《家》讀后感1000字

當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的《家》讀后感1000字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

20世紀(jì)30時(shí)代,主要存在三種“人”的觀念與話語的對(duì)話、沖突、交流與交融。一種是五四民主科學(xué)背景上的人文觀念與話語還在承續(xù)與發(fā)展;一種是左翼革命文學(xué)的“階級(jí)的人”觀念與話語;第三種是近現(xiàn)代通俗文學(xué)的“人”的觀念。30年代的人文主義文學(xué)思潮下,中國現(xiàn)代小說進(jìn)入成熟、繁榮時(shí)期。小說家經(jīng)過辛勤探索,找到了屬于自己的藝術(shù)領(lǐng)域。巴金執(zhí)著于五四個(gè)性主義與人道主義,充滿熱情地展示年輕人的世界與封建家族激烈的對(duì)抗,例如寫于(舌戰(zhàn)群儒的主人公是誰?舌戰(zhàn)群儒的主人公是諸葛亮。舌戰(zhàn)群儒典故的意思:舌戰(zhàn)、激烈爭辯;儒:指讀書人。指同很多人辯論,并駁倒對(duì)方。)1931年的《家》。

《家》給我們展示了五四運(yùn)動(dòng)期間一個(gè)封建家庭逐漸沒落的故事。在《家》中,集中展現(xiàn)了封建大家庭制度的典型形態(tài)。在高老太爺統(tǒng)治下,這個(gè)家庭內(nèi)部充滿了虛偽和罪惡,各種矛盾在不斷出現(xiàn)、激化。覺新是長子長孫,為人厚道,但性格軟弱,受過新思想的熏陶卻不敢反抗。他年輕時(shí)與梅表妹相愛,但卻接受了老太爺?shù)陌才哦c瑞玨結(jié)婚?;楹笏^得很幸福,有了孩子,也愛自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久,梅在憂郁中病逝。覺新的.生活讓人同情,他想反抗卻無力反抗,內(nèi)心承擔(dān)著各種壓力卻無人訴說。他將希望放在自己的兒子上,希望兒子不要走上自己的老路。

覺民,一個(gè)積極進(jìn)步,逐漸上進(jìn)的新青年,他的性格介于覺新和覺慧之間,他比覺新少了思想上的落后,又比覺慧多了遇事、抉擇時(shí)的沉著和穩(wěn)重。作為五四新思潮喚醒的年輕一代,他向往民主自由。當(dāng)祖父為他一手包辦婚姻的時(shí)候,他毅然離家出走,公開反抗,表現(xiàn)了不妥協(xié)的斗爭精神,最終獲得勝利。

覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè),覺慧在外參加新文化運(yùn)動(dòng)和學(xué)生運(yùn)動(dòng),遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,并被軟禁家中。他愛上了聰明伶俐的婢女鳴鳳,但鳴鳳為了反抗當(dāng)小妾的命運(yùn),在絕望中投湖自盡。覺慧在鳴鳳、瑞鈺的死中,看到了家庭中的虛偽與罪惡,既悲傷,又憤怒,最終在覺新的幫助下離開了家庭。

小說通過覺慧勇敢的反抗封建家庭制度并離開家族,鳴鳳反抗不公平命運(yùn)等事件,展現(xiàn)了作者對(duì)人性解放的強(qiáng)烈的渴望。作者批判的不僅是舊禮教,更是作為封建統(tǒng)治核心的專制主義,其所描述的戀愛婚姻悲劇的真正意義,也不只是主張自由戀愛,而是喚醒青年“人”的意識(shí),啟迪與號(hào)召他們與封建家庭決裂。在作者看來,覺慧與鳴鳳的戀愛悲劇,覺新與梅、瑞玨之間的婚姻悲劇,其根源都在于他們追求幸福愛情、婚姻的愿望與封建禮教以及封建專制發(fā)生了不可調(diào)和的矛盾,是舊的家族所代表的專制制度,扼殺了他們的幸福和生命。《家》充分體現(xiàn)了五四的時(shí)代精神,表現(xiàn)了對(duì)人的新的思考。

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