讀完一本書以后,你有什么體會呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的《巴黎圣母院》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《巴黎圣母院》讀后感 篇1這是一個有關(guān)美與丑的故事。
1948年的巴黎圣母院,有一位美麗的美麗的卜賽少女愛絲梅拉達(dá),愛上了外表同樣漂亮的男子弗比斯,弗比斯外貌英俊內(nèi)心卻懦弱世俗,因為愛斯梅達(dá)拉的外貌而深深愛上她的還有一個外表道貌岸然,內(nèi)心險毒無比的副主教,副主教因愛生恨,處處致艾絲美拉達(dá)于死敵。副主教的狠毒,弗比斯的冷漠,大眾的推波助瀾,將艾絲美拉達(dá)漸漸的推向死亡的深淵。整個過程,只有一個人,堅定的站在艾絲美拉達(dá)這一邊,與所有人對立,這個人就是敲鐘人卡西莫多。卡西莫多是個生來就有相貌缺陷的人,不但外表極丑無比,而且智商也有限,可是他卻長了一顆溫柔善良而且知道善惡是非的心。他一直勇敢的保護(hù)艾絲美拉達(dá)不受他人的辱。最后的最后,在艾絲美拉達(dá)被無名的罪過判死刑后,他殺死了陷害艾絲美拉達(dá)的副主教,自己也找到艾絲美拉達(dá)的尸體,緊緊的抱住她,再也沒有分開。
從外表,艾絲美拉達(dá)是極美的,卡西莫多是極丑的,可是從內(nèi)心,他們又是很般配的,他們倆多擁有一顆善良的心。雨果擅長寫這種可歌可泣的故事,總有一個偉大的人物有著壓抑的人生卻堅守光明的信仰,給人震撼的啟迪??ㄋ鼓嗑褪沁@樣一個人物,盡管生理缺陷很多,人格卻是完美無缺。對于主人公這對男女,雨果有著太多的夸張,但是對于書中出現(xiàn)的旁觀者和小人物,雨果寫的入木三分,那就是真是的人民大眾。我們這些所謂的正常的人,平凡的大眾,對于優(yōu)秀的人嫉妒怨恨,對于底下的人嫌棄嘲笑,這種陰暗的丑陋的心理真是真正的殘疾。
所以,博愛與仁慈,善良與信仰,才應(yīng)該是人生的,我便愛不釋手了。
故事的內(nèi)容是:丑聾人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人。外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后,被其美色神魂顛倒,但愛斯美拉達(dá)喜歡上了了非必斯。非必斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺并嫁禍于愛斯美拉達(dá),令她被判死刑,行刑時,卡利摩多將愛斯美拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,愛斯美拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊沖入圣母院所殺,最后卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡利摩多隨之殉情。
這本書再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的真實歷史。宮廷與教會如何狼狽為奸壓道人民,人民怎樣同兩股勢力英勇爭斗的故事。而在我面前展現(xiàn)了貴族人的殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。讓我清楚了人與人之間是平等的。
有一次,我和媽媽逛街??吹搅艘粋€又臟又丑的殘疾人正在向路人討錢,每個路人都用厭惡的眼神看了那個人,我的心不禁“動”了一下,正想把手中的錢給他,但腳仿佛裝了鉛似的,動不了。這時,有一位二十幾的大姐姐不嫌臟的去為他披上一件衣服……
是啊,在我們現(xiàn)在的社會大家庭中,人不分尊卑貴賤,每個人都有被幫助的時候,所以,但他人需要幫助的時候,請伸出我們可愛的雙手吧,因為人與人這件應(yīng)該是互相尊重,相互平等……
《巴黎圣母院》讀后感 篇12假期里,我讀了一個波瀾壯闊又令人悲傷的故事,法國大作家雨果的《巴黎圣母院》。
這是我讀過的第一部外國悲劇,劇中有一個美麗善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá),她在廣場上翩翩起舞,身后跟著漂亮聰明的小山羊麗麗,她們在我心中就是美麗與智慧的化身,就和我以往讀過的白雪公主,灰姑娘一樣。而那丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多一出場就讓我厭惡,那個胡亂拼湊起來的身軀在鐘樓上來回跳蕩,發(fā)出怪獸一般的咆哮?!八嫦竦鬲z里的惡魔!”這就是美與丑,善良與邪惡的答案嗎?
