《專業(yè)主義》讀后感(精選5篇)

認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編收集整理的《專業(yè)主義》讀后感(精選5篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

《專業(yè)主義》讀后感1

大前研一是亞洲知名管理學(xué)家,這在西方管理占據(jù)管理理論主流的情況下,很不容易。按道理哪里經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),商業(yè)活動(dòng)模式越活躍,哪里應(yīng)該出第一流的管理學(xué)家。因?yàn)槲蚁嘈?,管理是門實(shí)證的科學(xué),哪里的管理實(shí)踐最豐富,就更容易出好的專家。從這個(gè)角度,日本出一個(gè)大前研一很正常,將來中國也應(yīng)該出幾個(gè)才合理。

大前研一《專業(yè)主義》是很有名的,我一直沒有看,今年才買回來,最近在公交車上總算翻完了。

這本書有些觀點(diǎn)現(xiàn)在看來,也未必全部正確,但有一個(gè)觀點(diǎn)我是很贊同的。

就是真正的專家是要控制自己的情感,并靠理性而行動(dòng)。他們不僅具備較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)和技能以及較強(qiáng)的倫理觀念,而且無一例外地以顧客為第一位,具有永不厭倦的好奇心和進(jìn)取心,嚴(yán)格遵守紀(jì)律。以上全部條件全部具備的人才,我才把他們稱為專家。

大前研一一直強(qiáng)調(diào)真正的專家是把顧客的利益放在第一位的,他具有真正的全局眼光,清楚顧客對(duì)公司未來的意義和價(jià)值,應(yīng)該獲得怎樣的服務(wù),并為此努力,我的理解是,努力讓顧客獲得滿意的服務(wù),同時(shí)要使這種服務(wù)在公司的可承諾能力之內(nèi)。所以專家不允許“妥協(xié)”,要找到共贏的路真的是傷腦筋。

大前研一關(guān)于授權(quán)的觀點(diǎn)也很精彩,授權(quán)者應(yīng)該在認(rèn)清下屬的能力和技能并考慮到此人今后發(fā)展的基礎(chǔ)上,確定合適的權(quán)限范圍。說白了,你授權(quán)一個(gè)人就要想清楚如果此人不能適當(dāng)運(yùn)用此權(quán)力的后果,不能事后責(zé)怪,而前期毫無心理準(zhǔn)備。這樣的人本來就不是一個(gè)合格的管理者。

大前研一說授權(quán)就是對(duì)下屬進(jìn)行投資。這個(gè)想法也很好。

大前研一認(rèn)為專家絕不認(rèn)為自己的本領(lǐng)的絕對(duì)的,而是需要不斷學(xué)習(xí)。這非常對(duì),我也經(jīng)常提醒自己,千萬不要因?yàn)樽约罕葎e人多看到一點(diǎn)就以為自己是專家,我必須不斷學(xué)習(xí),不斷總結(jié),不斷努力才能保持我專家的優(yōu)勢(shì)。我現(xiàn)在研究網(wǎng)絡(luò)一年半了,我很快被很多人認(rèn)為是專家,但我自己應(yīng)該清楚,離一個(gè)全面的專家,我要走的路還很長。

大前研一強(qiáng)調(diào)專家要有預(yù)見能力,能看到別人看不見的未來,這樣才能先行一步。為此真正的專家要享受變化。甚至不怕失敗,執(zhí)著探索,這點(diǎn)要求可以講,大前研一說的不是普通的技術(shù)專家了,這方面的能力不太可能快速過時(shí)。能把握未來趨勢(shì)的人是非常厲害的。

不過一個(gè)矛盾的地方,大前研一提出磨練直覺能力,這和他強(qiáng)調(diào)理性思考就矛盾了,感覺大前研一仿佛希望一個(gè)專家是一個(gè)完美的人,什么都全面,這不對(duì),不是每個(gè)人都能成為大前研一,我們不能用做不到的標(biāo)準(zhǔn)要求每一個(gè)人,我覺得我們應(yīng)該忍受有缺陷的專家。

能幫我解決一部分問題的.專家也往往是我們大量需要的,當(dāng)然我們可以把他叫專業(yè)人士。

大前研一又提出有先見能力還不夠,還必須有對(duì)未來的構(gòu)思能力,發(fā)起有益的討論的能力,當(dāng)然這一切必須以邏輯為核心。

大前研一也為我們提出了關(guān)于專家矛盾之處的藥方,他最后一章干脆說邏輯也無法解決經(jīng)營中存在相互矛盾的同時(shí)要處理的地方,因?yàn)槲覀円l(fā)展適應(yīng)矛盾的能力,呵呵,這樣的專家,可真不好做。

一句話:水無常形,兵無常勢(shì),解決問題,創(chuàng)造價(jià)值,你就是專家!

