傷仲永讀后感（通用25篇）

《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石創(chuàng)作的一篇散文。講述了一個江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父親不讓他學(xué)習(xí)和被父親當(dāng)作造錢工具而淪落到一個普通人的故事。下面就是小編整理的傷仲永讀后感，一起來看一下吧。

轉(zhuǎn)眼間，《傷仲永》一課就學(xué)完了，學(xué)完這課，我的感受頗深。

在文中，年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會題詩了，而且所題的詩還頗有蘊意。我不得不羨慕他這先天的能力，也使我不得不佩服他。然而，他的父親卻認(rèn)為這樣有錢可賺、有利可圖。帶著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)孰不知，他這是在害他的兒子??！由于他有那樣一位父親，即使是有先天的智慧，也不得不“泯然眾人矣”。

方仲永最后才華消失，與普通人一樣，也不能全怪他的父親，他也有一定的責(zé)任。方仲永十二三歲時，就應(yīng)該能認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，并為此認(rèn)真學(xué)習(xí)。然而，他并沒有學(xué)，使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人，著實令人心痛呀！

現(xiàn)實生活中，也有“方仲永”這樣的人，他只想著自己這么聰明，就不用學(xué)習(xí)了，可是，就算是偉人，不努力學(xué)習(xí)也不行啊！偉人也是通過后天的努力學(xué)習(xí)才成為偉人的呀！說到這兒，我不得不說一下我崇拜的偶像——童第周。童第周初中時，是班里有名的差學(xué)生，差不多每次考試都拿“第一名”，班里的同學(xué)都嘲笑他，這使他很自卑，使他在同學(xué)面前抬不起頭來。于是，童第周決定讓同學(xué)們刮目相看。他每天起早貪黑的學(xué)習(xí)，同學(xué)們在玩耍時，他更是如饑似渴的學(xué)習(xí)。真是功夫不負(fù)有心人，童第周的學(xué)習(xí)成績像芝麻開花——節(jié)節(jié)高。班里的學(xué)生都對童第周刮目相看，由于童第周的學(xué)習(xí)成績在班里是數(shù)一數(shù)二的，毋庸置疑，童第周順利的考上了大學(xué)。

方仲永與童第周的事例向我們證實了這樣一個道理：“神童和天才”，如果沒有適當(dāng)環(huán)境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。也使我更加飛外了：勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。

記得中學(xué)語文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意為一個名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩立就，其文理皆有可觀者，四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人，不使學(xué)”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無成，令人們無限惋惜。

方仲永的悲劇值得每位教師和家長認(rèn)真思索。略作分析，我們便不難想見，“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時，肯定贊譽之聲不絕于耳?？洫劦脑捳Z、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處炫耀，無心功課，最后追悔莫及，只有徒嘆奈何。

誠然，孩子的成長離不開夸獎與鼓勵，只言片語的表揚也許可以讓孩子獲得肯定和激勵，今后再接再厲，更上一層樓；可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉(zhuǎn)，精彩迭現(xiàn)。但是，片面夸大褒獎的作用并不科學(xué)，是不可取的，君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢？

教育學(xué)和心理學(xué)指出：人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言，然而他卻被淹沒于一片贊揚聲中；家長又從根本上忽略了對他實施教育，方仲永本人也沒有真正發(fā)揮自己的主觀能動性……于是，仲永“十二，不能稱前時之文”，成年后已“泯然眾人矣”，只留下深深的遺憾和無奈。

行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動的啟示與思考，不是嗎？

這個學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，通過王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習(xí)，最終成為普通人。

王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，里頭還包含著對方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會損失了一個人才，“這值得嗎？這對社會造成的危害，難道比自己的利益更無關(guān)緊要嗎？”我們不禁捫心自問。其實不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。

設(shè)想一下，如果方仲永當(dāng)初立場堅定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設(shè)想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué)，繼續(xù)努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設(shè)想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩，也就不會讓仲永的父親貪錢到極點，以至于荒廢了一個好人才，設(shè)想一下……

王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力，否則早晚都會出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢？王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當(dāng)作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。