當(dāng)然讀完了這個故事,事實并非如此。
河灘廣場上,有沸騰的人群,有威望的紅衣主教,有跋扈的士兵,當(dāng)然還有強悍的劊子手和讓人畏懼的絞刑架。愛斯梅拉達(dá)死了。她沒有像白雪公主和灰姑娘一樣嫁給她們心愛的王子,而是死在她曾經(jīng)跳過舞的廣場上,死在她曾經(jīng)捧給卡西莫多水喝的廣場上。她是善良的,卻沒有一個美麗的.童話結(jié)局,她白色的裙擺飄散在風(fēng)中,那時太陽正好升起。
塔頂?shù)难劬η那牧鞒隽搜蹨I?!八莫氀垭m然流過淚,但只有一滴,如今卻淚水滂沱。”最終摟著自己愛的人死去,化作永不會分開的灰塵。此時此刻丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共,雨果說。
究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊的面容里,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙和扭曲。所以,我們不能以貌取人,真正的美是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一。擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、充滿責(zé)任的心靈才是每一個人應(yīng)該具備的。同時,我們要學(xué)會珍惜日常生活中的親情、友情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。
讀完這本書,我反復(fù)回想著那壯麗的場面,如果我可以許一個愿望,我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)珍存起來,我要讓美麗善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá)帶著漂亮聰明的小山羊麗麗和她的王子卡西莫多真正過上幸??鞓返纳?。
《巴黎圣母院》讀后感 篇13《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果1831年的作品。據(jù)說雨果在搜索圣母院時,在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個手寫的大寫希臘—— ‘AN’ARKH (命運)。因受雨水的侵蝕,字已經(jīng)黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個字母形狀奇特,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世紀(jì)某個人的手跡。這些難以名狀的符號,尤其是這幾個希臘字母組成的詞所蘊藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院為線索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。
書中講述了一個悲慘的故事:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫克洛德收養(yǎng)了一個叫伽西莫多的孤兒,他長得奇丑無比,獨眼、駝背、跛腿、斷牙,遭人唾棄。他日復(fù)一日為人們敲著鐘樓上的大鐘,因此落下了耳聾的毛病。伽西莫多雖然外表丑陋,卻有著一顆常人不一定會有的善良和向往美好的心靈。而伽西莫多的養(yǎng)父克洛德神甫雖然表面上道貌岸然、嚴(yán)肅正直,但卻因為長久的禁欲導(dǎo)致內(nèi)心扭曲從而走上一條不歸路。而正是這樣都有缺陷的他們卻同時喜歡上了美麗動人的愛斯梅拉達(dá)。她是一個善良、純潔的姑娘,但她卻頭腦簡單,一心迷上了英俊但從不忠貞的年輕的軍官費比斯。費比斯騙取了愛斯梅拉達(dá)的愛情之后而另尋了新歡。神甫克洛德對此氣急敗壞,多次乞求愛斯梅拉達(dá)接受自己,但卻以失敗告終。于是神甫利用軍警將愛斯梅拉達(dá)陷害致死。同樣喜歡她的伽西莫多得知后悲憤至極,將神甫從高處推下摔死。最后,伽西莫多找到了愛斯梅拉達(dá)的尸體,和她的尸體抱在一起一同睡去。
這是一個耐人尋味和悲慘的故事。故事情節(jié)概括起來雖很簡單,但卻形象地講述了人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗。作者似乎要以這個題材引導(dǎo)人們挖掘其本質(zhì)。書中反映出了人世間各種各樣的人生,而一個人一生能夠體驗到多種酸甜苦辣。雨果都把它詮釋在這一本書中。而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。
《巴黎圣母院》讀后感 篇14今年暑假,我在學(xué)習(xí)后的空余時間,觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說——《巴黎圣母院》