《專業(yè)主義》讀后感2

即便是一場(chǎng)美麗的誤會(huì),也能讓我們有所收獲。

我與大前研一的這本《專業(yè)主義》之間,就發(fā)生過這樣一段誤會(huì)。之前,因?yàn)橛卸褂训耐扑],以及豆瓣上對(duì)此書的介紹,自己幾乎是迫不及待地想翻開這本書。等到讀過之后,才發(fā)現(xiàn),原來這本書中所說的專業(yè),與自己心目中的專業(yè),根本就是兩回事。

事實(shí)上,我所原本想象的專業(yè),確實(shí)是指專業(yè)技術(shù)人員,當(dāng)然,這種專業(yè)技術(shù)人員也可能包括管理、金融等領(lǐng)域的專門人才在內(nèi)。大前研一所說的專業(yè),則完全是另外一個(gè)層面上的東西,可以說與通常的專業(yè)概念并行的一些思考和解決問題的能力,包括先見能力、構(gòu)思能力、討論的能力、適應(yīng)矛盾的能力。當(dāng)然,這些能力既可以為普通員工所掌握,也可以為職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)用,只不過后者比前者運(yùn)用的廣度和深度更甚一些。

這本書的一個(gè)小小的遺憾是,盡管以上能力十分重要,但書中除了提出一些基本原則外,并沒有就如何培養(yǎng)這些能力提出具有可操作性的培養(yǎng)方法。總而言之,這本書依然是觀念層面的,雖然它委實(shí)可以給你以某種重要的啟發(fā),但除非你擁有足夠強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、消化能力和再創(chuàng)造能力,否則,你很可能難以從中得到切實(shí)的幫助。

也許,大道歸于簡單。結(jié)合種種具體而生動(dòng)的人生,大前研一的這些觀念,終究可以在潛移默化中帶給我們無窮的助益。

無論如何,開卷有益。

《專業(yè)主義》讀后感3

我們夸一個(gè)人工作做得好,就會(huì)用“專業(yè)”來評(píng)價(jià)他。我最早開始接觸“專業(yè)”這個(gè)詞源于一部電影——《喜劇之王》,娟姐夸贊周星馳飾演的尹天仇“這就是專業(yè)”,因?yàn)橐斐鹧輵虻臅r(shí)候只要導(dǎo)演不喊卡就算挨打也一直演下去,即便他只是一個(gè)群眾演員,飾演一個(gè)尸體。這里的專業(yè)與大前研一所認(rèn)為的專業(yè)主義有相似之處,關(guān)鍵不在于演員的演技是否爐火純青到能拿奧斯卡,不在于你是否通過了等等專業(yè)認(rèn)證、擁有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),而在于你的工作態(tài)度,是否能“以客戶為中心”。

與一般人的看法不同,大前研一認(rèn)為專業(yè)主義并非是指在某一領(lǐng)域有專業(yè)知識(shí)和能力的一群人,也無法通過職業(yè)來進(jìn)行劃分,專業(yè)主義的核心在于“以客戶為核心”。每一份工作都有相應(yīng)的客戶,即便是職能部門,他們的客戶也是公司股東或老板。在專業(yè)主義之下,大前研一又提出了四大能力——先見能力、構(gòu)思能力、討論的能力、適應(yīng)矛盾的能力。

在日本經(jīng)歷了二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,上世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)便陷入了“失去的十年”。說好十年又十年,已經(jīng)快有三十年。在日本經(jīng)濟(jì)不景氣和日本階級(jí)分明、相對(duì)固化的企業(yè)氛圍下,大前研一提倡企業(yè)不拘于戰(zhàn)略框架和企業(yè)格局、把握住時(shí)代的變化和發(fā)展、自我更新。大前研一的奔走吶喊,深得日本的企業(yè)、員工共鳴,對(duì)我們也有不少裨益,比如“對(duì)事情抱有好奇心,刨根問底,懷疑一切,多問幾個(gè)“why””、“不怕失敗、執(zhí)著探索,對(duì)事業(yè)傾注全力”等等。

對(duì)于我們個(gè)人而言,何為專業(yè)?

第一層次,態(tài)度的專業(yè),與能力無關(guān),要有一顆干好工作的心,態(tài)度為先。無論是不是主角、配角,只要在工作的舞臺(tái)上,就要做成一個(gè)稱職的演員。

第二層次,工作能力與工作方法的專業(yè),追求自身能力的提升,對(duì)我們的客戶負(fù)責(zé),一切以結(jié)果說話;這就要求我們要不斷學(xué)習(xí),不斷提升自己的各方面能力。

第三層次,常懷歸零之心,不斷清空自己,重新出發(fā)。俱往矣,不被以前的經(jīng)驗(yàn)和教條束縛,進(jìn)入更高的境界。

精進(jìn),用于止境;專業(yè),亦無止境!