是啊，成功得靠后天的努力！我會更加勤奮，成為方仲永的“相反數(shù)”。

今天我讀了一個故事，叫做《傷仲永》。

這個故事講的是有一個叫做方仲永的小孩，從小天資聰慧，五歲那年便作了四句詩。面對這樣一個聰明的“神童”，他的父親卻并沒有讓他學(xué)習(xí)，而是拉著仲永拜訪鄉(xiāng)親，寫詩賺錢，結(jié)果使仲永成為了一個平庸的人的故事。王安石為此感到很惋惜，于是寫下了《傷仲永》。

這篇文章對我有很大的啟發(fā)。我認(rèn)為，仲永最終成為了普通人，是因為他沒有受到后天教育，他的父親為了賺錢而耽誤了仲永的學(xué)習(xí)。有一句古話說：“學(xué)無止境”，一個再聰明的人，也不可能天生就掌握所有的知識，如果不去學(xué)習(xí)，最終必定會成為一個平庸的人。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，仲永身邊的其他人，可能只是平凡的人，通過努力的學(xué)習(xí)，也是能和仲永一樣的。而仲永不去學(xué)習(xí)，即使不失去年幼時的才華，也會被身邊的人追上，成為一個平庸的人。我們就像仲永一樣，天生比較聰明，比其他的同齡孩子稍微強一些，來到素質(zhì)班后也可以有很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但如果我們有好的條件，學(xué)習(xí)機會又把握在自己手里，卻不去學(xué)習(xí)，或者不認(rèn)真學(xué)習(xí)，那么我們就會被身邊的其他同學(xué)所追趕、所超越，成為一個平庸的人了。我們有像仲永一樣的才智，這是一件喜事，但如果我們成為了第二個仲永，那就是一樁“悲劇”了——

“天才是99％的勤奮和1％的天資”，這句話一點也沒錯，即使一個人的天賦卓越超群，如果了放棄學(xué)習(xí)，失去了受教育的機會，也終將墮為庸人，平平無奇。那如果是一個沒有天資，但還是不受教育，不就連一般有才能的人也比不上嗎？

這篇文章的主人公“仲永”五歲即不習(xí)而能寫，不學(xué)而能“書詩四句”，繼而“指物作詩立就”，驚動了一鄉(xiāng)秀才。讀到這里，我情不自禁地想：“真是天降英才，如果在遇到名師指點，必成大器！”可是有一個不爭氣的父親，為了謀取利益，不讓仲永學(xué)習(xí)，只會天天拉著兒子四處拜訪別人，為他們作詩，結(jié)果呢，還不是把自己的孩子害的一事無成，最終成為了一個什么都不會的普通人。天資這樣好的一個孩子，還是讓父親給耽誤了前程，“神通”的光彩也消失了。

讀完這篇文章，我相信有許多人會與我一樣嘆惜道：“十二三歲則”江郎才盡“，”泯然眾人矣！“我們不能不為仲永感到惋惜，仲永由”神童“變成無聲無息的”普通人“。由此可知，一個人后天要受到的教育是多么的重要，不論天資多好，不接受后天的教育，終究是不行的。

這篇文章說明了人的天資與后天成才的關(guān)系，不論科學(xué)與藝術(shù)，不論是誰，只要付出艱辛的努力，都能取得偉大的成就。

青少年時期是學(xué)習(xí)的最好時機，我們要抓緊時間，學(xué)習(xí)更多的知識，千萬不能”老大徒傷悲“。

讀了《傷仲永》這篇文章，我明白了：再聰明的人，如果不經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)和努力，是不可能進(jìn)步的。

《傷仲永》這篇文章講述了：仲永的天資與通曉事物的能力比一般人高得多。他從里沒見過筆墨，就知道是用來寫字的。在他四五歲時，就能不假思索地提筆寫詩。他寫的詩很有意境，鄉(xiāng)里的秀才都自嘆不如。特細(xì)的事他有一個唯利是圖的爸爸，讓他寫是賺錢，不讓他學(xué)習(xí)。在他二十歲時，那種靈性就消失了。我想：如果不是他爸爸貪財，那么仲永將是世界上的一個美好的奇跡！仲永，這個活生生的例子告誡后人：再聰明的人如果不努力學(xué)習(xí)，總有一天，他會和努力學(xué)習(xí)的孩子并無兩樣。

