的時間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺得有價值并對你的生命價值、最高目標具有貢獻的事情；要少做緊急的事，也就是你或別人認為需要立刻解決的事。消防隊的最大貢獻應是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的原則。

習慣四：雙贏思維——人際領導的原則。

遠離角斗場的時代。飛外利人利己的人，把生活看作一個合作的舞臺，而不是角斗場。一般人遇事多用二分法：非強即弱，非勝即敗。其實，世界給了每個人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運用于人際關系的原則。具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價值觀和承諾；有勇氣表達自己的想法及感覺，能以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。

利人利己觀念的形成是以誠信，成熟，豁達的品格為基礎的?；磉_的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認為互補比較好，可能更加實用。

習慣五：知彼解己——移情溝通的原則。

換位思考和溝通?！傲私馑恕迸c“表達自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先，要了解對方，然后爭取讓對方了解自己，才是進行有效人際交流的關鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。

要培養(yǎng)設身處地的“換位”溝通習慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。當我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關系也就上了一個臺階。學會傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個可以充分表達自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會有多少人出來高呼 理解萬歲 。

習慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。

1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無比。許多自然現象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長在一起，根部會相互纏繞，土質會因此改善，植物比單獨生長更為茂盛；兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。

習慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內而外造就自己。

過著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經濟上的安全感，而具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力，才能使自己立于不敗之地；擁有財富，并不代表有永遠的經濟保障，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。我們要飛外磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經濟上的安全感，而具備良好的思考，學習，創(chuàng)造與適應能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。

以上這七個習慣是相輔相成的。前三個習慣在于我們本身，確立目標就要全力以赴，著重于如何進行個人修煉，由依賴轉向獨立，實現“個人成功”；第四、五、六個習慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進團隊溝通與合作；而第七個習慣涵蓋了前六個，督促我們從身心開始完善。讀書的根本目的是為了學習前人和他人的經驗，是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學來的東西用到實踐中，才能真正達到讀書的目的。在今后的工作中，我將會通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這些習慣，可以循序漸進地獲得實質性的變革，成為真正的高效能人士。

以前收集過這本書的讀書筆記的PPT，覺得這本書對于職業(yè)習慣的養(yǎng)成很有幫助。原著沒有花時間認真的讀一遍。這一回認真的把原著看了一遍，仍然的很多的收獲。

習慣的養(yǎng)成，是需要花精力，有意志的刻意練習的。雖然都知道一個習慣的養(yǎng)成需要花21天。但是七個習慣的養(yǎng)成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必須由內而外的塑造自己。說實話，當我把這些原則和標準再梳理一遍的時候，我發(fā)現很多時候我們會覺得堅持太難，或者“差不多就可以了”的想法，讓自己放棄了做得更好的機會。

總結一下這七種習慣：主動積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新；從修養(yǎng)內在品德出發(fā)，由內而外開啟改變之門，從個人的成功到人際關系的成功，進而達到全面觀照生命的境界。如果說人生最佳的投資，就是“自我投資”，那么本書中提及的七大習慣，絕對值得我們每個人投資。

我們面對工作和生活，會有各種壓力和機會，我們要做出自己的反饋和選擇。這個時候，就需要知道自己是誰，自己能夠做什么，自己的價值觀是什么。講品德也好，說信念也罷，其實就是“原則”讓我們與別人區(qū)別開，讓我們能夠之所以是我，而不是別人，讓自己能夠堅持下去的最本原的東西。

主動積極是心態(tài)。不管是做什么工作，心態(tài)都非常重要。積極的人，像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。積極心態(tài)不能只停留在口頭上，應該是驅動行動的發(fā)動機。

以終為始，是指得目標管理。當我們知道自己的方向和目標在哪里的時候，我們就不會產生混亂，就不會盲目行動。而目標管理要細化成每年每月每周每一天，才會有實際的意義。如果目標只是一個數字或者是一幅圖畫，而不是細化成的一張每天應該做什么的執(zhí)行表，就沒有做到位。

要事第一，是指時間管理。每個人的時間都是公平的，都是一天24小時。但是為什么有人可以年紀輕輕積累了巨大的財富？因為他的效率非常高。當我們把工作安排的井井有條的時候，當我們每天不是都在做救火隊員的時候，我們的效率就很高。把握時間，其實就是非常嚴格的自我管理。做好要事第一，你就不會產生混亂。

雙贏思維，是為人處事的一種積極思維。有時候過分強調“利他”，會讓人覺得委屈自己。而雙贏甚至多贏是更積極更平衡的一種思維。我們有時候為了達到目的，會委曲求全，這其實從本書的角度來看，是錯誤的想法。不能為了工作而乎略了家庭乃至自己的身體。

知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這是《孫子兵法》里最著名的一句話。不論是職業(yè)的選擇，還是個人的成長，還是具體的工作，這句話都有非常重要的指導意義。

統(tǒng)合綜效，是一種戰(zhàn)略思維，是站在高處看全局的一種思維。往往在工作中，我們只做到了樹木，看到一個點的好與壞，可能會有一些片面的想法。而當我們跳出自己的小圈子，站在全局看問題的時候，我們會更全面，就不會犯錯誤，或者少犯錯誤。

最后一條，就是我們不能停止學習和進步，要不斷的自我迭代和更新。時代的高速發(fā)展，知識的不斷創(chuàng)新，只有不斷的學習不斷的自我更新，才能跟上時代的步伐。

人的成長歷程雖是漸進的，效果卻是革命性的。前三個有關個人成功的習慣，可以大幅度提高你的自信。你將更能認清自己的本質、內心深處的價值觀、個人獨特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活的人，就能產生自尊、尊重和自制力，并且內心平和。你會以內在的價值標準，而不是個人的好惡或與別人比較的結果，來衡量自己。這時候，事情對錯的尺度已經無關乎是否會與別人的看法一致。

你會意外地發(fā)現，當你不再介意別人怎樣看待你時，你反而會去關心別人、關心他們所處環(huán)境以及與他們的關系。你不再讓別人影響自己的情緒，反而更能接受改變，因為你發(fā)現了一些恒久不變的內在本質，可以作為你的精神支柱。

第四至第六種習慣，能夠重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關系。原本不錯的交情則更為穩(wěn)固。

第七種習慣可加強前面的六個習慣，時時為你充電，一步步地達到真正的獨立與成功。

成長是一個螺旋式上升的過程。羅馬不是一天建成的。要想做最好的自己，只能強化這七個習慣，讓自己保持一顆年輕的心，不被時代淘汰。

《高效能人士的7個習慣》是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士所著，書中論述涉及每個人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內容，據稱此書在美國影響力近次于《圣經》。

如柯維博士在書中所說：“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。為了生計或實現自己的理想愿望，現代人每一天都在忙忙碌碌中度過?？墒?，如果細心觀察一下身邊的人，每個人的工作效能是不同的，效能差異源于習慣的不同。

柯維博士認為習慣是知識、技巧與意愿相互交織的結果，知識是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。

養(yǎng)成一種習慣，三者缺一不可。要通過閱讀觀察來學習總結規(guī)律和方法，同時要通過實踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。

以下7個習慣原則據說是密不可分，相輔相成。

1、積極主動——個人愿景的原則，即采取主動，為自己過去、現在及未來的行為負責，并依據原則及價值觀，（而非情緒或外在環(huán)境）來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對一切；

2、以終為始——自我領導的原則，個人、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關系及目標之上；

3、要事第一——自我管理的原則，即實質的創(chuàng)造，是你的目標、愿景、價值觀及要事的組織與實踐；

4、雙贏思維——人際領導的原則，雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認可及報酬的分享；

5、知彼解己——移情溝通的原則，當我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；

6、統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效；

7、不斷更新——平衡的自我更新的原則，在四個基本生活方面，即生理、社會、情感、心智中，不斷更新自己，這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。

正如一個人的杰出并不需要一個完美的人生，一本書的優(yōu)秀并不因為它所表達的一切都是真理，而是因為他的某些部分表達了可能被忽視的真理?！陡咝苋耸康钠邆€習慣》是一本帶有典型的美國精神的書。書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚個人的命運控制受自己控制。隨著中國的開放和市場經濟的逐漸建立，民眾也渴望追求 拼搏 與 成功 ，一掃先人的儒雅之風。本書在國內風靡一時也不難理解。在讀完這本書后，我自己最大的收獲是深刻地認識到要提高自己分析和解決問題的能力，必須從改變自己內心深處的價值觀，對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質，同時輔助一些必要和實用的有效方法。

《高效能人士的七個習慣》中的七個習慣是一個整體，它們相輔相成，既講到了個人要全力以赴確立目標，進行個人修煉，并由依賴轉向獨立，從而實現 個人成功 ，也講到了要通過建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進團隊溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個習慣，督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是 要事第一 這一種習慣。 積極主動 的態(tài)度， 以終為始 的愿景，〃要事第一 的把握， 雙贏思維 的互賴， 知彼解己 的溝通， 統(tǒng)合綜效 的合作， 不斷更新 的創(chuàng)造，會使每一個人走向世成功的彼岸。

《高效能人士的七個習慣》為渴望成功的人給出了方法，對于渴望成功的人而言， 渴望 的程度和決心至關重要，要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運，如果你要改變自己的命運，首先要改變自己的性格。本書沒太多提及性格，但頻繁的用了 習慣 二字。作者認為習慣是習慣是知識，技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應該怎么做，更有這個意愿去做，三者的交匯構成個人行事做人的習慣。通過改變個人的習慣，實現個人性格的改變，最終能夠改變自己的命運。

確立目標后全力以赴，許多人在埋頭苦干時，尚未發(fā)掘人生的終極目標，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自己的人生信條：你到底要做什么？什么是你生命中最重要的？你生活的重心是什么？只有確立了符合價值觀的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現，才有可能獲得內心最大的滿足。

所有事物都經過兩次的創(chuàng)造先是在腦海里，其次才是實質的創(chuàng)造。個人，家庭，團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則，價值觀，關系及目標之上。對個人，家庭或組織而言，使命宣言可說是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領導工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價值觀之后，創(chuàng)造出一個文化！

讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說：“思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運?！绷晳T對我們的生活有極大的影響，因為它是一貫的，在不知不覺中，經年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個習慣不僅僅對于高效能人士有價值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達的是一種新的思想水平，強調以原則為中心，以品德為基礎，要求“由內而外”地實現個人效能和人際效能。

作者把習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結果，知識是理論范疇，指點“做什么”以及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習慣，三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個好的習慣，要通過不斷地閱讀和觀察總結來學習更多的規(guī)律和方法論，同時也要注意多實踐，來獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應該做的事。

書中所論述的七個習慣是密不可分的整體，相輔相成。

習慣一：主動積極——個人愿景的原則，即采取主動，為自己過去、現在及未來的行為負責，并依據原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對一切。

習慣二：以終為始——自我領導的原則，個人、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關系及目標之上。

習慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實質的創(chuàng)造，是你的目標、愿景、價值觀及要事的組織與實踐。

習慣四：雙贏思維——人際領導的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認可及報酬的分享。

習慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。

習慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。

習慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個基本生活方面（生理、社會、情感、心智）中，不斷更新自己，這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。

讀書使人進步，這本書讓我學到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準備，把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們在學習高效能人士的七個習慣時，重要的是一天一點實踐，一天一點努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情，結果轉眼就又恢復了原來的自己。在不斷實踐“七個習慣”的過程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。

《高效能人士的七個習慣》這本書作者史蒂芬·柯維，該書鉆石版精選柯維博士“七個習慣”的核心思想和方法，為忙碌的我們帶來高價值的自我提升體驗，用更少的時間參透高效能人士的持續(xù)成功之道。

書中提到七個習慣如下：

1、積極主動：采取主動，為自己過去現在及未來的行為負責，并依據原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來做決定。

2、以終為始：在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關系及目標之上。如使命宣言。

3、要事第一：夢想的組織與實踐，聚焦要事，重點是把要事放在第一位。

4、雙贏思維：基于互敬、尋求互惠的思考框架與心態(tài)意圖，目的是分享更多的機會、財富及資源，利人利己。

5、知彼解己：誠心去了解聆聽別人，開啟真正的溝通，增進彼此關系。

6、統(tǒng)合綜效：揚棄敵對態(tài)度1+1=1/2，不以妥協(xié)為目標1+1=1.5，也不止于合作1+1=2，而是創(chuàng)造式的合作1+1大于2。

7、不斷更新：在基本生活層面（身體、精神、智力、社會/情感）不斷更新自己。這個習慣提升了其他6個習慣的實施效率。

原文摘錄：這七個習慣唯有在身心平衡的狀態(tài)下運用效果最佳，每個習慣之間關系密不可分。越是積極主動就越能在生活中有效地實施自我領導和管理；越是有效管理自己的生活，就能從事越多的第二象限事務（下文重要不緊迫）的更新活動；越能先理解別人，就越能找到統(tǒng)合綜效的雙贏解決方案；越是改善培養(yǎng)獨立性的習慣，就越能在相互依賴的環(huán)境下提高效能；而自我更新則是強化所有這些習慣的過程。

其中，我對第五章要事第一—自我管理原則和第十章不斷更新—平衡的自我提升原則最有啟發(fā)。

01、要事第一中的時間管理矩陣：

第一象限既緊迫又重要；第二象限重要不緊迫；第三象限緊迫不重要；第四象限既不重要也不緊迫。

我們之所以疲于奔命，覺得很累那因為把絕大部分時間花在第一象限，其次花在第四象限用以逃避現實稍作放松，用在第二和第三象限的少之又少。如果這樣意味著我們陷于處理危機的生活中。

還有大部分時間花在第三象限，往往緊迫的事對別人重要對自己未必。這是我們太在乎別人而忽略了自己。也會時常感覺很累。

而高效能人士是這樣處理：

避免陷入第三和第四象限事務，因為不重要?；ǜ鄷r間在第二象限，這樣會減少第一象限的出現頻率。只要能確定自己的第二象限，即知即行，可以事半功倍，這就是帕雷托原則——以20%的活動取得80%的成果。而我們常常會犯的錯誤，以為重要緊迫的事情是第一位，其實不然，花在第二象限更多的時間原來才是最正確的選擇。

02、從四個方面磨煉自己（身體，精神，智力，社會/情感）

身體層面：健康飲食，充足休息，定期鍛煉。鍛煉身體提升耐力韌性和力量。

精神層面：能夠調動人體內具有激勵和鼓舞作用的資源。忠誠，學習，冥想。

智力層面：主要靠教育，借此不斷學習知識，磨礪心智，開闊視野。閱讀，想象，規(guī)劃，寫作。

社會、情感：理解別人，服務，增進安全感，堅守原則，肯定自我，與人為善。

在這兩點上印象最深刻：在拓展思維上，定期閱讀優(yōu)秀文學作品，每周一本書。磨礪心智上就用寫作這個方式。

從本書中我將改變自己原來總是在第一象限中忙得團團轉，筋疲力盡，而是致力于重要不緊迫這第二象限，另外，每天堅持鍛煉身體，一周一本書，還有就是每天堅持碼字。

良好的習慣是可以讓你變得更好。而習慣的養(yǎng)成也并非一朝一夕，需要持之以恒，方可習慣成自然。

近日，利用春節(jié)假期的時間，拜讀了《高效能人士的七個習慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來頗為受用，作者史蒂芬.科維博士通過運用大量生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個原則，并把他們化為行動，那么實現真正的卓越的人生就不會遙遠。

這是一本關于每個人的人生成長的書，書中認為人生成長需要經歷三個階段：1、依賴階段2、獨立階段3、互賴階段，也就是從0到一1，1一N的過程。

我們不難發(fā)現，處在依賴階段的人，最常用的一個字就是“你”，如“這事都是因為你，才會有這樣的結果”，因為在這個階段中他們常常需要別人來對他的問題負責，需要別人對自己情緒負責，最終需要別人對他的人生負責。如果我們能真正擺脫依賴，那么，我們的人生就到了第二階段：獨立階段。在獨立的人的語言中，經常會聽到“我”字，比如“我”對這件事情的看法、“我”的計劃、“我”的觀點。然而，從依賴到獨立是人生成長中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當我們一個人靜下心來的時候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里?是0.1還是0.9?