這本書的主要內(nèi)容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人;而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后,被她的美惑的神魂顛倒,指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達(dá),途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救,愛斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死??寺宓录薜溣趷鬯姑防_(dá),令她被判死刑。行刑時,卡西莫多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為了救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂,與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達(dá)被克洛德帶領(lǐng)的絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
我的感受:
愛的力量是強大的,但它會使人變得瘋狂,作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達(dá);也描述了內(nèi)心陰險毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良,不愿傷害艾斯梅拉達(dá)的卡西莫多。
我從這本書中看到了人性丑陋的一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達(dá)他喜歡她,但卡莫西多為愛斯梅拉達(dá)所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她,愿意為他付出一切。
卡莫西多為愛斯梅拉達(dá)殉情,足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想,這是一種對于世俗之美的深刻思考和反省。
《巴黎圣母院》讀后感 篇15《巴黎圣母院》作于一八三一年,以一四八二年,路易十一治下的法國為背景,可以視作一部歷史小說。作者雨果是法國浪漫主義運動的領(lǐng)袖,浪漫主義巨匠出手寫小說,自然多了幾分華采與恢宏,人物的真善美和假惡丑皆被放大了若干倍。全書基調(diào)陰沉悲慘,命運似圣母院鐘樓的巨大陰影籠罩各卷,以狂風(fēng)疾雨之力把主人公推向注定的結(jié)局。
這是一個愛情悲劇,但其實也更深地向人們揭示了該如何對待自己所愛的人這一論點。
愛著愛斯美拉達(dá)的三個男人,一個是詩人格蘭古瓦,他是很理智的,當(dāng)他被愛斯美拉達(dá)相救,破罐成親后,他是愛著她的,也同樣尊重她。可以說格蘭古瓦的愛是一種理智的愛,在他的意識里,可能生存比愛情的意義更為重大一些。另一個男人是副主教克洛德,他的愛有著一種強烈的占有欲,即得不到就讓她毀滅。愛斯美拉達(dá)走上絞刑架歸根結(jié)底是他一手造成的。這種愛是一種令人窒息的可怕的愛。所以愛斯美拉達(dá)說她寧愿選擇絞架,也不愿與他茍活。而敲鐘人卡西莫多是唯一一個深深愛著她的人,他的愛是無私偉大的。當(dāng)他在恥辱架受刑,忍受別人譏笑謾罵,卻喪失人的尊嚴(yán),向他們祈求一捧水的時候,是愛斯美拉達(dá)以德報怨,喂他喝水,這一幕深深地打動了他。他容貌丑陋,身材殘缺,本來和愛斯美拉達(dá)的美麗形成了一種強烈的對比,但他的愛是真摯的。他在圣母院救了愛斯美拉達(dá)之后,將他完完全全地保護(hù)起來,甚至不顧自己的感受,完全地屈從于對方,幫她去找腓比斯。他和愛斯美拉達(dá)之間因為容貌的天壤之別,是不可能有結(jié)局的,所以命運讓他在愛斯美拉達(dá)死后,讓他永遠(yuǎn)地陪伴在她的身邊。而腓比斯這個愛斯美拉達(dá)心中的王子,其實只是個徒具英俊外表的浪蕩公子。在卡西莫多自編的給愛斯美拉達(dá)唱的歌謠里,我們或許會得到一點啟示:
別看面孔,姑娘,要看心靈,英俊少年常常心術(shù)不正。有許多心不能留住愛情。姑娘,松柏雖不迷人,沒有楊樹那般挺拔,但它冬天仍保翠綠。
《巴黎圣母院》讀后感 篇16想寫一篇讀書心得首先就要讀一本好書,一本可以影響自己感悟自己的書。從小到大,從兒詩到名著不同種類的書也讀了許多,但給我印象最深的還是《巴黎圣母院》這本書,讓我映入眼簾的是一幅畫面——一位慈祥的母親用雙手抱著一個可愛的孩子。這本書看了好幾天,給我留下了很多印象!原因是在閱讀這本書的過程中,感受到了強烈的美丑對比。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,形成了尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對比。
那里面展現(xiàn)了很多人物的陰險狡詐,社會的黑暗腐朽,挺立高大的建筑,神圣輝煌的教堂在作者筆下講述的淋漓盡致!《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說?!栋屠枋ツ冈骸返那楣?jié)也始終圍繞三個人展開:善良,美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實。