我的小表弟很機靈，大家都夸他聰明。舅舅就帶他走訪親戚，叫他說幾句好聽的話。想借他的聰明來不勞而獲。小表弟就晚了一年上小學(xué)，基礎(chǔ)知識也不舍很扎實。小表弟就是常常做舅舅的”賺錢工具“，而失去了靈性。

聰明的人有很多，那要看你把聰明用在什么地方。使用在踏踏實實的的學(xué)習(xí)，還是作家長的”賺錢工具“？答案當(dāng)然是前者，后者所得到的，只有金錢利益，而前者得到的卻是至高無上的精神利益！保持靈性的方法除了本能的自覺，也離不開家長的支持。

我站在窗前，百般無聊，隨手拿起一本書，看到了一篇文章《傷仲永》。原來講的是一個名叫仲永的神童，因沒有受得良好的后天的教育和學(xué)習(xí)，變成了一個普通人。

一個人能否成才，與天資有關(guān)，更離不開后天的學(xué)習(xí)。

俗話說“勤能補拙”.即使你的腦子不聰明，但如果你肯用功讀書，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，你也會取得好的成績。正如我的一個姐姐，她并不聰明，她的老師也這樣認(rèn)為，但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時間去學(xué)習(xí)，憑著自己的努力，她最終取得了好的成績。

同小仲永一樣的人，現(xiàn)實生活中也有許多：天資聰穎，但不用功學(xué)習(xí)，最終也難成大器。

仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的.。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧？

這篇古文是北宋時的改革家王安石所作，王安石是一位中國文學(xué)史上杰出的散文家和詩人，他非常憐惜方仲永，故寫此文以教育后人。其文之意是，方仲永出生在一個世代務(wù)農(nóng)、連筆墨紙硯都沒有的家庭，長到五歲，也沒有見過書具，忽然有一天，他哭著求父親讓他寫詩，父親感到詫異，就近借來文房四寶，仲永即書詩四句，其間每首詩都體現(xiàn)了忠孝這種封建社會最高的道德觀念?？傊肝镒髟娏⒕?，其文理皆有可觀者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇，甚至用錢幣向仲永求詩了。此時，方仲永在當(dāng)?shù)鼐统闪艘粋€神童。但這樣的神童竟被他的父親當(dāng)作搖錢樹，領(lǐng)著他環(huán)謁于邑人,使他失去了學(xué)習(xí)的機會，以至于到十二、三歲，才思減退，二十歲時，竟泯然眾人矣.

由此看來，方仲永這個神童到后來竟變成為一個平庸之人，究其原因是父親對仲永的不使學(xué),加之鄰里鄉(xiāng)親的捧殺。我們現(xiàn)代的神童也有，比如：兩、三歲的孩子就能認(rèn)識一、兩千個字，能背幾十首唐詩；七、八歲的孩子英語能跟外國人對話，還會幾國語言；十一、二歲的孩子考取了大學(xué)，成為了少年大學(xué)生等等。這些孩子如果不使學(xué),家長一味的嬌慣，就會成為驕傲自滿、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦，家長就帶著他們到處演出，書也不讀了，從小就培養(yǎng)他們掙錢，加之社會的捧殺，慢慢地這些孩子的尾巴就翹到天上去了。這樣長此下去，孩子不就成了第二個、第三個方仲永了嗎？前車之鑒，足以為訓(xùn)。學(xué)習(xí)和教育是天才成長的必要條件，是必不可少的，不管你幼年時的天資多么聰穎，如果不經(jīng)過學(xué)習(xí)，不接受教育，再聰慧的孩子也會成為默默無聞的庸人。

王安石曾說：“其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也?！边@段傷仲永中的話充分體現(xiàn)了后天教育的重要性。它像一把鑰匙，既可以開啟人生的動力，也可以打開成功之門。

