看完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家整理的培根隨筆的讀后感600字(通用11篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
培根隨筆的讀后感600字1近段時(shí)間,閱讀了《培根隨筆》,它是英國(guó)17世紀(jì)著名思想家、政冶家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗西斯、培根的重要著作,該書(shū)1657年出版,至今300多年了,讀來(lái)受益匪淺。
《培根隨筆》,它包括《論真理》、《論消費(fèi)》、《論財(cái)富》、《論讀書(shū)》、《論司法》等46篇隨筆。
在《論讀書(shū)上》中培根說(shuō)到“史鑒使人明智,詩(shī)歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精明,博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。”可見(jiàn)讀書(shū)使人聰明智慧,明事理,長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),是成為一個(gè)有用的人的前提條件。
在“論養(yǎng)生”中,培根說(shuō)到“在吃飯、睡覺(jué)、運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,心中坦然,精神愉快是長(zhǎng)壽的最好秘訣之一”,又告誡年輕人在年輕時(shí)要愛(ài)惜自已的身體,他說(shuō)到“因?yàn)樯賶褧r(shí)代的天賦的強(qiáng)力可以忍受許多縱欲的行為,而這些行為等于記在帳上,到了老年的時(shí)候,還是要還的?!迸喔m是幾百多年前的人,但他關(guān)于健康養(yǎng)身的觀點(diǎn)在今天來(lái)看仍不過(guò)時(shí)?,F(xiàn)代人提出,健康四大基石:合理飲食、適量運(yùn)動(dòng)、戒煙限酒、心理平衡“。與培根的精神愉快的觀點(diǎn)是相符合的。
現(xiàn)代的年輕人,生活在信息發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,自已不能藥束自已的人許多,整夜熬夜的有之,大吃大喝的有之,整天不運(yùn)動(dòng)的有之。過(guò)度的透支自己的身體,到了老年的時(shí)候是要付出代價(jià)的。
在這四十多篇隨筆中,給我印象最深的是,”論幸運(yùn)“,在這篇隨筆中,培根告訴人們,“一個(gè)人的幸運(yùn)與否主要還是掌握在自己的手里?!?,“人從都可以成為自己的幸運(yùn)建筑師”。我們常說(shuō),某人真幸運(yùn),須不知,別人是在該讀書(shū)時(shí)吃的了苦,是同年人的佼佼者,優(yōu)質(zhì)的資源加上自已的勤奮成就了他不一樣的人生,使他們成為社會(huì)的精英。他們是自己造就了自己的幸運(yùn)命運(yùn)。
培根隨筆的讀后感600字2對(duì)于《培根隨筆》這一本書(shū),我還很陌生,在這之前,我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這一本書(shū),所以這一本書(shū),我是懷著一種好奇的心理去閱讀的,而再讀過(guò)這一本書(shū)之后,我從這一本書(shū)中獲得了很多,其中許多語(yǔ)句都給我留下了深刻印象,這是一本好書(shū),這是我讀完之后的感覺(jué)。
這一本書(shū)所涉及的范圍非常的廣,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,而常常有名言警句是我猛然驚醒,在驚醒過(guò)后,往往能夠引發(fā)我深深的思考,這一本書(shū)有這非常多的分類,《論美》,《論善與性善》,《論真理》,《論家庭》,《論友誼》,單看名字就可以看出這一本書(shū)所說(shuō)的內(nèi)容范圍之廣,而且這些只是這本書(shū)的一部分,還有許多的書(shū)目分布在生活的各個(gè)角落,在不同的角度給我們不同的警示。
所以這本書(shū)著實(shí)適合我這樣的人去閱讀,相信不光是我,任何中學(xué)生在閱讀完這一本書(shū)之后,都會(huì)受益匪淺,從中能斬獲非常多的道理,同時(shí)能夠下意識(shí)地與我們的生活作比較,這是一種非常好的查漏補(bǔ)缺的方法,從而讓我們干煸一些生活習(xí)慣的可能性提到最大,所以,這是一本好書(shū),所以,這一本書(shū)可以在幾百年的歷史長(zhǎng)河中一直散發(fā)著那特殊的,不可改變的光輝,一直在影響著后人,不曾改變。
總的來(lái)說(shuō),這一本書(shū)讀完之后給了我非常多的警示,相信這一本書(shū)也會(huì)影響的我的生活,讓我更加注意生活中的細(xì)節(jié),這一本書(shū),也給了我的生活一些指引,雖然在我的一生中,這些道理如九牛一毛,但這一些道理在這個(gè)事件所給我的,是我一生都不能忘得,這是一本非常好的哲理書(shū)籍,也是一份我值得回憶的回憶錄,這是一本好書(shū),無(wú)可爭(zhēng)議。