經歷了前兩個階段，科維認為接下來是人生的最高境界，就是互賴。互賴階段的人，追求的是你贏我也贏，即以實現“雙贏”為目標，他們不僅能看到雙方的差異中各自的價值，也能看到雙方合作的潛力，最終達到1+1 2。

2020年我就要踏上寧杭文旅市場部的新崗位，對我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時間節(jié)點讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動機，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。

文旅工作對我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進入市場銷售這一隊伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應新崗位，轉變原有的思維模式呢?科維在書中給了我答案，那就是從七個習慣的第一個習慣做起：積極主動。我們常常會說：“人生就像是一場沒有彩排的演出”，我們人生的這場演出，導演就是我們自己。沒有哪個人的一生是一帆風順的，總會經歷一些困難和挫折，面對困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自己當導演，去積極主動地應對困難呢?我的答案，當然是后者。積極主動，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴到獨立最關鍵的一步。

古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，一個想要真正成功的人，首先要從自己的內心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經常問一問自己，我是否做到了盡職盡責，我是否保持著一顆“初心”。

一是什么。知彼解己，通過深入了解對方的需求，建立起相互信任，從而達到相互了解，加深溝通。是人際交往的高效習慣之一。

二為什么。上帝在造人的時候，只造了一張嘴，卻給了二個耳朵，就是要讓多聽，少說，用心傾聽別人的話，聽出言外之意，能夠明白別人的顧慮和真實想法，這是達成有效溝通的基礎。

三如何做。就是用心去傾聽，設身處地的換位思考。把自己代入對方，如果是你在同樣的場景和情況下，你是如何想的，依據是什么，擔心的是什么，深入徹底的了解對方。

有效的溝通分為4個階段，一是復述別人的話，目的是讓自己專心去聽；二是加入自己的解釋，明確理解正確；三是滲入自己的感覺，體會對方的情緒；四是分析與感情并用。

讓自己進入對方，理解對方，書中的原話是這樣的，人類最大的生存需求源自心理，即被人理解、肯定、認可和欣賞，心與心的交流真的很難，所以知己難得。

在交流的過程中，總是不知不覺在做這4件事，就是價值判斷、追根究底、好為人師、自以為是，是一種阻礙心與心交流的習慣。

七個習慣：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。

如何解讀這七個習慣，從字面意思了解，七個習慣通俗易懂。簡而言之，要求我們工作中化被動為主動，凡事要有計劃與目標，清楚事物輕重緩急，明確他人利益與個人利益對等，切勿損人利己，也避免舍己為人。同時取他人之長補個人之短，互為學習、互為尊重，充分利用團隊力量將個人力量發(fā)揮極致，善于總結、改善，溫故而知新，螺旋式上升。

總結而言，似乎每個習慣簡單易行，但將其全部執(zhí)行并貫徹始終卻寥寥無幾，這就是人與人區(qū)別所在。成功之人出類拔萃，他們運籌帷幄，統(tǒng)籌全局，謙虛好學，精于安排，善于總結，總能快常人一步。他們的共通之點不難發(fā)現，七個習慣已經融入他們工作、生活的方方面面。

何為習慣，正如書中所言，日積月累沉淀的本能或自我意識，良好的習慣成就卓越，而打破不良習慣則需要破繭成蝶般的毅力，所以成就卓越的人萬里挑一。

平凡如我們，如何在平淡的生活和不變的工作中成就不平凡，第一步走出舒適區(qū)，擴大影響圈。公司之于你即關注圈，個人職能即為影響圈，只關注影響圈，只會故步自封，永無進步。關注圈內時刻反映了你的不足，同時也提供你更多的機遇和挑戰(zhàn)，就在于你是否主動去爭取。積極主動是走出去的第一步，有時候你離成功只差一個開始而已。

每個人的成長都是螺旋式上升的過程，在此之中，學習是你的密匙。工作中，個人能力在不斷增長，個人經驗在不斷積累，這是自我提升和完善的過程。很多人甘于平凡，安于一席之地，卻不知在享受安穩(wěn)的過程中，被慢慢超越，最終被取代。所以不斷地學習，才能驅使你不斷進步。常言，職場如戰(zhàn)場，能力才是決定你成功的關鍵，只要優(yōu)秀如你，機會從不缺失。

我是一位模具設計師，做好每一副模具的設計是我的職責，使每一副模具高效、高質量地打出產品是每一個模具設計師和工藝工程師的追求，設計和工藝相輔相成，不懂工藝的設計師是缺乏靈魂的。所以對我而言，設計是本能，工藝則是我將設計應用于實際的牽引繩，因此對工藝的不斷深入則是對我自身的不斷完善，同時公司的產品成千上萬，我能遇見的只是冰山一角，走出我狹窄的影響圈，接觸更多的新事物，才能不斷地自我充實和完善。

追求卓越固然很難，但突破平凡卻是我們伸手可及，我認為七個習慣主旨并不是讓我們成為卓越之人，而是讓我們積極有效地生活與工作。每個人都可以運用七個習慣在自己的影響圈內成為高效能人士。

天氣炎熱，工作量大，但是銷售額確沒有得到相應的增長，收入不高，員工士氣低落，如何提高員工的積極性，是現在首先需要解決的事。

基于這個問題，我有機會讀了這本書，從中我們或許可以找到一個解決問題的路徑。下面我就從這本書中學的一種習慣于大家分享一下，高效能人士的七個習慣——積極性。

要想解決這個問題我們先來了解一下什么是積極性。積極主動不僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負責，個人行為取決于自己的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責任感。

了解了積極性，我們再來聊三個問題；其一、是什么影響了人的積極性；其二、我們面對的問題是什么，怎么解決；其三、我們該怎么做；

其一、影響人積極性主要來源于三個論點，是基于我們在面對環(huán)境或者問題時的反應，也可以說是用來解釋人性的三種觀點。第一是基因決定論，認為人的本性是由祖先遺傳下來的。比如說，一個人不善于言談，那么會說是遺傳原因，因為他父親就是這樣；

第二是心理決定論，這個是強調人的本性是有父母的言行或者小時候受到的教育決定的。例如一個人不敢與陌生人說話，是因為小時候留下的陰影；

第三、環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性，也就是說周圍的人與事，經濟狀況、國家政策都可能影響到。例如一個人會因為今天是晴天或者陰天來影響自己的心情。了解這三個論點可能讓我們更容易分析我們面對的問題，從而找到解決的辦法。

我們面對的問題可以分為三類：其一是可直接控制的（問題與自身的行為有關）——這個問題可以通過培養(yǎng)正確的習慣來解決，這個關系我們日常管理的現象是我們的時間管理、個人魅力、知識儲備、身體健康等方面，都是可以通過自我約束達到的。

其二是可間接控制的問題（問題是與他人的行為有關的）可以通過改進施加影響的方法來解決。例如，管理員工的日常考勤、業(yè)績達成層面，以身作則的管理方式可能比制度與說教更為有效。

其三是無法控制的問題（我們無能為力的問題，例如過去，和現在面對的問題）對于這樣的問題我們要做的就是調整好我們的心態(tài)，微笑面對即將到來的一切，兵來將擋水來土掩。

了解了以上的三個層面，那么我們怎么才能做一個積極主動地人呢？

第一步、直面自己，真正認識解決問題的本質，那就是當問題來臨時我們做出的反應是由我們自己決定，我們要學會正面面對；第二步是加強自我修養(yǎng)，保持學習力，日常表達是把如果變成我可以模式；第三步是做出承諾，養(yǎng)成立即行動，言出必行的習慣；第四步是把以上的模式堅持30天，變成習慣。

圣雄甘地曾經說過：除非拱手相讓，否則沒人能剝奪我們的自尊。人與動物不同之處在于，當問題來臨時，鴕鳥會把頭埋入沙堆，而人會選擇不同的應對方式，讓我們露出燦爛的笑容積極面對未來的每一個挑戰(zhàn)，祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績！

這個月學習了一本關于職場成長的書籍，非常有感觸。

《高效能人士的七個習慣》是職場人必讀的一本書了。恰逢同學的公司上了這門課程，分享給我文稿，系統(tǒng)翻閱了一遍。內容既系統(tǒng)又嚴謹，干貨滿滿，收獲頗多。

本文的七個習慣：積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。給我影響最深刻的三個習慣，如下3點：

習慣一：積極主動。

積極主動即采取主動，為自己過去、現在及未來的行為負責，并依據原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。積極主動的人是改變的催生者，他們摒棄被動的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦——自我意識、良知、想象力和獨立意志，同時以由內而外的方式來創(chuàng)造改變，積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個人最基本的決定。

本章節(jié)打動我的一句話：人有選擇的自由。

積極主動不僅指行事的態(tài)度，還意味著人一定要對自己的人生負責。個人行為取決于自身的抉擇，我們無須存在優(yōu)越感或是自卑感，只要一個人能為他自己的選擇擔起責任，他就該享受其權利。

工作如此，生活亦如此！

習慣三：要事第一。

要事第一即實質的創(chuàng)造，是夢想（你的目標、愿景、價值觀及要事處理順序）的組織與實踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。無論迫切性如何，個人與組織均要更多聚焦要事，重點是，把要事放在第一位。

本章節(jié)印象深刻的一個觀念：重要性與目標有關，凡有價值、有利于實現個人目標的就是要事。以前以為“緊急且重要”的事情肯定是最重要，過分注重，消費大量的時間和精力忙于其中。這種認知一直持續(xù)到現在，作者表明其實緊急只是別人的要事，對你來說并不一定是要事?！安痪o急且重要”的事情，比如鍛煉身體、看書拓寬視野、學習專業(yè)知識、看望親人、與朋友保持聯(lián)系、制定個人規(guī)劃、建立人際關系、撰寫使命宣言、規(guī)劃長期目標、防患于未然等等，才是需要我們花費更多時間來減少“緊急且重要”事務的數量。

習慣七：不斷更新。

“不斷更新”談的是，如何在四個生活基本面（身體、精神、智力、社會/情感）中，不斷更新自己。對組織而言，不斷更新提供了愿景、更新及不斷的改善，使組織不至呈現老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之路。對家庭而言，不斷更新通過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異。

工作本身并不能帶來經濟上的安全感，具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力，才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。

科研工作如此，個人成長亦如此！改變行為，改變思維！2021，積極主動，要事第一，不斷更新！

通過閱讀這本”20世紀最有影響力的書籍“，讓我明白了兩個道理：第一，明白任何一個人都會做事，但是很多人做事卻總是不得要領，不分主次一通亂做，結果是什么事情都沒做好，適得其反。美國玫琳凱公司創(chuàng)始人玫琳凱.艾施說過：“急事急辦、重事重辦、普通事按常規(guī)辦；程序化的事務弄個規(guī)矩、流程來辦；沒有意義的事情可以應付敷衍；沒有頭緒的事情先易后難；辦一件、銷一件、不拖拉、不忙亂。”縱觀自己在平時的工作中就存在有時處理事務時沒有分清主次，思路不是很清晰，顯得有時很茫然，工作效率就佷慢，取得的效果就不是很理想。通過閱讀本書，知道要做好事情就得有預見的計劃和安排，才能充分保護好時間和精力。任何工作任務，一旦開始執(zhí)行，速度是第一位的，完美程度是第二位的。只有爭取到時間，才能有效的控制好結果。對于我們每一個人來說，就要求我們在實際的工作中辦事不拖拉，工作有速度。

第二，明白“學”與“習”的結合，方能成就未來。談到學習，我不由的想到了先輩們“學而時習之，不亦說乎”、“業(yè)精與勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”的古訓。少時的我并不真正明白其中的深奧哲理，現在回過頭想想這就是至理名言?！皩W”的過程就是照搬別人的經驗，而“習”則是提取有益自己的補丁來為自我遮風擋寒。學習的過程就是從感性到理性升華的過程，學習的過程只有上升到了理性，才能變成自己的東西，這些理性的積累就是自己的財富，有了這些平時積累的一磚一瓦，才有日后的高樓大廈。工作本身并不能給人帶來經濟上的安全感，而具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。

面對日新月異的發(fā)展形勢，每個人都必須樹立終生學習的觀念，時時處處不忘學習，把工作當成最好的學習，做到學中干、干中學、學習與實踐相結合，達到工作學習兩不誤、相促進、雙豐收的目標。古語說“工欲善其事，必先利其器。”也就是說，我們想做好自己的工作，僅有積極的態(tài)度是遠遠不夠的，必須得擁有干工作的真實本領。我們只有通過工作中不斷學習，才能掌握干好工作的本領，成為一名高效能的員工。

《高效能人士的七個習慣》是美國作家史蒂芬柯維所著，這七個習慣分別是積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合綜效、不斷更新。整體分析這七個習慣，發(fā)現執(zhí)行力價值最高的習慣之一是要事第一。

要事第一的習慣可以鍛煉自我領導與自我管理的能力。書中解釋自我領導是在決定哪些事情重要，自我管理主要是將不同重要的事進行優(yōu)先排序，并在實施計劃的過程中做到自律和條理清晰。作者從生理學角度解釋在自我領導過程中是右腦在起主導作用，而自我管理的過程是左腦起重要作用，用來對重要的事進行分析和排序。

書中認為做到自我領導和自我管理需要有獨立的意志，是否具有獨立意志的表現是誠實守信，品行合一。這種由內而外形成的自我管理，是獨立意志的具有體現。由于自我品行良好，因此在執(zhí)行過程中不會很痛苦與艱難，同時，在獨立意志指導下的人們將容易控制自己的感情、沖動與情緒。讀到此，深刻體會到一個人品行的重要性，不僅僅是有助于我們進行與他人的溝通交流，提高辦事效率，同時良好的品行又是自我的一場修行，在不斷歷練中淬取精華，這也許就是支撐人不斷奮斗的精神食糧吧！