李白兒時是一個非常淘氣厭棄學(xué)的小孩子，經(jīng)常從私塾中逃出來玩，因此成績并不優(yōu)秀，可是后來他經(jīng)過“鐵杵磨成針”這件事后，開始認(rèn)真學(xué)習(xí)，非?？炭?。終于從一個光頭小子成為了一名千古流名的大詩人，他的詩和精神被人們千古傳頌。

文中的方仲永堪稱奇才，一個生長在農(nóng)產(chǎn)家庭的五歲男孩，從未受過教育就會寫詩，而且“其文理皆有可觀者”.可是為什么仲永在十二三歲時的才能就大不如從前，甚至到了二十歲時就完全和普通人一樣絲毫沒有差別呢？因為他的父親發(fā)現(xiàn)從他身上可以取利，于是不讓仲永學(xué)習(xí)。愛迪生曾說：“天才是1%的靈感和99%的汗水?！奔词鼓阍俾斆?，沒有充分的后天教育也是一個無用之人。所以，方仲永就這樣“泯然眾人矣”了?？梢韵胂笠幌?，如果他受到了很好的教育和培養(yǎng)，那么唐宋八大家有沒有可能變成唐宋九大家呢？

夸美紐斯說：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一樣，一個聰明絕頂?shù)膬?nèi)心，如果不去布下智慧與德行的種子，它便會充滿著幻異的觀念”。

“藝不少學(xué)，過時悔”“見事不學(xué)，用時悔“。是呀，年少學(xué)藝，事半功倍。年少時懶惰荒嬉，直到“一頭白發(fā)催將去，萬兩黃金買不回。”少年的時光真的很寶貴，年少時不知努力，等老邁時，徒留悲傷，追悔莫及。

一個人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的勤奮努力有關(guān)。《傷仲永》寫的是一位天資聰穎的“神童”，因被唯利是圖的父親四處拜訪鄉(xiāng)友，而沒能讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？命運不為天控，且為人管，待若有資不學(xué)，終將為常，何嘆息。

但是讀了《傷仲永》后我的心中有了一個大大的問號，因為有人說過“經(jīng)一事，長一智”“社會是活到老學(xué)到老的終身大學(xué)，縫事就留心，隨時就能學(xué)習(xí)”如果傷仲永真的很有天資那么他在“社會大學(xué)”又學(xué)到了什么呢？人只有在拒絕學(xué)習(xí)時，才是真的老朽了。那如果傷仲永真的有天資的話，他為什么沒有在“社會大學(xué)”里儲備實際經(jīng)驗后，從而一舉成名呢？

藝不少學(xué)，過時悔；見事不學(xué)，用時悔。

高爾基說過：“天才出于勤奮”；發(fā)明大王愛迪生說：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”；中國唐朝大文學(xué)家韓愈也曾說過：“業(yè)精于勤，荒于嬉”……這些名人之言有什么共同點呢？共同點是：后天性勤奮學(xué)習(xí)是成才的關(guān)鍵要素。

人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的?！毕裰儆肋@樣天賦高的神童，不學(xué)習(xí)不也變成庸人了嗎？像我們這些普通人更應(yīng)該加倍努力學(xué)習(xí)，不然想成為一個平常的人恐怕都難辦到呀。王先生說：“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”

我上幼兒園時，記憶特別強：老師講述的故事，我都能原樣講給爸爸。媽媽聽；背誦的唐詩少說也有二三十首吧。如今我念小學(xué)三年級了，成績當(dāng)然也是名列前茅了。因為這，我的爸爸。媽媽寄于我很大的希望，常說：“你一定要好好學(xué)習(xí)，將來考上名牌大學(xué)。別學(xué)傷仲永，自以為聰明，放松學(xué)習(xí)。長大了還比不上平常人?！彼麄冎v的這些話，我不知聽了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩時，他們總是不厭其煩的說著。