培根隨筆的讀后感600字3弗朗西斯·培根(1561年1月22日一1626年4月9日),第一代圣阿爾本子爵,英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期散文家、哲學(xué)家。英國(guó)唯物主義哲學(xué)家,實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人,是近代歸納法的創(chuàng)始人,又是給科學(xué)研究程序進(jìn)行邏輯組織化的先驅(qū)。主要著作有《新工具》、《論科學(xué)的增進(jìn)》以及《學(xué)術(shù)的偉大復(fù)興》等。
培根12歲入劍橋大學(xué),后擔(dān)任女王特別法律顧問(wèn)以及朝廷的首席檢察官、掌璽大臣等。晚年,受宮廷陰謀逐出宮廷,脫離政治生涯,專心從事學(xué)術(shù)研究和著述活動(dòng),寫(xiě)成了一批在近代文學(xué)思想史上具有重大影響的著作,其中最重要的一部是《偉大的復(fù)興新工具論》。
另外,他以哲學(xué)家的眼光,思考了廣泛的人生問(wèn)題,寫(xiě)出了許多形式短小、風(fēng)格活潑的隨筆小品,集成《培根隨筆》。1626年3月底,培根由于身體孱弱,在實(shí)驗(yàn)中遭受風(fēng)寒,支氣管炎復(fù)發(fā),病情惡化。1626年4月9日清晨病逝。
英國(guó)本土原來(lái)沒(méi)有隨筆這體裁,但由于培根寫(xiě)隨筆的示范,這一寫(xiě)作形式開(kāi)始在英國(guó)植根。后來(lái)寫(xiě)隨筆的名家輩出,因此隨筆成為英國(guó)文學(xué)中頗具特色的體裁之一。
隨筆能充分自由地表達(dá)作者的內(nèi)心世界,真帥率清晰的展示作者真摯的精神境界。
向讀者坦露自己的靈魂,它真實(shí)的反映了自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),表現(xiàn)自己的所思所想,拒絕矯揉造作,摒棄虛情假意,反對(duì)刻意為文,提倡真實(shí)再現(xiàn),真切反映、真誠(chéng)表達(dá)、真率為文,意到筆隨,言盡而止,率真自如,不拘一格。
書(shū)中富有詩(shī)意的簡(jiǎn)短的語(yǔ)言,具有感染人鼓舞人的神奇力量,這是作者的親身經(jīng)歷,和作者發(fā)自內(nèi)心的召喚本身所具有的能量,表現(xiàn)出了別具一格的哲理美。
此書(shū),值得一讀。
培根隨筆的讀后感600字4這個(gè)暑假,我和孩子一起讀了《培根隨筆》。從書(shū)中我看到了培根對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
這本書(shū)分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,讀來(lái)給人一種享受,簡(jiǎn)潔優(yōu)美的語(yǔ)言讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過(guò)的人都受益匪淺。每一篇隨筆,都聯(lián)系到了我們的生活,讓人反思,給人以智慧的啟迪。
對(duì)于這本書(shū)我也有許多的感觸,如《談拖延》這篇隨筆。因?yàn)椋诠ぷ骱蜕钪形乙灿型涎拥牧?xí)慣,明知道不好,卻總也改不了,往往給自己造成很被動(dòng)的局面。在這篇隨筆里,培根列舉了三個(gè)例子,告訴我們拖延的害處:西比爾的書(shū)——禿腦瓜——瓶子。因?yàn)?,再?zèng)]有比善于抓住事物的苗頭而更明智的了,真正的聰明就是知道拖延的局限,所以,遇事我們應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷,迅速行動(dòng),就像空中的飛行的子彈。希望孩子也能從這篇隨筆中受到啟發(fā),在學(xué)習(xí)中,能夠今日事今日畢,勿將今事待明日。
我們都希望孩子成為一個(gè)懂,有禮貌的人,在《談禮貌》這篇隨筆中,培根認(rèn)為,舉止得體時(shí)時(shí)有用,就像一封永久的推薦書(shū)。同時(shí)他告訴我們舉止得體的原則:應(yīng)自然而然,必要裝腔作勢(shì);在支持別人的意見(jiàn)時(shí),最好加一點(diǎn)自己的看法或者提一點(diǎn)理由;人的舉止
應(yīng)當(dāng)像身上的衣服,不可太緊,不可過(guò)于精當(dāng),而應(yīng)該寬松一點(diǎn),便于活動(dòng)等。培根用客觀冷靜的筆調(diào),讓我們聆聽(tīng)到了一位智者的忠告,讓人受益匪淺。
培根隨筆中的許多話語(yǔ)都滲透了豐富的想象,透徹的.智慧,因此和孩子一起靜心讀來(lái),也是暑假的一次重要的收獲。