如何做到要事第一呢？這是一個自我成長的過程，我做的并不好，（嗯嗯，如果好的話也沒有必要再看此書了）。書中認為，做到要事第一要對時間進行管理，分辨出輕重緩急同時培養(yǎng)組織能力，此過程的升華便是個人管理了，個人管理最有效的結果是維持產出與產能的平衡。書中作者提供了對周圍事物如何進行分類，書中認為可以把身邊事物分為四種，第一緊急而又重要的事，如危機、迫切需要解決的問題、在限定時間內需要完成的工作；第二不緊急但又重要的事，比如預防某種意外發(fā)生而做的準備、可以提高自我價值、培育高產能的活動、工作計劃等；緊急但又不重要的事如接待訪客、***、會議、某些在自我能力之外的公共活動等；第四，不緊急又不重要的事如***、信件、消磨時間的活動等。書中指出，高效能認識一般都能把第二類事物做的很好，成績平凡者都把時間浪費在了第三類、第四類事物上，（嗯嗯，我是第三類）。如何糾正、改善自我時間管理能力，書中建議我們以周為單位安排計劃，可以從自我不同角色著手，比如作為子女，這周幾要給父母打***，作為女朋友，哪個時間要去約會等。

要事第一這個習慣的養(yǎng)成過程是自我領導跟管理的一個過程，愿我們在整個過程中以自我原則為中心，關注個人注重的焦點問題以便于對周圍事物的時間分配與管理做出合理判斷。

習慣一：積極主動-個人愿景的原則

這個觀點提出的前提是絕大多數人是“刺激-回應”理論的擁躉，然后用維克多·弗蘭克爾在集中營里“獨立意志”覺醒的例子，同時responsible的構詞法也透露出，在回應之前，我們可以做一個自我選擇，這樣的自我選擇是因為自我意識的存在，也是自我負責的表現。

隨后的聆聽語言，實際是自我暗示和自我心理實現的一個應用，少一些“如果”，多一些“我可以”，讓人在潛移默化中暗示自己還可以做的多一點。

內部構建的建議提出之后，就需要外部環(huán)境來配合了，此時作者提出來“關注圈”和“影響圈”的概念，本質上是讓讀者把自我意識應用到和自己緊密相關的場景里，那些“關注圈”對自我進階沒有太大的意義，如果重心放在了那里，就如石沉大海，不見回音。

最后，作者闡述了如何接受失敗，一開始就承認，比拒絕要好很多，然后用了一句老生常談的“失敗是成功之母”。說起這句話，讓我想起來我對這句話的認知：與其說失敗，倒不如說“對成功的復盤”才是成功之母，失敗只能算是一種排除法，當然，如果可操作的選項是二元結構，一次失敗意外著，發(fā)現失敗原因就一定能導致成功的話，“失敗是成功之母”還是站得住腳的。

現在社會的人普遍處于一個精神壓力十分緊張的狀態(tài)，為了生活不比別人差，不惜把自己弄得落魄不堪，雖然這種追求的代價顯而易見，但也于情于理。

雖然每個人的生活追求不一樣，但以本人的淺見，只要生活過得去，能夠了解知道自己在做什么追求什么，追求的事物有何意義，追求的事物有何好處，心靈上得到滿足，那就是最大的滿足，應盡量把所有的追求簡單化，習慣化，不然物質上再多的滿足那也不是真正的滿足，會有多少人愿意孤身一人居住在一棟金碧輝煌的宮殿呢，那心靈上的空虛是冰冷的是引人匱乏的。追求都源于我們的生活的思維習慣，沒有思維習慣的魔力，是不能讓我們有這么多異于常人的想法。

在粗略的閱讀完 高效能人士的七個習慣 這本書后，一個感想，那就是，理論與實踐的距離會有多遠？盡管書上內容所教授的知識是得到論證的值得肯定的，但是不是適合每一個人呢？是不是能應用到每一種對事對人的方法上呢？我對此有一些疑慮。

撇開其他特殊情況與特例，這本帶給我們的不僅是為人處世的的方法，更多的是對這個社會的深刻感悟。讓我更了解自己更能改變自己，讓我了解并應用多種思維方式，也讓我明白，由人組成的社會，由社會改變的人，是一個協(xié)作增效的整體，沒有個人就沒有社會，正是因為有個人的發(fā)展，人們相互學習的發(fā)展，社會才發(fā)展的如此迅速，也正是人們不斷激發(fā)自己的才能與潛力，社會才有如此明顯的進步。

這幾天在讀一本老書，《高效能人士的七個習慣》。粗讀一遍之后發(fā)現，這實在是一本人人都值得一看的奇書，遂開始第二遍精讀。為了加深印象、增進理解，在這里把讀書過程中的一些感悟記錄下來。

前言：前言部分，作者列舉了種種人世間的煩惱與困惑：不幸福的婚姻、不聽話的孩子、不上進的員工、人生失去了方向和目標、急功近利、焦躁不安、無法與別人互相理解溝通……并提出，要想解決這些煩惱，需要遵守一些天然的、普適的原則，這些原則是人類千萬年來總結、歸納出來的智慧結晶，是人之所以為人的關鍵所在。

接下來，作者對如何閱讀此書提出了建議：最好以一個講師備課的心態(tài)來閱讀，即閱讀完之后，向別人講述書中內容。這確實是讀書的好方法，能夠讓你在讀書的時候更認真、更專注，同時不會泛泛地、單向接受地閱讀，而是邊讀邊思考。

然后，作者談到了閱讀此書的收獲——改變，改變自己，進而影響他人，從而達到“高效能”的目的。

最后，簡要地介紹了七個習慣的內容。

這種開宗明義的寫作方法，和講課是一個道理：以普遍的、有代表性的問題作為切入點，分析引起問題的原因，提出解決方案，同時把課程的結構和部分干貨露出來，提起學員的興趣。這種表達方式在寫作、講課、演講、做介紹時都可以使用，是百試百靈的方法。

前言部分有一句話讓我非常觸動：“有多少人在彌留之際，希望自己花更多的時間工作或看電視？沒有一個人希望這樣。此時，人們想到的是愛人、家人和他們付出過愛心的人?！彪u湯文里經常說一句話：“把每一天都當做生命的最后一天來過?！庇行┢?，但是道理沒錯。所謂的“高效能人士”，其實就是在生命的最后一刻，回顧整個人生而不留遺憾的人。

第一部分重新探索自我

第一章由內而外全面造就自己 第二章七個習慣概論

開篇作者就說：“要改變現狀，首先要改變自己；要改變自己，首先要改變我們對問題的看法?！?/p>

我們每個人都有一套對世界的看法，作者管這個看法叫“思維定式”。思維定式由我們的經歷、眼界、教育背景、成長環(huán)境等因素共同作用而成。我們都深信自己的思維定式是正確的，能反應這個世界的真實情況，并且所有想法和行為都受此思維定式指導。

可恰恰相反，我們大部分的思維定式是緊緊圍繞著“我”展開的。這個“我”是肉身的、物質的“我”，是懶惰的、自私的：它要么把現象按照最簡單、最不費腦力的方式進行解釋，比如“那個開著豪車、打扮入時的女孩一定是個小三”、“這個事情這么多困難，肯定做不成”；要么以最有利于自己的方式詮釋、加工并作出反應，如“這件事我沒做錯，錯的是他，責任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤，他就是在騙我的錢，我得小心點。”

由此我們很容易就可以得出結論，這種以“肉身的我”為中心的思維定式是不客觀的，很容易出現偏差。那么該如何建立“正確”的思維定式呢？作者給出的答案——以“原則”為中心。

所謂的原則，就是人類自誕生之日起，經過千百年的生存進化所總結出來的“優(yōu)秀品德”，比如善良、誠實、公正、奉獻、勇敢、忠誠、擔當……等等一切人類從古至今無論哪個民族、哪個國家的人類，都共同承認的高尚道德品質。簡單來說，就是要以一個世俗意義上的“好人”的眼光來詮釋世界、做出反應。

那么什么是“好人”呢？就兩個字：“利他”。隨便舉幾個例子：誠實，就是不能欺騙別人、與他人共享自己所掌握的信息；公正，就是讓所有人都分享到一樣的利益；擔當，就是敢于承擔責任、甚至為別人的錯誤買單……而相反的，幾乎所有形容“壞人”的詞都是利己的，比如狡詐、陰險、自私、刻薄、膽怯等等。

那么再進一步的追問，為什么“利他”是人類所推崇的品質呢？作者并沒有給出答案。佛學給了我們一些答案，佛法認為“諸法皆因緣生”，“此生則彼生，此滅則彼滅”，人與人之間不是對立的競爭關系，不是我輸你贏或我贏你輸的零和游戲，只要人人都能“利他”，最終結果一定能利每一個己。儒家的天人合一大概也是這么個意思。

總之，“利他”是作者在第一章里講述的最核心的理念，也是這本書后面所有觀點的基石。

由于時間因素匆忙的讀完了《高效能人士的七個習慣》，對于后三個習慣：知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新簡直就是囫圇吞棗。雖如此，仍感覺這是我讀過的對于調整自己思維和工作的最好的一本書。只要我還有夢想、我還追求進步，在以后的時間我會好好的研讀，相信此書的精髓會伴我開創(chuàng)事業(yè)的左右。特別是書中闡述的以始為終、和要事第一兩個習慣對我感觸尤深。原來一直有種感覺，感覺我們所參觀交流的新華路小學的領導參加過 領袖素質培訓 或類似這樣的培訓，讀過這本書之后相信那是真的?，F就我對 以終為始 和 要事第一 的感悟闡述如下，希望對我們的工作思路的調整有所啟發(fā)。

以終為始 的定義按我的理解，就是先給我們的工作確定一個目標、一個富有挑戰(zhàn)情的目標、然后考慮我們當下就當是我們已經完成了這個目標、已經站在了這個高度，那么在這樣一個高度上我們應該怎樣對待我們的工作、怎樣度過我們的每一天。有了這樣一種信念、一種追求，無形中我們就會以未來的高度規(guī)范我們的行為，換句話說也就是讓未來決定現在吧。其實在生活中我們所以碌碌無為很大程度上是因為我們沒了目標沒了追求沒了方向，所以我們就沒了動力。要養(yǎng)成這樣習慣本書的作者就強調我們要撰寫個人使命宣言，宣言我們想成為怎樣的人、成就怎樣的事業(yè)及為此奠定的價值和原則。而在我們所有的生活中心中強調以原則為中心，這樣我們才不會偏離我們達到目的的軌道。另外它還強調個人的成功不是成功，只有團隊的成功才是成功，而團隊的成功就要制定這個團隊這個組織的使命宣言，團隊的使命宣言又是要求團隊所有的成員共同制定并為之努力奮斗的，回看自己的工作思路，我們的一些要求一些目標卻都是自己或是班子成員參與制定的，沒有形成我們團隊共同的目標和理想，所以在執(zhí)行過程中大家的積極性不高或是草率馬虎也就不難理解了。這也就印證了我經常反思的一句話——不是我們的老師不配合，而是我們的方法不得當。

再者是 要事第一的原則 ，以前我在上班坐在辦公桌前的第一件事是把今天所要完成事情寫在工作日記中，第二天或是下午下班前查看任務完成的情況，自以為自己對工作很負責、工作很條理，可看了這本書才發(fā)現以前的行為還僅僅停留在時間管理的第一個層面，也就是最低的層面。在到新華路小學參觀交流之前，我曾查看并打印了他們的一周工作安排，當時感覺做到很難，看了此書才發(fā)現不僅不難而且是做好工作完成目標所必須的。過去總感覺我的團隊成員不夠優(yōu)秀、缺乏責任，連一個簡單的治理學生隨手扔垃圾的習慣都做不好，害的我要每天的去彎腰撿拾、去給學生做榜樣、做表率，看了此書才知道我的過去是不飛外授權、不飛外責任情授權，不飛外作為領導要知道只要求結果的授權、而不是傳授方法的授權。

總之這是一本給我很多反思給我很多啟迪的好書。只要還有夢想、只要還有追求我就希望你把此書好好的讀一下，它一定能幫助我們實行我們的夢想和追求。

第一次看《高效能人士的七個習慣》的時候，我先看了一下目錄，大致了解一下是哪七個習慣，然后再決定先看哪一章，畢竟我習慣先看自己感興趣的地方。

然后我發(fā)現最吸引我的還是第一個習慣：積極主動。因為我并不是一個積極主動的人。很多時候我都習慣處于被動的地位，不去主動做，因為當我處于被動狀態(tài)時，萬一事情的結果不是我想要的，我就能在事后給自己找一個讓自己心安的理由——“這又不是我選擇的”。

而書上說積極主動不僅是主動。更重要的是代表人必須為自己負責。這很對，人只有對自己負責了，才會變得更好，對待事物也會積極。因為如果你對自己都不負責，那你還會對什么事情有責任感？如果你沒有責任感，又怎么可能會把事情做好，如果做不好事情，就不會對事有積極的態(tài)度。

第二讓我有收獲的是第六章——人際關系。我從來都不是一個善于處理人際關系的人，既不會主動去與人交往，更不飛外如何經營好人際關系。開始一段友誼比維持一份友誼簡單，感情是需要去的，如果你不去理會你的朋友，那么感情總是會變淡的，而如果你不會維持感情，那更慘，你和你朋友的友誼將不會是被時間沖淡的，而是被你毀掉的。

維持一份友誼，你需要投入真摯的感情，同時也需要你表達出你的感情，而不是總是將對朋友的關心藏在冷嘲熱諷后邊，沒人能受得了一個總是在嘲諷別人的人。適當的表達出你的關心，感情，這是很重要的，所有人都希望別人真心對待自己。當然了，維持一份感情，感情很重要，正直誠信的品德也非常重要。因為正直誠信可以產生信任，人與人之間的相處中，信任是非常重要的，這一點，是誰都知道的。而且按書上的話來說，信任也是“其他感情投資的基礎”。

這本書真的是一本很好的書，它可以讓人有所收獲，而且還不是其他的心靈雞湯類的書能帶來的收獲。我覺得看完這本書，比看幾本心靈雞湯類的書都有用。

說實話，我一直不喜歡這種說教類的書籍，因為之前看過李開復的《做的自己》，覺得他寫的還不錯，而《高效能人士的七個習慣》是他提及最多遍的書籍，恰巧舍友不久前買了一本二手的，就順便拿起來看了。

確實，看的我頭暈腦脹，也許是翻譯的問題吧，內容寫的很粗糙枯燥，有或許這本書在我現在的年齡看來還沒有什么較為顯著的效果和感觸，可能比較適合工作人士看吧。誠然，本書所講的七個習慣，是成為一個高效能人士的原則，作者總結的很精辟，概括了很多方面，雖看起來太過于理性，也不乏人性化。作者所說的七個習慣分別是，習慣一——積極主動、二——以終為始、三——要事第一、四——雙贏思維、五——知彼解己、六——統(tǒng)合綜效、七——不斷更新。書中最讓我印象深刻的有兩處，其一是作者對“效能”的定義——“產出與產能必須平衡”換句話說，就是必須明確自己的能力與位置，不能過分提高目標而忽略自身能力，要實事求是。

其二是作者在全書結尾部分引用的愛默生的話“只要我們堅持干，事情就變得容易了。這并非因為任務的性質變了，而是因為我們辦事的能力增強了”，真是說到心坎上去了，很多事情都是貴在堅持的，有些時候并不是有了希望才去堅持，而是堅持了才會看到希望。

這種書，在我看來，很多事情其實都懂，就是很難付諸實踐，看書的好處之一就是增強一種應該怎么做的意識，讓我們冥冥中可能不知不覺就這樣做了。涉略即可不必深究，是我的看法！

最近讀了一本書，是美國作者史蒂芬·柯維的——《高效能人士的七個習慣》。

書中提到的第一個習慣是積極主動，即采取主動，為自己過去、現在及未來的行為負責，并依據原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。