不久前，我找來了宋代王安石寫的經(jīng)典文章《傷仲永》。剛開始讀時，覺得爸。媽的話有理?？珊髞恚揖筒徽J(rèn)同了。

傷仲永四歲時能寫詩，確實很了不起。后來跟著爸爸四處拜訪鄉(xiāng)里人，荒廢了學(xué)業(yè)，這是事實。但這能怪他嗎？他為什么哭著要學(xué)具？那是他很想讀書的呀！因為他家“世隸耕”，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪鄉(xiāng)里人時，寫些詩，換些錢度日。由于社會的原因，當(dāng)朝宰相王安石，也不能讓仲永免費讀私熟。所以我覺得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個落后的社會造成的，他家貧窮讀不起書呀！

跟仲永相比，我現(xiàn)在幸運多了，不但吃穿不用愁，而且從小學(xué)一年級起，我就享受9年義務(wù)教育權(quán)利，可免費上學(xué)了。到了二年級還搬進(jìn)新教室上課，那可是剛蓋起來的窗明幾凈的教學(xué)樓，可漂亮了，有的教室里還配上了電腦。多媒體等等，功能可齊全了。我想，如果仲永真的有在天之靈，那他一定是羨慕不已?。∶肯氲酱耍揖蛷男牡桌锔兄x敬愛的共產(chǎn)黨，感謝改革開放的春風(fēng)，吹進(jìn)了農(nóng)村。

我希望爸爸。媽媽今后不要再對仲永持偏見了。有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；有了我們偉大的祖國—母親；有了這樣好的學(xué)習(xí)條件；我怎么還會“泯然與眾”呢？

昨天，我和媽媽讀了一個故事，叫傷仲永.

故事是這樣的：宋朝時，有個姓方的人家，出了一個神童，叫方仲永。家里沒幾個人認(rèn)字。小仲永5歲的時候，嚷著要寫詩，大家很驚訝。父親準(zhǔn)備好了東西，小仲永立即寫了一首詩。父親給村里的秀才看，他吃了一驚，這文章寫的可真好，一定能光宗耀祖！

之后，父親整天帶著小仲永到處炫耀，用小仲永的詩來賺錢，小仲永再也沒有時間學(xué)習(xí)了！就這樣，小仲永到十幾歲時，再也寫不出詩了！

讀了這篇文章我知道了，看來僅僅是聰明，而不努力是不行的，否則就會成為像小仲永這樣了！在這里，我也要批評這位爸爸，只知道炫耀，害的小仲永沒時間學(xué)習(xí)了，最終成為一個平庸的人。

全世界的爸爸媽媽們，不要把自己的孩子變成這樣哦！

今天我讀了《傷仲永》這篇文言文，這篇文言文的大意是：一個叫方仲永的小孩兒，他從來沒摸過筆，但在他五歲的時候竟然做了一首“神詩”。仲永的神童功力被他父親拿來賺錢了，不讓仲永讀書。他的功力一點點衰退，最后變成了一個普通人。

讀了這篇文章我非常氣憤，這位父親非貪那筆小財富，葬送了自己兒子的未來。如果方仲永好好讀書，也許會成為國家棟梁，那么他們的財富可能不可估量。跟這一點財富相比簡直太不值了，如果方仲永成為國家棟梁，即使沒有得到什么大財富，那也可以光宗耀祖。

還想對仲永提一下建議，如果你主動向父親提出去讀書，那么你可能考中進(jìn)士啊，再聰明的人不學(xué)習(xí)也會變成一般人。

在我們的生活中不是也有這樣的人嗎？有的人是神童，但不學(xué)習(xí)那也會變成一般人，還有的人不是神通還不學(xué)習(xí)，那比一般人還要不如，又有一些人雖然不是神童，但他們刻苦努力學(xué)習(xí)，最后變成了人上人?？少F的是還有一些人天資聰明，還刻苦些學(xué)習(xí)，那么他們就會變得更優(yōu)秀。我們要吃得苦中苦的學(xué)習(xí)，才能成為人上人出人頭地。

我們要刻苦學(xué)習(xí)，因為知識就是力量，知識可以使你成為優(yōu)秀的人！

這篇文章主要講：有一個叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩?？伤隽嗣螅陌职志筒辉僮屗麑W(xué)習(xí)了，帶他去全縣各處題詩掙錢。由于方仲永沒有再學(xué)習(xí)，最后一事無成。

可以看出，像方仲永這樣有天資的人，如果不努力學(xué)習(xí)，會成為一般的人;像華羅庚這樣沒有天資的人，如果努力學(xué)習(xí)，會成為一個偉大的人，可見學(xué)習(xí)是多么重要!