《專業(yè)主義》讀后感4

《專業(yè)主義》這本書是我同事推薦給我的,是他以前在IBM的領(lǐng)導(dǎo)極力推薦給他的。我拿到手后匆匆看了一遍,覺得十分有價(jià)值,就一邊摘抄地又認(rèn)真讀了一遍,感覺有很多收獲。

這本書,文如其名,講述了什么是專家,怎么成為專家。

在他看來,專家的大前提是“先為客戶的利益著想“。無論是在組織內(nèi)如何分配權(quán)利、如何進(jìn)行討論、甚至何如決定今后的發(fā)展方向,客戶利益始終是應(yīng)該放在第一位考慮的。這既是大前研一這樣睿智的職業(yè)人的信條,也是麥肯錫這樣成功的咨詢機(jī)構(gòu)的格言,足見”顧客至上“的重要性。

恪守顧客利益第一的信條,很多組織內(nèi)的問題似乎可以迎刃而解,例如”官僚主義“,”集權(quán)與放權(quán)“,”終身學(xué)習(xí)“等,讓人有眼前一亮,茅塞頓開的.感覺。

在知道了專家的信條之后,后面的幾章都是在討論如何成為專家,或者說在作者眼中,專家最重要的特征是什么。綜合來看,他認(rèn)為最重要的是有以理性為本,用邏輯分析對(duì)問題進(jìn)行客觀思考,同時(shí)具有感性認(rèn)知,用直覺發(fā)現(xiàn)方向,領(lǐng)先于時(shí)代的能力。

如果用簡單的話總結(jié)就是”一個(gè)核心兩個(gè)基本點(diǎn)“:顧客利益第一位為核心,邏輯分析和感性認(rèn)知兩手抓,兩手都要硬,這樣才能成為一個(gè)他眼中具備專業(yè)主義的專家。

《專業(yè)主義》讀后感5

看完了大前研一的《專業(yè)主義》,書中對(duì)什么是專家進(jìn)行了經(jīng)典的闡述:專家是要控制情感,并靠理性而行動(dòng)。他們不僅具備較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)和技能以及倫理觀念,而且無一例外地以顧客為第一位,具有永不厭倦的好奇心和進(jìn)取心,嚴(yán)格遵守紀(jì)律。專家必須具備先見能力,構(gòu)思能力,討論能力和適應(yīng)矛盾的能力。

《專業(yè)主義》給我最深的體會(huì)就是:專家都無一例外地將顧客放在第一位,而通過考慮顧客的顧客,可以把目標(biāo)領(lǐng)域擴(kuò)展到其他行業(yè),這就為重新審視現(xiàn)有的方法提供了契機(jī),并且有可能贏得機(jī)會(huì),為直接的客戶提供獨(dú)特的價(jià)值。

專家需具備的4種能力中,我最關(guān)注的是討論的能力。因?yàn)橛懻摰哪芰Σ煌谄渌芰?,他可以通過后天鍛煉而取得提升。全通的團(tuán)隊(duì)是年輕,有朝氣,渴望成功的。討論是我在團(tuán)隊(duì)管理中最經(jīng)常用到的方法。通過討論,了解團(tuán)隊(duì)組員的思路和新想法,促進(jìn)問題的解決和項(xiàng)目的進(jìn)展,但是之前的討論是不成體系的,是粗放的,看了《專業(yè)主義》,對(duì)如何進(jìn)行有效的討論,我有了新的認(rèn)識(shí):

避免對(duì)企業(yè)發(fā)展無益的討論。多人的討論如果不進(jìn)行有效的引導(dǎo),往往會(huì)脫離討論的本質(zhì),偏離討論的主題。而一片祥和,自吹自擂,夸夸其談,對(duì)上司的吹捧和追隨的行為也是要堅(jiān)決予以禁止,提倡沉默并不一定是“金”,缺乏事實(shí)(兩個(gè)務(wù)必具體是指:兩個(gè)務(wù)必具體是指:務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng);務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。)基礎(chǔ)與不符合邏輯的意見,以保持和諧關(guān)系為目的的發(fā)言以及隨聲附和的態(tài)度為眾人所蔑視,提出反面意見或疑問則要受人歡迎。

討論要符合邏輯。邏輯思考的基礎(chǔ)在于建立假說,之后以事實(shí)為依據(jù)對(duì)假說進(jìn)行驗(yàn)證。討論中的提問和反駁都必須符合邏輯,否則就會(huì)陷入詭辯的境地。討論伊始,我們就必須對(duì)討論的主題進(jìn)行驗(yàn)證,確保符合邏輯;符合邏輯的提問,是不能隱瞞自己的想法或歪曲表達(dá)自己的想法,但是需要機(jī)智的提問,同樣的問題,采用不同的方法。反駁的目的不是擊倒對(duì)方,而是加深相互之間的理解,是為使討論進(jìn)行得徹底而充分。符合邏輯的反駁首先要“守”住自己不受到攻擊;其次攻“破”對(duì)方邏輯的薄弱之處,指出對(duì)方目標(biāo)的錯(cuò)誤;最后雙方共同“離”開最初的討論,轉(zhuǎn)移到最佳境地。

在通讀《專業(yè)主義》全書之后,很多內(nèi)文標(biāo)題的提出和正文的闡述我并不能夠理解,常常感覺讀起來很吃力,無法理解。佛說“借來的火,點(diǎn)不亮自己的心靈”,我自己有個(gè)誤區(qū),就是希望能夠從書上,從其他人身上汲取可以直接拿來用的經(jīng)驗(yàn),其實(shí)真正要點(diǎn)亮自己心靈的火,是源于自我內(nèi)心的。

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