道理都懂，然而有什么用呢？

但是書中講到一個護士，她看護過一個可能世界上最挑剔的最難伺候的病人。這個病人從來沒有一句感激的話，反而處處找茬作對，使護士過得很痛苦，然后會不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。

這個場景跟我們平時的工作特別相似，我們可能每天也在為很多強詞奪理胡攪蠻纏的客戶服務，即使我們內心已經在奔騰了，但是我們還必須微笑地認可客戶，服務客戶，使客戶滿意。我們也經常因為工作而覺得自己人格分裂，活得特別憋屈?？墒侨绻覀儑L試跳出自我，以客觀的角度把自己當作一個不相干的人來觀察呢？我們真的有能力選擇自己的回應嗎？

當我自己探索到內心深處的時候，發(fā)現自己是可以選擇的。無論是護士的痛苦還是我們客服工作帶來的憋屈，都是因為職業(yè)特性導致的，職業(yè)的要求和職責使然，那職業(yè)本就是我們自己所選擇的，所以這份職業(yè)的一切都是我們自己的選擇。既然我們憑著自己的自由意志選擇了我們所從事的工作，那這份工作帶來的一切我們也必須承擔。

當了解的自己的職業(yè)定位后，再來探討這些病人和客戶的時候，我們就可以很客觀地看待，就不會覺得給自己帶來痛苦和憋屈了。因此，積極主動其實就是承認現實，我們有權選擇對現實環(huán)境做出積極回應。

我們在婚姻家庭和工作中，我們往往容易依賴別人而工作或者生活，其實我們都可以身體力行積極主動的精神，做照亮他人的蠟燭而不是評判對錯的法官；以身作則，不要只顧批評；解決問題而不是制造問題。

“正如書中所說，我們不用活在父母、同事和社會的驅使之下，用我們自己的獨立意志，不依賴別人，為自己的行為和幸福負責，才能享受最大的自由和幸福。

自我更新是生命發(fā)展的基本規(guī)律，德國哲學家尼采則認為，人生有三個時期，即：合群時期、沙漠時期和創(chuàng)造時期。合群時期，自我尚未蘇醒，個體隱沒在群體之中；沙漠時期，自我意識覺醒，開始在寂寞中思索；創(chuàng)造時期，通過個人獨特的文化創(chuàng)造而趨于永恒之境。

“人生最值得的投資就是磨練自己，因為生活與服務人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身不能帶來經濟上的安全感，具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力，才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠?！绷晳T七的主旨就是磨練自己，從身體、精神、心智與社會情感等四個方面，增進個人產能，積累其他修養(yǎng)的本錢。

怎樣才能自我更新呢，首先，要牢記“守住、守住、再守住”，從基礎出發(fā)，以求得在“守住”中發(fā)展，在“守住”中快樂，在“守住”中智慧，實現真正的自我更新。

埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨交通違法者難管理，常常是我們自己方法太少。人不能要求環(huán)境適應自己，只能讓自己適應環(huán)境，先適應環(huán)境，才能改變環(huán)境。

堅強的意志對于我們的意義與剎車、油門和方向盤對于汽車的意義類似。如果沒有這三樣東西，汽車就不能向著正確的方向行駛，不能在該停的時候停止，在該加速的時候加速，最終的結果要么是停滯不前，要么就走向毀滅。一個有著堅強意志的人，就像一個有著良好的制動系統(tǒng)的汽車一樣，能夠在很大程度上隨心所欲，到達自己想要去的任何地方。

實際上，堅強的意志不僅能讓我們少做后悔事，更能為我們帶來快樂。我們平常做的很多事情只要做好都是能夠帶來快樂的。比如做菜，如果做得色香味俱全，讓人賞心悅目，回味無窮，豈不是一件樂事；再比如學外語，如果能說得與外國人一般無二，我們也一定會感到歡欣鼓舞，樂不可支。然而，達到這樣的水平是需要付出努力的。要在看不到曙光，聽不到掌聲，得不到鼓勵的時候，依然能夠堅持下去，直到取得最后的勝利。這就需要我們有堅強的意志，否則就只能看著別人享受成功的喜悅，自己在一旁只有羨慕的份兒。

意志還有一個最神奇的功效，那就是可以讓我們不煩惱、不憂愁，整天開開心心，快快樂樂。這是真的嗎？當然是真的。我們大家都知道，煩惱憂愁不僅不能解決問題，還會妨礙我們積極地想辦法，并且能夠損害我們的健康，縮短我們的壽命，而開開心心、快快樂樂則能使我們的思維不受阻礙，大腦運轉靈活，因而能夠更好地解決問題，同時增進我們的健康，延長我們的壽命。可見，我們不應煩惱憂愁，而應盡量開心快樂。要做到這一點，就要有堅強的意志，當我們受到煩惱和憂愁圍困的時候，堅強的意志能使我們將注意力集中到解決問題上來，并使自己進入開心快樂的狀態(tài)。因此，我們不必氣餒，每一分努力都會給我們帶來回報，都會使我們的生活變得更加美好。

那么，我們如何才能培養(yǎng)堅強的意志呢？

意志的強弱取決于主動的堅持能力的大小。你把一個吸煙的人關起來，他一年沒有吸煙，這并不能說明他意志力有多強。只有當他可以很輕易地得到煙，卻能夠控制自己不去抽的時候，他的意志力才算強大。提高意志能力并不需要我們自討苦吃，不需要夏天穿棉襖，冬天穿單衣，我們完全可以采取更有意義的方式。我們可以進行體育煅煉，可以努力克服自己的缺點，可以有計劃地改掉壞實慣、養(yǎng)成好習慣，可以在遇到困難和挫折時盡量保持昂揚的斗志和樂觀的精神。通過這些方式，我們的意志能力會逐漸得到提高，使我們能夠讓自己做那些該做的事，不做那些不該做的事，從而收獲一個無悔的人生。

要想培養(yǎng)堅強的意志，首先要從心里認識到意志的重要，然后才能自覺地培養(yǎng)。我們可以先從小事做起，讓自己嘗點甜頭，這樣就能夠吸引自己不斷地堅持下去。假如我們原來只能堅持看半個小時的書，半個小時后就開始魂不守舍、心不在焉，我們可以先告誡自己一定要多堅持5分鐘，當我們實現了這樣的目標以后一定會感到高興，然后就可以趁熱打鐵，不斷設立更高的目標。不久以后，我們就能專心看上一個小時的書，我們的意志也得到了增強，這時候，我們就像擁有了一件銳利的武器一樣，可以去戰(zhàn)勝其它更多更大的困難，實現自己的目標，體驗成功快樂。

此外，習慣的好壞對我們的人生意義重大，好的習慣會使我們度過一個健康、快樂的人生，壞的習慣則相反，它可能使我們鑄成大錯，追悔莫及。如果我們能自覺地改掉壞習慣，養(yǎng)成好習慣，我們會同時培養(yǎng)出堅強的意志，我們的快樂也就有了保證。

我隱約記得小時候家里也有一本。但是我已經想不起來，具體里面的內容。再次打開，對我也是受益匪淺。作者是美國人。美國人很信奉精英培養(yǎng)，講究效率。所以常常會用很高效能的方式去取得自己的目標。由此總結出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書還在不斷更新，不斷完善，對讀者而言是極好的。對于我而言，里面涵蓋的個人，團體，習慣的三個面，是很有幫助的。

回歸我自己的生活，我很少系統(tǒng)的去回歸和總結，但是想想身邊認識的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書中提及的那樣去做的。在個人的事務中，要積極主動，以始為終，要事第一。在公共關系中，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效。最后，不斷地回顧，更新完善。形成一系列的習慣，成為一個更好的自己。

猛地看上去毫無問題，但我也在質疑。其一習慣是強大的。習慣到了一定的程度，是不是把人變成了機械人。我們在什么樣的情況下就會變成了機械的應對。會失去很多的樂趣。其二高效能是個悖論。假如生活中只有高效能，木有低效能，地球就要***了。人類的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的時間河流中，淡淡的一筆。卻自以為是的高效能，真的很幼稚。所以悠然自處才是生活的意義。

質疑之后，我也認為在一定的范圍內還是很實用的。至少可以很好地安慰和指導我們自己短暫的地球生存之旅。世界上其實本來就木有什么規(guī)則可言。世界的規(guī)則就是現代人類自己的游戲。參與了這樣激烈的游戲，我們就要有裝備。這個游戲中，我們的裝備是什么呢?

是自己，是家人，是事業(yè)。所以要不斷地完善自己的裝備，也就是不斷地完善自己，完善家人關系，完善自己的專業(yè)能力。而《高效能人士的七個習慣》，可以一定程度上可以幫我們提供技術指導。

在這樣的社會環(huán)境中，具備了這些裝備，應該可以活很好的一段旅程。

在當當網上剛看到這本書名時，并不覺得很吸引人，總覺得這些什么習慣啊、品質啊，說來說去都大同小異，沒什么好看的。后來在本書的封面上看到有這樣一行字：在美國，此書影響力僅次于《圣經》。所以就買了。

這本書確實經典！它表達的是一種新的思想水平，即基于原則的思維定式。這種新的思想水平就是強調以原則為中心，以品德為基礎，要求“由內而外”地實現個人效能和人際效能。他對“由內而外”的定義是從自身做起，甚至更徹底一些，從自己的內心做起，包括自己的思維定式、品德操守和動機。這種思想模式我現在只是有點膚淺的了解，把這種思想應用到實際生活當中是我所要追求的。

本書共探討了七個習慣。

習慣一是積極主動。現在的大部分關于成功學的書籍都不約而同的強調積極主動的態(tài)度是成功的必備條件，看來這招需要下番苦工把它練習起來。

習慣二是以終為始。以終為始說明在做任何事之前，都要先認清方向。這樣不但對目前處境了如指掌，而且不至于在追求目標的過程中誤入歧途，白費工夫。因為很多人功成名就之后，反而感到空虛，發(fā)現自己犧牲了許多更寶貴的東西。這讓我想到以色列國第三任國王所羅門，在他晚年的時候他以一種懷疑和消極的論調寫了《傳道書》這卷書，在開篇的第一章第二節(jié)寫到“虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。”

當時以色列國正處于鼎盛時期，那個富有我不知道該怎么形容才貼切。所羅門王有妃嬪1000個，正宗的老婆一個，像他這樣的人說出虛空兩個字真讓我們一般人想不通。他嘗試了一切的追求，并取得極大的成就，但在他寫這卷書時，發(fā)現除了上帝以外，沒有什么可以令他快樂。所以對他來說敬拜上帝才是他心目中真正渴望的成功，其他的都是虛空的。那么對于我們來說也需要明確真正的目標，然后才好勇往前走，堅持到底，實踐使命。

這里我也想起張弈在《離亭燕》中的一句話：“多少六朝興廢事，皆入漁樵閑話”。意思就是當年那些英雄業(yè)績，到頭來只不過成為漁夫，樵夫閑言碎語的話題而已。人們窮其一生的力量去追求更多的財富、更大的勢力等等，但到頭來可能這一切根本就沒什么意義，根本就不是我們真正所要的。當康熙皇帝看到長城后，感嘆到：“萬里長城萬里空！”所以“以終為始”就是要我們先認清方向，明確真正的目標，找到真正有意義的事情，然后去奮斗去努力！

習慣三是要事第一，就是把最重要的事當做最重要的事情來處理就行了。

習慣四是雙贏思維。

習慣五是知彼解己。

習慣六是統(tǒng)合綜效，統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造式的合作，就是1+1 2。

習慣七是不斷更新。“不斷更新”談的是，如何在四個基本生活面向，包括身體、精神、智力、社會/情感中，不斷更新自己。這七個習慣非常值得我們去追求實踐的。

今天的我們是有無數個過去所組成的，我們重復舊有的習慣，只能得到舊有的結果。我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡，就像薩達特在自傳中寫道：“如果一個人無法改變自己的思想構造，就永遠無法改變現實，也永遠不可能取得進步”。讓我們先改變我們的思想，然后讓思想來決定行動，讓行動來決定習慣，讓習慣來塑造品格。一個人有優(yōu)秀良好的性格，想不成功都難！

這本書確實好，值得我們每個人去讀！

我不是一個太愛讀書的人，很多時候讀書對我來說都是在煎熬，但是在讀《高效能人士的七個習慣》的時候，卻被書中的內容所吸引，直至讀罷回味無窮卻又若有所失，?！陡咝苋耸康钠邆€習慣》講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚個人的命運控制受自己控制。在讀完這本書后，我自己最大的收獲是深刻地認識到要提高自己分析和解決問題的能力，必須從改變自己內心深處的價值觀、對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質，同時輔助一些必要和實用的有效方法。

關于成長的三個層次：依賴、獨立、互賴依賴使個人失去價值；獨立比依賴成熟得多；互賴才是圓滿生活的終極目標。個人的成功一定先于人際關系的成功，光有技巧而沒有良好的品德，不可能培養(yǎng)良好而長久的人際關系。第七項準則均衡發(fā)展涵蓋了其他六項準則，賦予其新生命，督促我們日新月新，永無止境。

《高效能人士的七個習慣》給人們提供了實現成功的輔助方法，對于渴望成功的人而言，“渴望”的程度和決心至關重要，要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運，如果你要改變自己的命運，首先要改變自己的性格。本書沒太多提及性格，但頻繁的用了“習慣”二字。作者認為習習慣是知識、技能和意愿的交匯。知道自己要做什么，也清楚應該怎么做，更有這個意愿去做，三者的交匯構成個人行事做人的習慣。通過改變個人的習慣，實現個人性格的改變，最終能夠改變自己的命運。

看《高效能人士的七個習慣》這本書你學到了什么？如果你還沒有讀過本書，希望你也能從這篇文章中受益。世界上99%的人都是被他的情緒和大腦所控制的，只有少數的1%的人是可以控制他的情緒、大腦和言行的，而這第一種百分99％的人就是被動活著的人，只有第二種1%的人是主動活著的人。

1、主動活著

本書中的第一個習慣就告訴我們要主動的活著，那什么是主動活著的人呢？其實世界上事情分為兩種：一種是你不可以改變的，比如說你出生在什么樣的家庭？今天的天氣如何？你老板的個人決定或者他生氣的時候對你說什么話？這些都是你不可以改變的；第二種就是你可以改變的事情，就是你內心世界的情緒，你的思想，你所想說的話，你所做的事情還有你自己的決定！這些都是你可以改變的。如果你是一個不能控制自己的情緒和思想的人，總是被情緒左右，你就會覺得整個世界好像都在跟你作對，什么不順心的事情都在你身上發(fā)生，然后你就會變成一個充滿消極情緒的人，這就是被動活著的人。

而被動活著的人就有一個不好的思維就是總把注意放在不可改變的事情上。

所以想要改變這種狀態(tài)的話，就應該把注意力放在你可以改變的事情上，做一個主動活著的人。比如說今天你要不要去郊游？要不要玩游戲？要不要看書等等！這樣你才能不斷變成一個內心強大的人，讓你的人生多一點控制力和影響力。