書中描寫了一個那樣的社會!和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯最底層的如老鼠洞里的那幾個修女,瘋狂的副教主還有盡全力反抗的最丑陋的人們!人物人性上的鮮明對比。波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔,富有同情心,樂于助人。因為不忍心看到一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命,當(dāng)心神不寧的富洛婁聽說干果阿和姑娘已結(jié)為夫婦,怒火中燒十分生氣,當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻,又轉(zhuǎn)憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛(wèi)隊長菲比斯,聽他說要去和姑娘幽會,立即正言勸阻,聲言姑娘已是有夫之婦,但菲比斯反駁說:“你何必把愛情和婚姻混為一談?!闭l又該勸誰?自私難道真的是人類的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉(zhuǎn)動著。 埃斯梅拉達(dá),不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那么完美。因為她驚人的魅力,引來了邪惡者的欲望,因為她的純潔天真,使她陷入了災(zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑。
盡管如此,她還是幸運的,因為她有一個永遠(yuǎn)陪著她的人,永不孤獨。讀完之后感觸很深!我想這就是世界名著的真正魅力所在!讓人感受到的不僅僅是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動!無論放在什么時候,什么社會,人們的共性是始終存在的!對美好的向往、對美好的追求、對美好的贊美!我們?nèi)祟愂且粋€天使和魔鬼的的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的!也就是說!社會本身就不可能讓所有的人享受到同等的待遇!就因為不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡!失去了對美好的追求!這些骯臟的巧取豪奪充斥著我們的眼睛!震蕩著我們心靈!極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立使我們看到了宗教的殘酷和虛偽,體現(xiàn)了作者心目中最崇高的感情和最美的形象。
讀完之后我的心中也找到了更多的答案也存在了更多的疑問?我想每一個人都會有一個屬于自己的見解吧!
《巴黎圣母院》讀后感 篇17什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》,我從中找到了謎底。
愛斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞,魅力四射,可惡怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因為她心腸仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒;然而他真才實學(xué)、擺弄情感,是一個地隧道道的紈绔子弟,你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨眼、駝背、跛足、啞巴,形容丑惡,令人避而遠(yuǎn)之,然而他心靈純粹高貴、勇敢機靈、嫉惡如仇,你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)識廣博,申明顯赫,然而他心坎陰險、手腕卑劣,是一個一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐,衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,布滿著動聽的美感嗎?由此可見,美更重視的是心靈,是內(nèi)在,是品格;而不是表面,不是言辭,不是地位。
這是何等樸實的情理!然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見,大巷之上,身著奇裝異服,發(fā)染五彩之色,滿口粗言俗語,招搖過市而自認(rèn)為美者,有之;公共汽車中,目中無人地大聲喧鬧、接聽手機而自以為張揚個性者,有之;娛樂圈內(nèi),作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者,有之……試問這些人能明確什么是美,什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、妍媸不分吧。