培根隨筆的讀后感600字5在《培根隨筆集》這本書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,最適合我這種不喜歡讀長(zhǎng)篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了。雖然只是:“論”“說(shuō)”“談”但是,我讀起來(lái)卻覺(jué)得有好多地方都不懂??!可能因?yàn)閷?xiě)的都是人生的哲學(xué)。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺(jué)得無(wú)論是什么時(shí)候都可以讀這本書(shū)。因?yàn)椤杜喔S筆集》深受各國(guó)讀者歡迎,據(jù)說(shuō)有不少人的性格曾受到這本書(shū)的熏陶。即使在多元化的社會(huì)生活中,自己沒(méi)有錢,沒(méi)有權(quán),只要有文化,有能力,有健康,遭點(diǎn)厄運(yùn)也無(wú)妨。因?yàn)槎蜻\(yùn)當(dāng)中也蘊(yùn)含著一份讓人亢奮的幸福?。∨喔脑捳Z(yǔ)既使人們開(kāi)闊了眼界,也能使人們頓悟。
“談讀書(shū)”這篇講的是讀書(shū)有三個(gè)用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長(zhǎng)才益智。又說(shuō)了有些書(shū)可以前嘗輒止,有些可以囫圇吞棗,但是少量書(shū)則須細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化。讀史書(shū)使人明智,讀詩(shī)使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理使人深沉精細(xì),倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,正如古人所說(shuō)的學(xué)皆成性!不僅如此,連心智的各種障礙都可以解開(kāi)。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動(dòng)。
我覺(jué)得這本書(shū)就是要細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書(shū)、詩(shī)、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯?!杜喔S筆》這本書(shū)分為《論求知》《論美》《論善》《論真理》《論家庭》《論友誼》等多篇隨筆,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
培根隨筆的讀后感600字6《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆??梢哉f(shuō),《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。
而其中,我最喜歡的,就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺(jué)得,人生中最不可缺少的就是友誼,所以,我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍,其中,我特別喜歡那句:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,沒(méi)有友情的社會(huì)將是一片沙漠,因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的?!边@句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語(yǔ)概括起來(lái),而且十分之精湛,令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@句話將友誼的真正含義描寫(xiě)了出來(lái),而且使我們切身體會(huì)到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉,因?yàn)橛颜x對(duì)我們來(lái)說(shuō),真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫(xiě)的那么自然,無(wú)論是誰(shuí),都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。
第二篇是《論美》,這一篇不得不說(shuō)同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么,其實(shí)沒(méi)人能真正說(shuō)清。我想,對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),無(wú)論未來(lái)如何,但見(jiàn)到一個(gè)人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立馬探究他(她)的內(nèi)在。培根的想法應(yīng)該也是如此,但在他寫(xiě)的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在。