大致可以將這兩種人概括為：被動活著的人總是抱怨，不去做改變；而主動活著的人知道抱怨沒用，只會增加消極思想，從而尋找更多改變的機會。

2、葬禮法則

什么是葬禮法則？就是講在你葬禮來臨的時候，你希望人們是怎樣去懷念你，怎樣回憶你的呢？他們認為你是怎樣的一個人呢？葬禮法則教我們要以終點為起點來思考問題。比如說你通過你現在想達到的目標來設定今年的目標，再分解設定每個月和每天的計劃是怎么樣的？至于制定什么目標，你就要根據你自己的需求來決定了！

3、重要的事情優(yōu)先做

關于選擇目標，你肯定是找你重要的事情來選定目標，比如說高薪的工作和這個過多的物質不是你所追求的，因為它們并不能給你所謂的真正的快樂，所以你還是決定辭掉年薪百萬的工作，去尋找真正能讓你快樂的生活。

對于制定計劃，這里有兩個很重要的小竅門。

①每天計劃達到的量一定要非常小，小到自己都覺得可笑，自己都無法接受的地步。因為現在很多人都把自己的計劃定的太過于苛刻，最終都會因為堅持不下去而告終。比如很多人計劃每天看兩個小時的書，過不了兩天，堅持不了就不看了。這里建議，每天就拿起書本翻開幾秒又合上就行了，這一個簡單的動作相信是個人都能做到并堅持下去。當然，如果你翻開的時候自己有興趣看，那就看下去，等自己不想看了就放下。久而久之你會發(fā)現意想不到的效果！

②學會獎勵自己。當你完成了自己定的某個小目標，要給自己一點獎勵，至于獎勵什么，你怎么開心怎么來吧。為什么獎勵自己？就像你打游戲，打游戲你可以在腦中享受到快感，所以你就愿意玩。而如果你做完了某個小目標，沒有任何獎勵，你自然就沒太多動力再去做這件事情了。

4、不斷自我提升

這是《高效能人士的七個習慣》中最后一個習慣。當你每天都完成一些小目標，一年后你就會在各方面也得到更好的提升，而你在提升的基礎上又加以提升。

自從畢業(yè)以后，放下書本已經好多年了，好久沒有靜下心來去看一本書，《高效能人士的七個習慣》這本書由于好久沒有看書了，剛開始讀起來確實有些費勁，每天也就讀個十來張，就放在那里不讀了。這或許就是一種推翻一種習慣的難度吧。但是堅持，堅持，堅持。這本書也漸漸的摸清了他的思路，讀書的習慣也漸漸的養(yǎng)成?，F在習慣在車里放一本書，中午休息時可以讀一讀，等客戶時也可以看一看。晚上回到家，在床頭放一本書，靜下心來時讀書，可以讓自己完全進入到書的情境之中。讀書真的是好，當自己沒有目標時可以找到目標；當自己缺乏知識時可以補充知識；當自己陷入困境時，可以找到方法。所以點滴的習慣從讀書開始。

書的開篇就是很多大咖對這本書的高度評價，可見這本書的高度，在以前也讀過很多類似勵志書籍，但從來沒有讀過一本這么多大咖認定過的書籍，我覺得與其他書籍最大的區(qū)別，就是書籍在開篇反復強調的要推翻過去的一種思維，是啊，人們往往認定過去那種已經習以為常的思維，及時看再多的書籍，再多的文獻，也很難改變過去的思維。中國古代大思想家王守仁也曾經提出“知行合一”四個字。可是要做到是要有多難。自己就是個例子，曾經我以“知行合一”作為自己的座右銘，實際到了生活能做到五分之一也就不錯了。要做事，先做人，人是成事的根本，自我反省，自我進步，才方能成就一番事業(yè)。

感覺此書第二大的論點便是1+1 2的論點，在當今社會尤其凸顯出團隊協(xié)作的重要性，再也不是一個人打天下的時代了。只有強強的聯(lián)合，資源的共享，方能使其更快的達到目標。在以后個人也是要注意到這一塊，我實際也是個獨行俠，在團隊協(xié)作上表現的稍微差一些。積極改正優(yōu)勢互補。

后面所講個高效的七個習慣，從積極主動到不斷更新，作者也是讓我們循序漸進，從依賴期到互賴期讓我們從思想上發(fā)生積極的改變。

習慣一積極主動：個人自我感覺還是比較良好的，從一個剛剛畢業(yè)的學生，到現在熟練的醫(yī)藥人員，我所經歷的機會，我感覺每一個都去把握了。需要改進的也是要發(fā)現更多的機會，有新的事物就要努力去嘗試。

習慣二以終為始任何事物都是兩次創(chuàng)造出來的，有先天的不能改變的東西，和后天需要更加的努力。我們改變不了先天的，但后天的努力是我們要追求的。

習慣三要事第一，大家都明白著急的事情要第一個去完成，卻忽略了什么樣的事情是最重要的。發(fā)現最重要的事，或許是作者最想表達的吧。

習慣四雙贏思維，習慣五知己知彼，習慣六統(tǒng)合綜效更多是在講述我們的人際關系的思維。我們這一行業(yè)也是最需要的習慣，在談判時站在對方角度想一想，大家互利，整合所有想法，我想很多問題都可以迎刃而解。

習慣七不斷更新，習慣也是需要慢慢的養(yǎng)成的，不是一朝一夕的事情，從小事做起，從思想做起，嘗試與客戶接觸時用我們的一些行為習慣接觸客戶。我想我們很快就會得到收獲。我也一定會積極向前，在希爾安的大家庭里，不斷努力學習。為公司的輝煌，添磚加瓦。

本書作者史蒂芬·柯維曾對近200年來美國所有討論成功因素的文獻進行的潛心研究，他發(fā)現前150年的作品強調“品德”為成功之本，內容主要描述一個人如何進行品德的修養(yǎng)。而一戰(zhàn)后不久，人們對成功的觀念，由注重“品德”轉移到了強調“個人魅力”，即認為成功與否更多取決于一個人的個性、社會形象、人際關系以及圓熟的處世技巧。這類作品有些固然承認品德是成功的要素之一，但多半重視不足，沒把它看作基本要素，它們看重的是怎樣對人們施加影響以及人際交往的捷徑。然而，即使你可以玩弄手段，可以投其所好，賣力地結識他人，努力地維持自己積極向上的形象，只要你有人格上的缺陷一一比如言不由衷、虛情假意，時間久了人們難免會猜疑，你的任何努力都會被別人的戒心當作別有用心。也許憑借個人魅力，你可以取得一時的成果，但這種方法得來的成果是脆弱的，好比玻璃杯一樣經不起生活的撞擊，而隨著人際關系經不住考驗而破裂，成功也就離你遠去了。

成功是由內而外的創(chuàng)造，而不是復雜的技術活，是時間和感情的積淀，而不是憑借技巧得來的獎勵。歸根到底，我們的本質要比我們的言行更具有說服力，而人格魅力論恰恰忽略了這一點。這種由內而外的成功，才是真正的成功，品德的修養(yǎng)應該是第一位的，最根本的修養(yǎng)。

好的品德并不是與生俱來的，需要我們去學習和掌握，但從小學就開始接受思想品德教育的我們，并沒有真正地擁有書本所教給我們的品德，或者是在日后長期的實踐空白里淡忘了。我認為優(yōu)秀品德的缺失最大的原因就是我們沒有好的學習方法。品德修養(yǎng)的好壞，表現在人的行動上：你擁有樂觀的品質，那么任何事都不會使你悲傷；你飛外時間的寶貴，你就會想盡辦法利用每一分鐘；你知道和氣是美德，就自然地學會控制你的情緒；你了解堅韌是最偉大的品質，就會堅持到底，直至成功；你明白愛是最美的語言，就會用全身心的愛去迎接每天。卓越的人生，離不開各種各樣的好品質，好的品質決定行動，而行動的貫徹，往往是難度最大的一環(huán)。書中引用了古希臘哲學家亞里士多德的話：“人的.行為總是一再重復。因卓越不是單一的舉動，而是習慣?！币虼?，習慣是你貫徹好品德的利器。

如果說好的品質是成功的必需品，那么習慣就是一種讓你得到這些必需品的最佳途徑。因為習慣的形成是從顯意識到潛意識的轉變的過程，好的品質的表現形式是相應的行為，而一旦這些行為成為你潛意識的一部分，你也就具有了這些好品質。而習慣可以分為兩種模式：思維習慣和行為習慣，前者是后者的前提，有了思維習慣也就有了行為習慣。因此，改變我們的思維習慣是首要的目標。這就需要我們去學習，先轉變思維，進而影響自已的行動。而把我們所學的好品質轉換為具體的行為，再以習慣做為工具加以掌握，我想我們的成功就已經是既定的事實了。

作者以自己多年的研究和成功教學經驗為基礎、總結了一個人實現自己人生價值所需要的七個習慣。內容循序漸進，前三個習慣先以個人領域的成功為基石，過菠到后四個社會領域成功的習慣。我覺得，無論是哪一部分，都值得我們去仔細研讀。由于它處處透者智慧，以至于我們需要精讀幾遍才能了解其問的深刻哲理，而把這些行為的規(guī)范同自身的狀況結合起來，也需要相當長的時問，所以我認為這本書應當作為一個伴身之物，時時研讀，一日三省其身，真正地把作者所描述的好習慣變成為自己的習慣。我想等我們做到這一點，我們都會找到自己人生的真諦。

君子性非異也，善假于物也。我想渴望成功的我們最先培養(yǎng)的，是尋求智慧的習慣，我想借著大師們的智慧，我們都會找到自己的成功之路，遲早我們也會總結出自己的成功之道。

這本書作者是史蒂芬·柯維，書本按照七個習慣分成四個部分，第一部分是“重新探索自我”，第二部分是“個人的成功：從依賴到獨立”，第三部分“公眾的成功：從獨立到互賴”，第四部分是“全面觀照生命”。七習慣分別是：積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個習慣從個人到他人，再回歸個人，對人們的啟發(fā)是非常大的。

積極主動就是采取主要行動，不把責任推給別人，為自己的過去、將來負責，依據自己的原則和價值觀辦事，而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動的人能夠掌握自己的人生方向，在遇到問題時，不是以悲觀的觀點看待問題，而是積極主動地想辦法去解決問題。喬布斯身上具備的積極主動品質是非常明顯的，在一般人眼里覺得不可能的事情，在他的眼里，就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動的強大個人魅力，讓周圍的人不會垂頭喪氣，也不會早早放棄，而是有一種勢如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下，事情往往取得比預期成果更好的成績。

而以始為終是起著思想指導的作用。書中建議我們，設想自己在走完這段人生，最希望給社會留下什么，最希望還活著的人對我們的評價是什么。是一事無成？還是有所成就？還是對他們有什么思想上的影響？我認識一位大神，他始終以自己影響別人為己任，把布道師作為自己的人生目標，同時他無時不刻在實踐著。我認為他實現了自己的人生價值，并且在不斷地探索，在探索的過程中改進，在分享他的個人成長的同時，也影響著很多人，這就是有價值的人生?！坝械娜怂懒耍€活著；有的人活著，他已經死了”這句被人們說爛的話，在這個“以始為終”的思想上，是多么令人深思啊。如果我們在做一件事前，思考這個問題，那么會減少很多不必要的浪費，更容易達到目標。只要我們認定一個目標，并且不遺余力解決，只要堅持下去，排除萬難，相信有一天會有所收獲的。

這本書里還有一點是我這種容易臨場恐懼的人值得去實踐的，就是心靈演練，想象與確認。據說很多頂尖人物，包括運動員們都擅長這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下，模擬各種可能出現的狀況以及適當的反應，這樣我們的行為會在潛移默化中逐漸轉變，最后終于能完全控制情緒，冷靜應變。我是一個很害怕在公眾場合中表演、演講的人，一旦暴露在公眾之下，手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經常在眾人面前講話，所以我在實踐心靈演練時，總是要把自己置于說話錯漏百出的場合，然后把自己在這種尷尬場合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息，似乎有了感覺，臉皮慢慢變厚了，好像不再那么害怕了。

這是這本書給我的一些感想和啟示，希望更多人能一起讀這本書，提升我們的能力。

在區(qū)域集訓營中，有幸獲得《高效人士的七個習慣》一書，閱讀之后感悟頗多，借此機會與大家分享一二。

《高效能人士的七個習慣》是由美國的史蒂芬·柯維所著，本書由淺入深，結合真實案例，生動有趣的使讀者從自身品德做起，認識自己的心靈地圖，在遵循成長和變化的原則下，確立以原則為中心的思維方式；當有了恒久不變的內在本質之后更堅固了自己的人際關系，實現獨立與成功。

具體的七個習慣如下：主動積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新。我對其中幾點深有體會。

第一，“主動積極，不斷更新”兩點正好對應一直貫穿我們企業(yè)上下的企業(yè)文化之一：適應變化主動變革。初入職場，從一個學生轉換為職場人是一個過程，而這個過程的長短取決于我們是否可以適應一個身份的變化，從個人愿景角度主動改變自己的心態(tài)和處事風格。用吃蛋糕舉一個不恰當的例子：上學期間，老師和家長會幫我們把蛋糕買回來切好，恨不得直接喂進我們嘴里；到了職場，我們需要自己去買原材料，自己學做蛋糕，不管做的如何都得自己切好吃下去，不然就會面臨餓死、被社會淘汰的處境。

要做到主動積極首先需要改變我們的思考方式，摒棄老舊的習慣性思維，建立一個新的、更深層次的思想水平，面對出現的問題最重要的是分析原因，做出相應的改變和對策。而為了對策更好的實施，其實是需要我們自身不斷更新，不管是技能、心智還是思維模式都要跟得上行業(yè)和市場的動態(tài)變化。

入職四個月，由于所選崗位是自己喜歡的，所以我對待工作一直以來主動積極，努力彌補專業(yè)知識的不足，利用休息時間梳理工作和學習成果，建立個人工作體系，主動學習自己之前從未接觸過的軟文和海報設計；但自己還有很多不足，目前只是淺層次的從技能和心智上進行了更新和變革，以后也要在工作中更快的改變自己的管理思維、提高面對問題的分析和解決能力。

第二點是“以終為始”這一習慣，剛好契合上周融洽會所講的結果思維。結果是可以衡量、有價值、可交換的，在分析并明確結果之后再開始執(zhí)行并完成任務，才可以得到企業(yè)想要的結果，這也是企業(yè)設立高目標和企業(yè)愿景的原因。態(tài)度積極、完成職責或者執(zhí)行任務都不是企業(yè)所要的結果，就像《穿普拉達的女王》中，米蘭達為了參加第二天孩子的表演，派安迪在颶風時給其買飛往紐約的飛機票，安迪費盡千辛萬苦也沒能買到機票，沒有完成米蘭達的任務。如果安迪改變思維以終為始，明確米蘭達目的是參加孩子的表演，颶風情況下飛機行不通只需安排其他交通工具即可。因此，在工作中以終為始方可更直接的設計方案達到高效完成企業(yè)或者個人目標的結果。

以上兩點不成熟的看法都是入職之后工作中的一些思考，對于我們來說，盲目的執(zhí)行任務對于職場中的我們來說是不可取的，改變的思維，才是行動的第一步。讀書只是對知識的認識，更多的是我們在今后的職場中不斷實踐不斷學習，使其成為自己的東西，我也相信有朝一日我們都可以通過學習和實踐成為一個優(yōu)秀的職場人、管理者。