愛美之心人皆有之。人人都有尋求美的權(quán)力。從前常以“東施效顰”來譏諷那些本身前提差而敢于追求美的人,這種觀點將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的內(nèi)涵跟著社會的發(fā)展、時期的提高越來越豐盛、越來越多元化。人們由于思維的解放,能夠勇敢地追求適宜自我、別樹一幟的美。但美與丑之間就不辨別的尺度嗎?答案是確定的。適應(yīng)國情,合乎社會公德,切合自身身份、年紀(jì),能給別人帶來愉悅的,是美的,應(yīng)當(dāng)鼎力倡導(dǎo)與宣傳;一味追求獨樹一幟,卻不顧社會公德、不顧本人國度的詳細(xì)國情、不顧自我的身份春秋、不顧別人的審美感觸,這樣的行動就是丑的,應(yīng)當(dāng)鼎力批駁與反對。超短裙——青春靚麗,充斥美感,然而學(xué)生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有著異常禮貌氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習(xí)慣,在他們身上,在當(dāng)時的社會可能有著一種陽剛之美,然而放之于當(dāng)初、放之與某些人身上,恐怕就不妥。
美由心生,丑也有心出。一個人僅有占有崇高的品德、高尚的心靈,那么在他(她)身上就會爆發(fā)出無可比擬的美感;反之,一個人假如內(nèi)心昏暗、靈魂丑陋,那么即便領(lǐng)有潘安之貌、相如之才,他(她)也不會躋身美的殿堂?!栋屠枋ツ冈骸分羞@場美與丑的對決,孰勝孰敗,眾心知之。
《巴黎圣母院》讀后感 篇18巴黎圣母院講述了善良,美麗的愛斯美拉達(dá)愛上了外表帥氣而內(nèi)心丑陋的弗比斯,卻沒有選擇外表丑陋而內(nèi)心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個男生中選擇時,我想大多數(shù)女生會選擇帥氣的弗比斯。
因為在現(xiàn)實生活中,很多人相信并且渴望那種一見鐘情浪漫式的愛情。如果你沒有稍微漂亮的外表,只有美好的心靈,怎么會有人去注意你。愛美和追求美是人的本性,所以追求帥哥和美女是不應(yīng)該受到指責(zé)的。只要他們愿意付出自己的真心,深愛著彼此,那也叫愛情,但是我認(rèn)為,既然是愛情,就應(yīng)該正確的看待彼此的缺點,包容彼此的缺點。畢竟金無足赤,人無完人。
其實,有時候執(zhí)著也并不是一件好事,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)對方已經(jīng)不愛你時,也許放棄也是一種美,這也算給自己一個機會去追求真正屬于自己的幸福,如果太執(zhí)著,到最后或許你在失去他的同時,也把自己推如了利益?zhèn)€無盡的痛苦的深淵。
《巴黎圣母院》讀后感 篇19國慶假期里我讀了《巴黎圣母院》,我是無意中翻開的這本書,讀完后我的感受非常深刻。
主人公是卡西莫多和愛斯梅拉爾達(dá),在他們和另外一些人之間發(fā)生了許多事??ㄎ髂嚅L相很丑,羅圈腿、獨眼,這些都在卡西莫多身上完美的體現(xiàn)出來。而愛斯梅拉爾達(dá)是一位吉普賽女郎,天生貌美,但卻因為被冤枉而叛絞刑。就在這時,卡西莫多多次沖出來救了他。但最后黑話王國的人要來就愛斯梅拉爾達(dá)。而卡西莫多卻將其擊退。就在這時副主教大人將愛斯梅拉爾達(dá)絞死,然后把她的尸體丟到山谷中??ㄎ髂嗑团闼黄鸬搅松焦戎?,一直到死。
讀完這本書,我很悲傷,但我很敬佩卡西莫多。我想“卡西莫多雖然丑,但他的心靈是美的!外表漂亮,但心靈丑也是丑的?!彼源蠹乙欢ㄒ鲆粋€心靈美的人!
《巴黎圣母院》讀后感 篇20美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。
巴黎圣母院給我最深的教育就是,何謂美丑,何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西,唯有內(nèi)心美,才是真正的美,才是我們要提倡的美,才是我們要追求的美。克洛德外表非常漂亮,表面上也是一個“好人”,確實蛇仙心腸,內(nèi)心非常丑陋,居然采用自私、損人利己、道德低下的手段來達(dá)到自己的目的。而且,一點罪惡感都沒有。而伽西莫多雖然是獨眼龍、駝背、還坡腳的丑人,但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有,甚至是自己生命愛著愛斯梅拉達(dá)。并愿意為她做一切事情。這兩個人,正是外表、心靈美丑的一種強烈的對比,在對比中體現(xiàn)出心靈美才是真的美。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對他來說,艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。美與丑是相互并存的,沒有美就無所謂丑,有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點,美與丑只是相對而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對與錯那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明?!俺蟮綐O致便是最美?!痹谡鎸嵣鐣?,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。每一本書是一級小階梯,我每爬上一級,就更脫離畜生而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛書籍。
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