培根隨筆的讀后感600字7《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書(shū)分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中,培根說(shuō)道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中,培根說(shuō)道:”如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理?!泵馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問(wèn)題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:”形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣,美才會(huì)放射出真正的光輝。
培根隨筆的讀后感600字8《培根隨筆》是英國(guó)哲學(xué)家配更的隨筆集,文集涉及到各個(gè)方面的內(nèi)容,愛(ài)情、宗教、藝術(shù)、教育等,都是值得我們閱讀和思考的,從作者的文字中挖掘出其思想精華,不僅可以提升個(gè)人的人生境界,還可以對(duì)我們的生活給予指導(dǎo)性意義。而且培根的文筆非常優(yōu)美,讀起來(lái)也非常賞心悅目。
在文集中,培根寫(xiě)出了很多名言警句,值得我們認(rèn)真賞析:
作者寫(xiě)道“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格?!边@段文字是對(duì)讀書(shū)和學(xué)習(xí)的總結(jié)與思考,概述了閱讀歷史、詩(shī)歌、數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科對(duì)人的不同方面的知識(shí)和修養(yǎng)上的提升,對(duì)我的感觸很多。可見(jiàn),一個(gè)人要想真正有文學(xué),就得做到博觀而約取,厚積而薄發(fā),才能成為一個(gè)真正有學(xué)識(shí)的人。
“妻子是青年時(shí)代的情人,中年時(shí)代的伴侶,暮年時(shí)代的守護(hù)?!碑?dāng)我讀到這句話時(shí),十分感觸,培根通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考對(duì)妻子和婚姻做出了總結(jié),對(duì)妻子這個(gè)身份在人生中扮演者什么角色給予了深刻的思考。
在文集中有這樣一句話“一無(wú)所長(zhǎng)的人總(諾亞方舟是什么意思?諾亞方舟是《圣經(jīng)》中諾亞制造的大船,諾亞方舟是《希伯來(lái)圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中的故事。)要嫉妒別人的長(zhǎng)處,因?yàn)槿说男撵`不是靠自身的善滋養(yǎng),就是以別人的惡為食。一個(gè)人缺此,必然要吞彼;一個(gè)人無(wú)望達(dá)到他人的長(zhǎng)處,必然要壓制別人的幸運(yùn)來(lái)打個(gè)平手?!边@句話是非常有哲理性的,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),可以從中得到很多觀點(diǎn),而這些思考對(duì)我們非常有價(jià)值。絕大多數(shù)人都擁有嫉妒之心,而這些心理是人們對(duì)自身缺點(diǎn)的安慰罷了,但對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不是什么好的心態(tài),需要摒棄,學(xué)會(huì)包容和揚(yáng)長(zhǎng)避短。
培根隨筆中的文字對(duì)我的影響很深,我將用一個(gè)哲人的思考來(lái)讓自己成長(zhǎng)的更加幸福和快樂(lè)!
培根隨筆的讀后感600字9《培根隨筆》為英國(guó)著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著?!杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論友誼》。他在這篇隨筆中寫(xiě)到: ” 如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友和他分享,你將會(huì)得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁告訴了一個(gè)朋友與他共同承擔(dān),你將被分掉一半憂愁。 “ 這說(shuō)明在我們的生活中,朋友是我們身邊不可以缺少的角色,他給我們的生活增添了一份絢麗的色彩。當(dāng)我們遇到困難時(shí),朋友是一個(gè)可以讓我們靠著的的支柱,讓我們可以得到想要的依賴;當(dāng)我們跌倒時(shí),朋友是一枝拐杖,幫助我們站起來(lái),并告訴我們: ” 從什么地方跌倒就從那里站起來(lái)! “ 當(dāng)我們做事想半途而廢時(shí),朋友像我們的媽媽一樣,提醒我們一定要堅(jiān)持到底;當(dāng)我們獲得成功時(shí),朋友是一本知識(shí)淵博字典,教我們下一步應(yīng)該如何做,才能更好,且時(shí)刻告戒我們 ” 勝不驕,敗不餒 “ 。朋友是可以傾訴的、可以依賴的、可以尋求幫助的人,我們應(yīng)該珍惜身邊所有的朋友,他們不僅是一種角色,他們還是我們的良師益友。使我們一輩子的精神財(cái)富!