人生最值得的投資就是不斷磨練自己，最珍貴的工具是具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力。通過身體、智力、情感和精神四個層面的自我提升和完善，養(yǎng)成良好的習慣。

以原則為中心，以品德為基礎：

這段時間讀完史蒂芬?柯維的《高效能人士的七個習慣》，對于探索自我，提升和完善自我與獲得成功自己都有了新的理解。對于高效能人士中提到的七個習慣，我認為是一個相輔相成的整體，對于目標我們既要全力以赴，也應當注重自身的修煉和良好的學習習慣，并且科學管理自己的時間，同時保持求知若饑、虛心若愚的虔誠心態(tài)，從而走向獨立實現自己。在這個過程中要通過建立共贏、換位溝通、集思廣益等方式，促進團隊溝通與合作。重點還要有創(chuàng)新精神從而促進前六個習慣的完善，關鍵的是從身心開始修煉自己。

在這個科技不斷變化知識不斷更新的世界里，原則是不變的。在生命的長河中，要完成渴望的目標，戰(zhàn)勝艱巨的挑戰(zhàn)，就需要我們改變自己，用原則和自然的法則去解決身邊的事情。首先，由內而外全面造就自己，在面對現實問題中，以原則為中心，以品德為基礎，摒棄個人魅力論等治標不治本的思想，由內而外實現個人效能和人際效能。然后對于習慣，品德實際上就是習慣的合成，從一件事意愿、知識和技巧出發(fā)，想要做到做什么，為何做到最終結果如何做這三方面協(xié)同努力。思想決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。人的行為總是一再重復，卓越不是一時的行為，而是一種習慣，養(yǎng)成良好的習慣對一個人的重要性不言而喻。

對于良好的習慣，從最初的依賴別人去學習和被督促，到自己可以單槍匹馬去完成一件事的獨立期，再到最后我們可以群策群力的協(xié)調一個團隊，通過不斷的更新，達到自我的完善，對于需要具備的習慣首先有積極主動、以始為終，在過程中要以要事第一、雙贏的思維去對待，同時我們要做到知己知彼，綜合綜效的去完成一件事，最后還要做到不斷的更新自己。

對與習慣來說，我們不要去做環(huán)境的產物，消極的對待工作，而是應當做一個高效能的人—我是我自己選擇的結果，積極主動的去提升生命的價值。根據價值觀，有意識地選擇待人接物的方式，不受外界因素的干擾或沖動行事，智慧地運用刺激和回應之間的空間，開闊自己的選擇和心胸。同時自己也應當跳出自己的“關注圈”，專注于自己的“影響圈”，專心做自己力所能及的事，不斷擴大自己的“影響圈”。最后對待習慣，自己應當做到挑戰(zhàn)內心的惰性，積極迎接學習、工作與生活的挑戰(zhàn)，用積極的語言，采取主動的措施。

對于以始為終，所有的事物都應當現在腦海里醞釀，其次才是實際的創(chuàng)造，牢記自己的目標和使命，每天朝著自己的目標去不斷努力，擬出愿景和目標，據此塑造未來。自己設計自己的人生藍本，并用來引導自己的未來。

習慣如同地球的萬有引力，只是許多人沒有注意或不肯承認罷了。習慣總是成為左右你行動與思維的看不見的手；對于企業(yè)領導者來說，習慣的直覺至為重要；那些優(yōu)秀的習慣在升華中就會成為領導者的個人魅力；全世界最卓越的領導力大師史蒂芬?？凭S認為：目前盛行的個人魅力論最吸引人的地方，就是號稱圓滿的人生；成功的個人和組織都是遵循了高效能的七個習慣；從企業(yè)角度講也是如此，如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么，那么將會讓企業(yè)在一個階段目標的實現中漸漸迷失了遠方的目標。

習慣如同地球的萬有引力，只是許多人沒有注意或不肯承認罷了。

小到個人，大到團隊、企業(yè)，習慣總是成為左右你行動與思維的看不見的手。特別是當你在看不清事實的真相，不能夠完全了解到事實的全部的時候，習慣往往成為左右你判斷的“直覺”。

對于企業(yè)領導者來說，習慣的直覺至為重要，因為基于組織來說，好的習慣在升華中便成為企業(yè)文化，那些優(yōu)秀的習慣在升華中就會成為領導者的個人魅力，也成為生活與事業(yè)中的思維與行為準則，如果將這些原則再加以升華的話，就是我們常說的價值觀。

全世界最卓越的領導力大師，被美國《時代周刊》譽為“思想巨匠”、“人類潛能的導師”的史蒂芬?？凭S認為：目前盛行的個人魅力論最吸引人的地方，就是號稱圓滿的人生：包括個人成就、財富與良好的人際關系——有捷徑可循，不必腳踏實地去追求。這種華而不實、“暴發(fā)戶式”的論調，無異于鼓勵不勞而獲?？v使得以成功，也是勝之不武。

史蒂芬?？凭S研究認為，成功的個人和組織都是遵循了高效能的七個習慣，并將這七個習慣內化為個人和組織的原則。

1、積極主動：一個對自己負責的人才有可能對他人負責；一個人有自己的原則和價值觀才被人尊重。相信自己，全力以赴地做事情，充滿激情和活力，就會感染周圍的人。每個人選擇創(chuàng)造自己的生命，也是每個人最基本的決定。

2、始終不渝：很多人達到自己所謂的成功后往往失去了方向，或是就此沉淪或就此迷茫。從企業(yè)角度講也是如此，如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么，那么將會讓企業(yè)在一個階段目標的實現中漸漸迷失了遠方的目標，而要想達成心目中“百年老店”的夢想，就需要讓組織的每個人都能信守組織原則。“個人尊嚴、卓越和服務”這三大原則應該象水一樣滲透，無所不在。

3、要事第一：時間管理技能決定著領導者的成敗。什么事情必須自己完成，什么事情必須委托給他人，哪些事情你必須提前考慮，哪些事情不必考慮。越是擅長判斷，果斷處理，你的效率就越高，價值就越明顯。

4、雙贏思維：去掉你死我活的心態(tài)。建立廣泛的合作關系，用競合來建立良好的生態(tài)環(huán)境。吃虧就是占便宜。如今的商業(yè)競爭早已步入多贏的局面，正是基于這樣的思維，我們也看到了整合理念的廣泛接受，如果沒有雙贏或多贏的思維，整合也就失去了前提。

5、知彼知己：這里說的知彼知己不是孫子兵法所講的軍事原則，而是指溝通上的真誠的心靈交流。做事就是做人，不管是領導還是員工或是一個企業(yè)，只有讓對方認同你、認可你，才會有生意，才能夠有深入的溝通，而這種深入的溝通就是要真正了解彼此。

6、兼收并蓄：聚眾人智慧歸己所用。一個遠大的目標，非一己之力就能達成。善用團隊力量的人，才是真正的智者。

7、全面發(fā)展：理解為公眾的勝利更準確。應該在獲得提升中實現更多的社會及公共的價值。

這七個習慣是相輔相成，一氣呵成的。憑借培養(yǎng)這七個習慣，我們可以循序漸進，由依賴而獨立，再由獨立進而組織成員之間的互相依賴。這些習慣不僅適用個人，也適用于團隊。它們的基礎是效能，而效能的關鍵原則就是產出與產能平衡的原則。

史蒂芬？柯維的名作《高效能人士的七個習慣》這本書內容很好，讀后深受啟發(fā)。習慣在不經意的日常生活中形成，它影響著我們的一生。習慣對我們的生活有絕大的影響，因為它是一貫的。在不知不覺中，經年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。在現代社會，要想做一名成功的高效能人士，創(chuàng)造卓越的企業(yè)文化，就必須從培養(yǎng)良好的個人習慣入手。

習慣一：積極主動——個人愿景的原則

人性本質是主動而非被動的，不僅能消極選擇反應，更能主動創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動并不表示要強求、惹人厭或具侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責任。

積極主動與消極被動有天壤之別，尤其再配合聰明才智，差距就更遠了。想要生命的產能與產出平衡，進而追求圓滿人生，主動精神實在不可缺少。

我想一個人積極主動的生活態(tài)(避暑勝地有那些？黑龍江伊春：被譽為“天然氧吧”，擁有亞洲面積最大、保存最完整的紅松林海景觀。湖南張家界：位于湖南西部，屬于亞熱帶季風氣候區(qū)，夏季氣溫相對較低，空氣清新。度和消極逃避的態(tài)度會給你的人生帶來截然不同的結果。在我們的平時教學要認真對待，在完成本職工作的同時更要積極主動地要求承擔各項任務，如各級公開課、課題研究等等。不要等領導分配任務，可以自己積極主動地提出要求。這樣既爭取到了機會，又會給自己帶來成功。

習慣二：以終為始——自我領導的原則

太多人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現犧牲了更可貴的事物。因此，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅持到底，使生活充滿意義。

這個原則告訴我，學校管理不能盲目地只是處于無約束的狀態(tài)。像我們的學校，要做成一件事必須有目標、有制度。而且要有人人參與的角度。每人要明確自己所處的位置及任務。他們應該知道完成任務后的成就和獎勵。調動全體教職工的積極性，達到老子說的無為而治的境界。如果延伸去，在班級管理方面也能達到人人有事干，事事有人做的管理層次。這樣的班級肯定是最出色的。這樣的學生畢業(yè)出去后會成為自覺的人才。

習慣三：要事第一——自我管理的原則

有效管理是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領導決定什么是重點后，再靠自制力來掌握重點，時刻把它們放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動所左右。有效的個人管理可分為四個步驟：

確定角色——寫下個人認為重要的角色。假若以往不曾認真考慮這個問題，就把這時閃過腦際的角色逐一寫下。

選擇目標——為每個角色確定未來一周欲達成的2至3個重要成果。

安排進度——根據上面所列目標，安排未來7天的行程。

逐日調整——每天早晨依據行事歷，安排一天的大小事務。

這人對我的啟示是應該在周末就安排好下周所要做的事。而且在每天早晨就安排好一天的事務。先安排重要的事，然后安排不緊要的事。事情要分輕重緩急，不能按喜好亂來。否則事半功倍。而且每周要總結一下所取得的成就和不足，尋找改正的方法。為今后的工作指明方向。

比如，開學第一周的工作要在開學前就安排好。其中的事情非常多，比如接到新班級還要熟悉學生、新教材要徹底的讀通透、要備好開學的第一節(jié)課等。這么多的事情，必須安排好先后順序，重要的先做，學生必須先熟悉的，然后是備課等等。

習慣四：雙贏思維——人際領導的原則

利人利己者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。一般人看事情多用二分法：非強即弱、非勝即敗。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。

利人利己可使雙方互相學習、互相影響及共蒙其利。要達到互利的境界必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟，尤其與損人利己者相處更得這樣。培養(yǎng)這方面的修養(yǎng)，少不了過人的見地、積極主動的精神，并且以安全感、人生方向、智慧與力量作為基礎。

這條習慣告訴我們，現代社會不能單憑自己的個人力量來完成。為了取得更好的成功，必須有良好的合作精神，在互利互惠的基礎上雙方開展有效的合作。而且要講求實效，必須推心置腹地進行交流。

比如，同事要開公開課，我們要認真去替他考慮，備課時一起分析。試教時仔細聆聽，有問題要及時提出，不能在背后說別人，要當面指出課存在的問題，如果能指出解決的方法更好。還有備課時能集體備課更好，大家一齊分析討論優(yōu)缺點。這樣備出的課是集體智慧的結晶。我們要心胸開闊，不要有小心思，保留一手。大家要把最拿手的本領拿出來。要記住別人的進步就是自己的進步?？吹酵氯〉昧顺删停约旱母冻霾灰灿懈玫幕貓罅?。所以合作能帶來雙贏。

習慣五：知彼解己——同理心交流的原則

若要用一句話歸納我在人際關系方面學到的一個最重要的原則，那就是：知彼解己——首先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。這一原則是進行有效人際交流的關鍵。

同理心傾聽不只是理解個別的詞句而已。據專家估計，人際溝通僅有一成通過語言來進行，三成取決于語調與聲音，其余六成則得靠肢體語言。所以在同理心傾聽的過程中，不僅要耳到，還要眼到、心到；用眼睛去觀察，用心靈去體會。

我想，同理心很像我們以前學習到的換位思考，或者說是角色變換。

這本書講的是實踐能力，它強調以原則為中心，以人品為基礎，以及達到個人效能和人際效能的“內外修煉”；它不是高談闊論的說教，而是通過一些細微生動的故事來闡述自己的觀點；它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，可以說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。

習慣一：積極主動

我們經常說：“我不小心忘記了……”，“我遲到，因為……”，“其實是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨，其實我們應該主動積極地創(chuàng)造未來，實現夢想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負責；他們致力于實現有能力控制的事情，而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情；他們通過努力提升效能，從而擴展自身的影響范圍，同時積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。

習慣二：以終為始

許多人在埋頭苦干時，尚未發(fā)掘人生的終極目標，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自己的人生信條：你到底要做什么？什么是你生命中最重要的？你生活的重心是什么？

只有確立了符合價值觀的人生目標，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現，才有可能獲得內心最大的滿足。

習慣三：要事第一

有效能的人會用少量時間處理危機事件，他們將工作焦點放在重要但不緊急的事情上，來保持效益與效率的平衡。

習慣四：雙贏思維

雙贏是人贏，而非物贏，那么要讓雙方都好，就必須有良好的人際關系，具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價值觀和承諾；有勇氣表達自己的想法及感覺，能以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。

習慣五：知彼解己

當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系。對方獲得了解后，會覺得受到尊重與認可，進而卸下心防，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。

習慣六：統(tǒng)合綜效

它是互相尊重的成果，不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。

習慣七：不斷更新

不斷更新是要飛外去學習和自我批評，應該全面審視自己，提高自己的素質與素養(yǎng)。

我要借用美國作家佛格森的一段話：

誰也無法說服他人改變。我們每個人都守著一扇只能從內開啟的改變之門，不論動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。

倘若你已決定打開“改變之門”，接納本書所闡揚的觀念，那么我保證，你會得到以下的收獲。首先你的成長過程雖是漸進的，效果卻是革命性的。你將會認同，僅產出平衡這一項原則，如果得到充分應用，就會使大多數個人和企業(yè)發(fā)生變化。前三個有關個人成功的習慣，可以大幅提高你的自信。你將更能認清自己的本質、內心深處的價值觀以及個人獨特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活，就能產生自尊自重與自制力，并且內心平和。你會以內在的價值標準，而不是旁人的好惡或與別人比較的結果，來衡量自己。這時候，事情對錯與別人是否發(fā)現無關。

你還會意外地發(fā)現，當你不再介意別人怎樣看你時，反而會去關心別人對他們自身、他們所處環(huán)境以及與你關系的看法。你不再讓別人影響情緒，反而更能接受改變，因為你發(fā)現有一些恒久不變的內在本質，可以作為支柱。

至于追求公眾成功的三個習慣，能夠幫助你重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關系。原本不錯的交情則更為鞏固。