我對(duì)《論美》這篇的印象也很深。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在的美麗,他們雖然具有美麗的外貌,卻因?yàn)槿鄙倭藘?yōu)美的修養(yǎng)而不配得到別人的贊美 。 所以一個(gè)打扮并不華麗的人卻端莊嚴(yán)肅而有美得道德的人是更令人肅然起敬的。因此,把美麗的外貌與美的德行結(jié)合起來(lái),這才會(huì)放射出真正的光芒!
這就是我對(duì)《培根隨筆》的感悟!
培根隨筆的讀后感600字10雖說(shuō)已經(jīng)初秋了,雨也不斷,但是夏日的余溫仍存,有時(shí)走在街上還能從地上看到從樹(shù)葉縫隙中傾瀉出來(lái)的陽(yáng)光,淡淡的,斑斑駁駁。有一種東西呢,只要你體驗(yàn)過(guò)了,就一直存在于你的腦海中,比如這夏日的陽(yáng)光。
讀完《培根隨筆》感覺(jué)也是如此。一條條短小而精湛的短句,一段段富含深意的小文章,讓人記憶猶新。
”書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。“多么優(yōu)美的一個(gè)比喻,恰到好處的指明了讀書(shū)的重要性,這是一個(gè)思想的傳承,把前人的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)以書(shū)本的方式完好的留給了我們,同時(shí),培根也通過(guò)這種方式把他的思想和精神傳承給了我們。
”一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的人,一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)?!笆紫冗@是一個(gè)肯定句,也可以這么說(shuō),如果我們做不到機(jī)敏謹(jǐn)慎就不一定能交到好運(yùn)。這是一個(gè)看待問(wèn)題的特殊角度。通常我們會(huì)說(shuō)到倒霉與幸運(yùn),其實(shí)倒霉也就是說(shuō)你根本就不夠機(jī)敏謹(jǐn)慎,這句話就清楚地告訴了我們這一點(diǎn),毋容置疑。
這是兩個(gè)例子,這是培根的隨筆,他對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解。他用他短小簡(jiǎn)潔的句子直接詮釋了許多我們難以去理解的道理。
這是一本指導(dǎo)我們一生的書(shū),它積極向上,從論人生,論學(xué)習(xí),論書(shū)籍,論修養(yǎng),論科學(xué),論道德,論友情,論智慧,論時(shí)間等多個(gè)方面告誡我們應(yīng)該如何去面對(duì)人生,面對(duì)困難的時(shí)候還能夠做到最好。這是我們無(wú)法靠自己淺薄的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)就能獲得和理解的,也不是我們能夠想出來(lái)的。
不過(guò)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)容易得知,卻不一定能夠化為己有,能夠真正堅(jiān)持下來(lái),積極向上是很難得,成敗與否就在于你是否能夠忍得下來(lái),熬得過(guò)去。
但愿我能夠堅(jiān)持的下來(lái),敬愛(ài)的培根先生,讓我從時(shí)光的縫隙里能夠有資格與您的精神相遇吧。
培根隨筆的讀后感600字11前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白:“噢!原來(lái)還有這樣一個(gè)培根!”
在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這文章中寫(xiě)的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f(shuō),這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開(kāi)評(píng)述。“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美,不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人?!辈诲e(cuò),形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒(méi)有內(nèi)涵,光有外表,只是一個(gè)軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗,而不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)。
讀完這書(shū)后,我忽然想起,人是沒(méi)有十全十美的,而且每個(gè)人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來(lái)評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足,為將來(lái)漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理,一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑,一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。
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