習慣七可加強前面六個習慣，時時為你充電，達到真正的獨立與成功的互賴。

不論你的現況如何，都請相信你與你的習慣是兩碼事，你有能力改變不良舊習，代之以意味著高效、幸福和互信的人際關系的新習慣。

博學不窮，篤行不倦！

蕭掄謂有文章曰：“一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失精爽?！泵辖荚趧駥W中亦云：“人學始知道，不學非自然?！痹诂F在浮躁的社會環(huán)境中，感謝融譽生讀書活動讓我們重拾書本，能夠再次從古往今來偉人的文字中豐富我們的知識，拓寬我們的視野，提升我們的境界。

讀完《高效能人士的期個習慣》這本書，我不禁感嘆，它不愧為融譽生必讀書單的第一本。這是一本可以多次閱讀，反復琢磨，并運用于實際生活中的書。它所提到的七個習慣具有很高的普適性，我相信，其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開朗的部分，甚至有柳暗花明又一村之感。

這本書并不是講所謂“假大空”的道理，而是通過許多生動的小故事來進行循序漸進的講解；并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導，而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書中我第一次聽說可以將習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”的混合體，第一次聽說成熟的三個階段：依賴期、獨立期和互賴期，而占本書主體的七個習慣，也并非相互割裂的七個主體，是相輔相成、互相印證的。

在提高個人修養(yǎng)方面，我們需要養(yǎng)成“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”的習慣。方志敏說，我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。積極主動的人關注自己的影響圈；以終為始的人學會高效的自我領導；要事第一的人掌握有重點的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作，猶如一灘毫無波瀾的水，我們的工作有寧靜的水灣，洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項工作，我們在心中都要有一個合理的主次排序，重要的工作往前放，具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線，資金的調撥規(guī)劃，而每一項工作，無論大小，都不是能夠無腦完成的，完成前總要思考這樣的目的和動機，從而從根源上發(fā)現和解決問題。

在社會合作溝通上，我們要遵循“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同?！彪p贏在曾經的商場人眼中難以理解，但法國有這樣一句諺語：聰明人與伙伴同行，步調總是一致的。在工作中，區(qū)域其實處于城市公司與集團中間，是從上至下溝通的橋梁，反饋的渠道。我們要做到有同理心，理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助，理解集團需要達到的高標準并提供有力的支撐，從而最后達到雙贏、三贏的局面。如果在溝通過程中遇到了意見不一的情況，也并不是說哪一方的觀點是絕對正確的，各方因為所處角度不一，對同一件事會有不同的理解，因此我們也要努力做到設身處地想問題，從而獲得更好的解決方法。

最后，“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿眼生機轉化均，天工巧人日爭新”，在當今這個科學技術發(fā)展日新月異的年代，我們內在不變的是對事業(yè)的熱情，而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前，司馬遷說：“周失之弱，秦失之強，不變之患也。”到了現在，不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng)，今年是各個新系統(tǒng)上線的一年，光拿我接觸到的財務方面來說，經營分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤點系統(tǒng)都是剛剛上線使用或已處于測試階段，銀企直連系統(tǒng)會在近期上線，SAP系統(tǒng)也是今年才上線使用，處于運營維護期，到現在依然會出現各方面的問題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中，“變”的文化十分深入人心，如果我們不懂變通，一直沿用舊系統(tǒng)，那么遲早也會被社會、被市場所淘汰。

一本好書猶如一個老友，陪你經歷人生的低谷與高峰，伴你走過生活的風霜和雨雪。荀子曰：“見之不若知之，知之不若行之，學至于行而止矣?！弊x書最終的目的還是運用于工作和生活，學而不行，只會按圖索驥，紙上談兵；學而行之，方能時刻自省其身，而通人情練達。作者：胡雨露

漫長的暑期來臨，炙熱的天氣無不考驗著人的意志，尤其是在繁重瑣碎的工作重壓之下，難免神疲怠倦。最近讀了一本《高效能人士的七個習慣》，深刻領悟了需要用生命去踐行的“積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新”人生精化。

節(jié)約不必消耗的時間，高效地度過每一天，這想必是我們每個人都希望做到的事情。雖然大多數人都抱有這樣的想法，但是又被每天冒出來的各種瑣事沖昏頭腦，則又將希望寄托于明天，進而陷入永無頭緒的惡性循環(huán)之中。根據書中給出的七項高效習慣，結合高速公路收費站監(jiān)控員的切身經歷，我打算從這幾方面培養(yǎng)職業(yè)習慣，來成就自己的格局人生。

首先談的是積極主動去工作。工作的情緒狀態(tài)必然影響著工作的質量效率，我們不能被迫地去從事工作，而是要積極主動地愿意去服務奉獻，既然選擇了高速公路收費站監(jiān)控員這份工作，就是肩負了一種責任，我們不僅必須要熱愛它，而且也有義務去承擔它。從心里、從行為上，都要主動地去做有益于工作的事情，這樣能避免消極懈怠心理，從而實現高效工作模式。

然后要以始為終要事第一。這樣的思維模式使得我們從事工作的思路更加清晰，改變踟躕不前的現狀，領先一步跨越上路。正如我們繁重的監(jiān)控工作，8小時奮戰(zhàn)卻貌似忙成了12小時，大事小事總是不斷，重要的事有時會被瑣碎的事擱淺，忙亂無序這就造成了工作的低效。這時，我們需要以終為始，學習高效能人士，在電腦前、在桌面上粘貼便簽，在筆記本上列明每天要完成的實務，達到的工作成果，堅持要事第一的原則。這樣即使工作再忙碌，也有明確目標來提醒，從而少走彎路高效工作。

接著是要擁有雙贏的思維。設身處地地思考青銀高速組織想要實現的青銀愿景，又將需要集體中每個人通過怎樣的努力工作、服務、貢獻來達成，愛崗敬業(yè)助推青銀組織發(fā)展的同時，個人的價值也在奉獻之中升華實現；此外，還要與其他同事一同進步、努力、拼搏，在共同生存與發(fā)展之中，獲得比孤軍奮戰(zhàn)更多的上升空間。雙贏思維下，每個人都竭盡全力，工作效率自然提高。

再者是聆聽溝通統(tǒng)籌綜效。工作需要溝通，以最直觀簡明地了解事務狀況，減少不必要的麻煩。達成共識后有效展開工作，統(tǒng)籌資源綜和能效，更具目的性。

最后是不斷更新精進自我?？萍季W絡異常發(fā)達的今日，并不是空有執(zhí)行力就能快速開展任何工作。而需要不斷與時俱進，學習先進知識理論，革新工作觀念方式。

一個人的成敗取決于一個人的人格，不要讓經年累月的不良習慣羈絆我們的人生，從現在做起培養(yǎng)高效能人士的七個好習慣，從而深諳謀略成就格局人生。

人們常說，習慣決定性格，性格決定命運。這句話無疑告訴我們養(yǎng)成一個好習慣的重要性。我們知道，每一個人都是好習慣和壞習慣并存的，好習慣的多少往往會對成功與否起決定性的作用。在競爭力日漸激烈的社會，一個人要是想成功，想成為一名“角色”，甚至想要創(chuàng)造印在史冊的卓越痕跡，就必須擁有良好的道德品質，而養(yǎng)成這些品質，與一個人的好習慣是密不可分的。

《高效能人士的七個習慣》一書中提到的七個習慣，對我們每個人的日常生活都有直接的影響，因為它貫穿人的一生。下面我將談一下看完這本書后，對這七個習慣的一點感想。

習慣一：積極主動

積極主動即在工作中催生改變。簡單分享一下我自己的心得，初入愛柯迪，面對新的環(huán)境，未知的事物，十分好奇，對待工作有一種莫名的沖勁，交代的工作會認真完成，碰到不懂的會主動去詢問前輩們，現在回想一下，這大概就是積極主動的習慣讓我避免許多沒必要的失誤。就好像打籃球被圍堵去突破的時候，變向運球多運幾次就成功躲開對手了。除此之外，這個習慣還有其他的作用。當我們在開發(fā)新類型產品時，總會遇到以前沒有遇到過的問題點，積極主動的人會竭力去解決問題而不會消極回避，甚至謙虛低身向別人請教?？傊?，就像書中所說的一樣，積極主動的人是改變的催生者！

習慣二：以終為始

以終為始即是要在工作中樹立自己的目標，如果把我們每個人比作航天員，月球及未知的宇宙便是我們的目標。柯維教授提到的第二個習慣要求我們做到事事有目標，朝著目標制定行動計劃，一步一個腳印。例如，打造隱形冠軍、鑄就百年企業(yè)是IKD的愿景；再比如，新產品壓鑄試模中一次成功試出合格的產品，這是我們作為壓鑄模具工程師的目標?？傊?，每一天都是全新的開始，朝著目標前進會讓我們時刻充滿激情，永遠積極向上。

習慣三：要事第一

要事第一告訴我們要學會做自己時間的主人，不要被不重要且不緊急的事情牽著鼻子走，這就要求我們每一個人要能夠分清工作事務的輕重緩急，因為我們常常會把緊急的事情當成重要的事。跟大家分享一下實際工作中的經驗，我會將比較重要的事情在郵件中置頂，將公司制作的電腦桌面壁紙利用起來，用壁紙背景上的“緊急事項區(qū)”、“正在處理事項區(qū)”、“待辦事項區(qū)”、“臨時歸放區(qū)”來區(qū)分不同的事情，將要事放在一個獨立的區(qū)域。

習慣四：雙贏思維

雙贏思維即是待人處事的原則了。古人云：“己所不欲，勿施于人”。在我們實際工作中亦是如此。工作當中總有難事、繁事，一味地將工作任務、責任推給他人，是不可行的，這只會惡化雙方之間的關系。我在工作中遇到新項目的開發(fā)，前期流道渣包的設計時，會去壓鑄車間、模具車間尋找并了解類似產品實際生產中的情況，然后將好的方面運用到新產品中，這樣我們設計方案思路打開了，車間師傅的工作也省事了，達到了雙贏。畢竟不是所有的競爭都是要撕破臉皮的，競爭中合作，合作中成長，何樂而不為呢？

習慣五：知彼解己

知彼解己即是移情溝通的原則。正所謂，傾聽是有效溝通的橋梁。習慣五知彼解己要求我們以理解對方為前提，傾聽者要學會站在講的人角度上去思考，并模擬自己在做這個工作中遇到了相同問題的處理方式是怎么樣的。要做好這點，我們還可以學著去了解對方的講話語氣、肢體動作等，在了解對方的同時也讓對方了解自己，這才是進行有效人際交流的關鍵。我常常在工作中感受到與人溝通的有效性，比如在模具設計中，聆聽實際試模師傅的試模問題點，并做好記錄，那么以后遇到類似情況時就有方向，能夠避免類似的失誤。

習慣六：統(tǒng)合綜效

統(tǒng)合綜效即創(chuàng)造性合作的原則。習慣六告訴我們任何事情都要去系統(tǒng)性思考，不要僅僅停留在一個方面，而是要透過這個事情發(fā)散更多的方面，從而衍生出更全面的內容。同時，它是前面五個習慣的集中考驗，只有做好前面，才能綜合綜效。平時工作與生活中，我們要學會大局觀思想，多方位思考問題。比如一個新產品來的時候，我們除了設計出良好的澆注系統(tǒng)外，還要綜合考慮后道工序是否方便加工等事項，最終得出一個滿意的方案。

習慣七：不斷更新

不斷更新即始終堅持自我提升。每個人都想擁有自由的時間，想過自己向往的人生，這往往不是財富能解決得了的，因為財富可能總有一天會用完，而知識不會，倘若你一直在學習、一直在提升自我，知識在你腦海里別人是拿不走的，而且自己變得優(yōu)秀后，財富自然而然也有了。所以，在平時工作中，我們要多走出去，多去別的兄弟工廠、標桿工廠或企業(yè)等地方學習，或者通過互聯(lián)網等平臺進行學習，因為只有不斷更新自己，才不會被這個“優(yōu)勝劣汰”的社會所淘汰。

在閱讀完《高效能人士的七個習慣》以后，把自己以前零零散散的總結算是清晰地歸納了，更明白自己今后需要注意什么、需要做什么，也發(fā)現自己還有很多不足的地方，在以后的工作和生活中，我也會好好用這七個習慣來時刻提醒著自己。

《高效能人士的七個習慣》是本值得一讀的好書，在第一次粗略地瀏覽了一下時，感覺枯燥乏味，讀的次數多了，就會慢慢發(fā)現里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟，擴大了我的視距，使我的認知提高了一個層次。本書通過有趣味性的實例，講述了良好習慣對于個體及企業(yè)團體成敗的影響。書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚個人的命運控制受自己控制。書中介紹的七個習慣，讓人深思、令人回味。

第一積極主動這個詞的涵義不僅僅是主動采取行動，在工作中起著舉足輕重的作用。積極主動是我們每一個追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度，無論在任何情況下，自己總有選擇的權利。所以，要對自己時刻有一份責任感，因為命運操縱在自己的手里，而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此，成功是由那些抱有積極主動的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時，那些似乎看是逆境的環(huán)境，其實是隱藏著諸多的良機。

我們在工作和生活中存在著不少令自己沒有重視的陋習，這些不良習慣勢必會影響思維的連貫性，造成顧此失彼的結果。在工作中不要由于沒有成功就不停地找借口責備他人，埋怨他人?？傉J為是事情找上自己，使自己無法主導或推動事情的進展。其實我們要以樂觀人生態(tài)度，積極面對一切，用積極的心態(tài)來對待每一天的工作。出現問題的時候一定要保持冷靜的頭腦，分析問題所在，處理好，最重要一點就是要有一顆強烈的責任心。習慣是生活的累積，是能夠刻意造成的，這樣才能把工作做好，并且做的更好。在整個人生中，主動和態(tài)度都起著雙重作用：你既激勵別人，別人也激勵你。要從工作中找到樂趣，使它能形成一種良性循環(huán)，產生最佳影響效果。對于那些有積極主動的人來說，積極主動就是一切成功的起點的，

第二以終為始是首先確立在做任何計劃時，先擬出愿景和目標，確定自己的行為與目標保持一致。在清晰明確目標后，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現，才有可能獲得內心最大的滿足。

我們很多人在埋頭苦干時，尚未發(fā)掘和明確人生的目標，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著，往往缺乏的是規(guī)劃，沒人去想很遠，所以目標決定是很重要的。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，都要經過規(guī)劃和目標，其次才是實現。遠期目標決定的是未來，而不是到了未來我們在做什么。而是應該主動去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們。要積極努力培養(yǎng)自己的目標意識，在工作中要勇于探索，不再只是被動地、盲目地等待別人告訴你應該做什么。只有調動自己的主動積極性，確立自己的目標和方向，切合工作中的實際，然后全力以赴地奔向自己人生目標。第三要事第一是一種自我管理的原則，怎樣掌握好“要事第一”的管理。重點是，它要求把最重要的事放在第一位，要分輕重緩急，無論事情迫如何切，個人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”，就難以把時間掌握好。每個人的“要事”都不一樣，由價值觀來決定事情的重要性和緊迫性。

部室的工作性質屬繁雜瑣事諸多，以前在工作期間，感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的自我管理的工作方法，經常被這些事弄得不能靜下心來。有時候被那些看似急迫的事所蒙蔽，致使工作效率不高，其實這也與平時沒有制定明確的目標有關?，F在認識到工作是要有章法的，是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領導決定什么是重點后，自己掌握住重點并時刻把它放在第一位，用少量時間處理的緊急、危機事件，確保效益與效率的平衡。

第四雙贏思維是通過雙方共贏的角度來尋求互利互惠的共同愿望，雙贏思維鼓勵我們解決問題時，要換位溝通，找到互惠的解決辦法。雙贏就必須有良好的人際關系，是建立在相互信任的基礎上，以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受，是對人的品德、能力、價值的認可，這也是每個人最基本的要求。

雙贏精神無法存在于你爭我奪的環(huán)境中，雙贏思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴的一種合作方式，而不是做損人利己之事。要學會雙贏的思維，同時，也要有利人利己觀念的豁達胸襟。在助人成功的同時，自己也獲得了工作的快樂。通過充分發(fā)揮自己的想法及感覺，共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。第五知彼解己需要的是主動去了解對方，然后爭取讓對方了解自己。因為“知彼解己”單方面去做是沒有效果的，所以一定要拿出誠意來，坦然而談。對方獲得了解后，會覺得受到尊重與認可，進而，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。

傾聽是一門溝通的藝術。要了解對方，首先卸下心防，專注于對方所說的話，傾聽及回應理解對方含義、動機及感受，是進行有效人際交流的關鍵。很多時候我們沒有設身處地為他人著想，忽視對方發(fā)泄情緒，沒有耐心去了解對方通過語言音調所表達出來的感受，就更談不上了解對方，所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏思維的基礎上，人就會耐心的去傾聽，以了解心去聆聽別人，真誠地給予回應，讓對方覺得自己真正被了解。有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系。解己需要勇氣，欲求別人的理解，首先要培養(yǎng)設身處地的 換位 溝通習慣，把握自己，保持心態(tài)平和，才能大幅提升溝通的效率，我們的人際關系也就上了一個臺階。

第六統(tǒng)合綜效的精髓是以真誠了解的意圖，去傾聽有效的、正確的讓每個人都受益更多的解決問題的方案。就是要大家齊心協(xié)力，比自己各自奮斗能夠取得更多的成果。號召大家要有合作精神、團隊精神。并且能夠取長補短，這樣才能夠達到統(tǒng)合綜效。綜合綜效是以原則為中心的領導方式和培育方式的精髓。要實現人際關系中的綜合綜效，首先實現個人的綜合綜效。要尊重人與人之間的差異，能夠正視個人認知的局限性，通過真心誠意與人交往來獲得更多的信息。而統(tǒng)合綜效的溝通，則需要每個人都敞開心扉，坦誠相待，貢獻自己的想法，并接納別人的優(yōu)勢，從別人的想法中得到對自己有益的部分。當別人的想法和自己的想法有分歧的時候，那分歧的部分肯定有自己沒有想到的東西，這時就需要別人的看法來拓展自己的知識經驗。因此尊重差異的存在，相信這些差異有助于增強自

己的認知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通，集思廣益的合作威力無比，有當人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。

近日，利用春節(jié)假期的時間，拜讀了《高效能人士的七個習慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來頗為受用，作者史蒂芬.科維博士經過運用很多生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個原則，并把他們化為行動，那么實現真正的卓越的人生就不會遙遠。

這是一本關于每個人的人生成長的書，書中認為人生成長需要經歷三個階段：

1、依靠階

2、獨立階段

3、互賴階段，也就是從0到一1，1一N的過程。

我們不難發(fā)現，處在依靠階段的人，最常用的一個字就是“你”，如“這事都是因為你，才會有這樣的結果”，因為在這個階段中他們常常需要別人來對他的問題負責，需要別人對自我情緒負責，最終需要別人對他的人生負責。如果我們能真正擺脫依靠，那么，我們的人生就到了第二階段：獨立階段。在獨立的人的語言中，經常會聽到“我”字，比如“我”對這件事情的看法、“我”的計劃、“我”的觀點。然而，從依靠到獨立是人生成長中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當我們一個人靜下心來的時候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里?是0.1還是0.9?

經歷了前兩個階段，科維認為接下來是人生的最高境界，就是互賴?；ベ囯A段的人，追求的是你贏我也贏，即以實現“雙贏”為目標，他們不僅僅能看到雙方的差異中各自的價值，也能看到雙方合作的潛力，最終到達1+1 2。

2020年我就要踏上寧杭文旅市場部的新崗位，對我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時間節(jié)點讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動機，能夠幫忙我理清思路，指引我選擇正確的方向。

文旅工作對我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，異常是進入市場銷售這一隊伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應新崗位，轉變原有的思維模式呢?科維在書中給了我答案，那就是從七個習慣的第一個習慣做起：積極主動。我們常常會說：“人生就像是一場沒有彩排的演出”，我們人生的這場演出，導演就是我們自我。沒有哪個人的一生是一帆風順的，總會經歷一些困難和挫折，應對困難和挫折，我們是失去信心，放棄期望，還是自我當導演，去積極主動地應對困難呢?我的答案，當然是后者。積極主動，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依靠到獨立最關鍵的一步。

古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，一個想要真正成功的人，首先要從自我的內心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經常問一問自我，我是否做到了盡職盡責，我是否堅持著一顆“初心”

閱讀史蒂芬.柯維《高效能人士的七個習慣》一書，對書中所介紹的7個習慣有了新的理解，雖然成功人士的七個習慣(即主動積極、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新)早已不是什么新鮮的培訓主題了，但卻是為數不多的經典之一，當我系統(tǒng)地重溫這七個習慣的時候，還是能夠有一些新的領悟的。

這本書第一章就提醒我們，要由內而外全面造就自我。高效能的生活是有基本原則的，僅有當我們學會并遵守這些原則，把這原則融入到自我的品德中去，才能享受真正的成功和幸福。要由內而外地全面造就自我，首先要轉變思維，要改變現狀，首先要改變自我;要改變自我，先要改變我們對問題的看法，需要你自內打開，敞開你的心靈，努力探尋你的心靈，因為生活源自于此。書中還講到品德為成功之本，品德比本事更加重要。有本事而品德欠缺的人可能會取得一時的成功，但無法獲得長遠的成功。人的品質比他的言行更具說服力，品質好的人即使不能說也不會道、不擅長交際，也會贏得信任。比如此刻人才市場的招聘，招聘單位越來越看注應聘者的人品，因為他們相信，本事和技巧都是能夠很快培養(yǎng)出來的，而一個人的品格卻是需要時間和復雜的條件下養(yǎng)成的。再如，一個好的企業(yè)必然秉承著正確的價值觀，一個好品格的員工更加容易認同這些正確的價值觀。個人要在任何領域真正實現高效能，必須同時具備高尚品格與本事。能均衡

發(fā)展這兩個元素的人，才能成為值得被信賴的人。

價值觀是什么?它是我們對人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認識，是自我選擇的信念與夢想。當一個人感知或確認自我的信念是真實的、可靠的，那他就會以此來指導自我的行為!而原則是自然法則或基本真理，它獨立存在于我們的認知以外(比如：正直、忠誠、自制、質樸、勇氣、同情心、貢獻、公正)，是人類良知的一部分，每一個崇高人生都是由原則來塑造的，原則控制了一切!雖然我們能控制自我的行動，但唯有原則才能真正主宰這些行動所產生的結果。僅有我們將行為的、價值觀的結合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內心里更舒坦，而言行更能趨于一致。僅有專注于自我能控制的東西，放手自我不能控制的東西，并且有足夠的智慧來對二者作出區(qū)分，人才會活得少一點憂慮，多一點充實，才能做到真正的高效能。

思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。習慣對我們的生活有著極大的影響，因為他是一貫的，在不知不覺中，經年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個好習慣，要我們積極主動、以始為終地開始行動，習慣是知識、技能與意愿的融合，關鍵是你想要做，自我有意愿。七個好習慣是實現個人與人際關系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體此刻每一個習慣，更蘊藏于各習慣之間的相互依靠關系及先后順序上。

習慣一：積極主動——人性的本質是主動而非被動的，人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。個人愿景的原則一向以主動行動，最終達成結果的一個過程，是自我主動積極的典范，比如，時常加班加點，任勞任怨，主動積極的本質是內心擁有選擇的力量。主動積極的人是一個擁有內在安全感和自信的成熟的人。當我們遇到外界刺激的時候，積極主動是源于價值觀和原則做出的自我的選擇，采取主動，并承擔自我選擇的職責。實踐積極主動的人會從我做起，一切操之在我。積極主動的另外一個層面是要堅持積極主動的心態(tài)，即專注和擴大我們的影響圈。

習慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛;得到名利之后，卻發(fā)現犧牲了更可貴的事物。所以，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅持到底，是生活充滿意義。每個人都是自我人生的導演，撰寫著自我的人生劇本。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來，全心投注于自我最重視的原則、價值觀、關系及目標之上。所有事物都經過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實質的創(chuàng)造。其實自我領導的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實際創(chuàng)造，點燃生命的熱情。

習慣三：要事第一——自我管理的原則。時間管理有諸多的著作，核心資料不外乎時間管理矩陣。有效管理是掌握重點式的管理，他把最重要的事放在第一位。我們總是被各種事物所左

右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要?哪些事情重要卻不緊急?哪些事情緊急卻不重要?哪些事情不緊急也不重要?在有限的時間里，我們到底該怎樣做?要事第一給我們供給了一個模型：在從容與救火之間，要做一個選擇。更多去關注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動一個良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個提議倒是能夠試試，就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點時間來干自我重要的事情。重要的事，就是時刻臣服于自我的使命宣言。

習慣四：雙贏思維——人際領導的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。這個世界并不是非強即弱，非勝即敗的。人際交往有六個模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自我之失。李光耀說過：擁有陽光已經足夠。雙贏思維做為一個概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習慣，卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠見灼識。尤其在我們這個時代，雙贏還需要必須的勇氣。其實我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團隊，我們的家庭和我們的朋友中。

習慣五：知彼解己——移情溝通的原則知彼解己有兩層意思，即善于傾聽和換位思考，正確合理表達自我的，讓別人了解

你的真正意思。首先，每個人在要表達自我的意見之前，先應當真心實意地去傾聽對方的表達，真心實意地了解對方的想法，從對方的角度思考問題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對方的意思或者引發(fā)對方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來表達自我的意思和觀點。聽過和明白是兩回事，明白和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運用是兩回事。溝通的四個基本原則：專注、完整、接納、同理心;溝通的五個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記;溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心;溝通分四個層次：忽視、假裝、選擇、留意;溝通又有四個誤區(qū)：價值確定、追根究底、好為人師、想當然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達則以品德與感情為基礎。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質溝通時有一句話印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關鍵。

習慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：如果一位具有相當聰明才智的人跟我意見不一樣，那么對方的主張必定有我尚未體會到奧妙。每個組織都在強調;團隊精神，統(tǒng)合綜效其實是雙贏思維與知彼解己的行動版本，在有了雙贏思維作為思想基礎和知彼解己作為溝通準則后，合作以追求高效的組織行為也就水到渠成了。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。合作中有一點很

重要，也就是善于體察、學習和利用團隊成員的智慧，而不是覺得自我是團隊中最聰明的一員，要堅持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠勝過你我個人之見的辦法。它是互相尊重的成果，不可是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。實踐統(tǒng)合綜效的人際關系和團隊會揚棄敵對的態(tài)度不以妥協(xié)為目標，也不僅僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個體不一樣的心理、情緒、智能，以及個人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現自我的聰明，善于掩飾自我的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。而現實世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團隊的特征之一即團隊成員的互補性，如唐僧師徒四人不失為一個優(yōu)秀的團隊，他們中每一位團隊成員都有不一樣的才能和個性，也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個人都有缺陷，但他們的目標是堅定和一致的，并且最終他們達成了目標。

習慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則。人生最值的投資就是磨練自我，因為生活服務人群都得靠自我，這是最珍貴的工具。所以不斷更新是前六個好習慣的源泉和動力，不斷更新身體、心智、精神和社會情感，僅有和諧地發(fā)展自我這四個方面的本事，才能不斷提升我們的產能，才能保證其余六點習慣的履行和實施效率，不至呈現老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑，也

才能堅持個人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理，心智，心靈及社會情感方面，從日積月累的進展中，不但拓展了自我成長空間，也協(xié)助了他人成長。工作本身并不能夠帶來經濟上的安全感，僅有具備了良好的思考、學習、創(chuàng)造和適應本事，才能立于不敗之地。

七個習慣并非零落、分散的心理法則，它們是貼合人的成長規(guī)律。七個習慣澆灌出來的最高級、最完美、最甘甜的果實就是齊心合力，就是把自我、愛人、朋友和同事合眾為一。當今社會，成為高效能的個人和組織已經不再是一種選擇，而是一種必要，這是進入賽場的入場券。

高效，對于我們在學校里和在社會上打拼的人是很重要的，誰能高效誰就能獲得成績與成功，活出詩和遠方，不用為眼前的茍且折腰。在學校高效，學生不用花大量時間刷題海，讀書，背筆記，能輕易節(jié)省大量時間就學習到了自己需要的知識，還能有業(yè)余時間做些別的事來為未來的自己加分。在社會職場上高效，能讓你節(jié)省時間，從一日復一日煩悶的工作中解脫出來，一來能順利省時完成任務，二來能讓你在職場中無往不利，更上一層樓。但高效兩個字，說起來容易，做起來難！如何做到高效呢？要做到什么程度才能算是高效的呢？在此，為你獻上史蒂芬·柯維的著作——《高效能人士的七個習慣》。史蒂芬·柯維是美國著名的管理思想家，被《時代周刊》評為“美國25個最具有影響力之一”的人，也被《經濟學人》評為“最具有前瞻性的管理思想家”。他在各個領域都是赫赫有名的，比如：企業(yè)、個人管理領域等等。

《高效能人士的七個習慣》這本書圍繞了“七個習慣”來展開描述如何打造高效能人士，要怎么做才能做到高效，達到改變。一、積極主動二、以終為始三、要事第一四、雙贏思維五、知彼解己六、協(xié)作增效七、不斷更新以上七個習慣，從第一個到第三個習慣，是最重要的，最先要做的一定也是這三個習慣。

積極主動，不要消極被動

誰也沒法說服他人改變，我們每個人統(tǒng)計表守著一扇只能從內開啟的改變是門，不論動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門——美國思想政治家佩因這一段話語說明了，如果你自己從沒有想過要主動改變，別人是沒有辦法幫你改變的，只能是自己發(fā)自內心想改變，想變好，才會有改變自己的思想和做出改變自己的行動，才會堅持身體力行。想改變，就行動！高效能人士的七個習慣中的七個習慣能為任何一個想改變的人提供最好的思想、方向與方法。為什么要做出改變呢？是因為不滿現狀，因為有一顆雄心，有一個跟現在環(huán)境不能吻合的夢想，因為想活出詩和遠方，因為不想再面對生活中的茍且了。這就要做到積極主動了，不要讓自己做那個適應環(huán)境的人，而是去做那個主動改變環(huán)境的人。

以終為始，即有目的進行

無論是工作還是學習，都要帶有目的去做，去學習。不過這個目的是你自己想要的必須達成的。有了目的，你才會發(fā)狠堅持，不達目的誓不罷休，才不會只有三分鐘熱度，過后就放棄，之后馬上縮回到以前狀態(tài)得過且過了。