如果不是傷仲永是普通人的話，那么又不接受后天的教育，就會變得連普通人都不如了!

金溪縣的一個五歲小孩竟然有如此的超能力!讓大人都刮目相看。眾所周之，我們班的王磊是那么的入迷網(wǎng)絡(luò)，沉迷游戲無法自拔，他如果像人家方仲永一樣聰明，即使王磊不接受后天的教育，也應(yīng)該可以在我們班發(fā)楊光輝了!

也不至于會不想上學(xué)!后天的教育是必不可少的!!請大家努力的把心放在學(xué)習(xí)上吧!!!!!

讀了這篇文章后，感慨萬千。不只怎么，心里總有點責(zé)怪仲永的父親，有一個這么天資聰穎的兒子，卻被他的貪財心給毀了。仲永五歲時別人未對他提起過文房四寶，他自己卻在那時哭著向父親要，更厲害的是能自己作詩，而且寫得也很好，要知道仲永可是一個農(nóng)民的兒子，何等奇才!父親不讓他學(xué)習(xí)真是一大損失啊!于是，泯然眾人。

可不是嗎，再聰明的人，沒受到教育，自己又不努力學(xué)習(xí)，怎可能成功?，F(xiàn)在，我們中國一些落后地區(qū)。那里的孩子生活困苦，想必大家也有所了解。吃不飽，穿不暖，何況上學(xué)呢?渴望上學(xué)的他們，不得不因家境而退學(xué);渴望走出大山的他們，又不得不因?qū)W識淺薄而耕田種地。庸庸碌碌過一輩子，誰愿意?生活幸福的我們，天資過人嗎?也許不是。但，我們也應(yīng)努力，認(rèn)真做好每一件事，對于學(xué)習(xí)來說更應(yīng)該努力。正所謂”過則改之，無則加勉“嘛!雖說我沒什么好的經(jīng)驗可言，但古今中外，有哪些名人天資聰穎，不是通過自身的努力成功的?”天才在哪里?我是把別人喝咖啡的功夫用在工作上了“正如魯迅先生所說的。

讓我們努力吧!不要像仲永一樣雖天資聰穎，但又因未受教育，未努力而成為常人!

今天晚上，我認(rèn)真地讀了《傷仲永》這篇古文，文言文看不懂，我查閱了很多注釋才順利把它看完?？赐曛?，我陷入了沉思，我只能說我真的受益匪淺!

文章的主要內(nèi)容：一個叫方仲永的小孩，5歲就能寫出很好的詩。方仲永本縣的人們對他的才華感到驚奇，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪本縣的人們，不讓他學(xué)習(xí)。到了十二三歲，他的才氣漸減，作詩已經(jīng)大不如從前。到了二十歲，仲永的才華完全消失，和普通人一樣了。

一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人們，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為默默無聞的“庸人”，令人扼腕嘆息!像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要變成普通的人;那么，那些本來就普通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?

俗話說：天才出自勤奮!很多人不是神童、天才，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為了舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家。

著名的物理學(xué)家愛因斯坦3歲時還不會講話，小學(xué)和中學(xué)時成績并不好，大學(xué)連考了兩次才被錄取，可他為什么能成為天才呢?愛因斯坦對成功的秘訣做了概括：w=x y z ， 即成功等于艱苦的勞動加正確的方法加少說空話。他認(rèn)為艱苦的勞動是最重要的，艱苦的勞動就是勤奮，勤能補拙。

偉大的科學(xué)家愛迪生，童年時被視為“低能兒”，只上過三個月學(xué)便離開了學(xué)校。但他努力自學(xué)，總是以無比堅強的毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多，相當(dāng)于延長了生命，所以當(dāng)他79歲的時候，宣稱自己是135歲的人了。

那些被成為天才的人并不一定就可以獲得成功，而往往是那些努力的人更能收獲屬于他們的勝利。到現(xiàn)在，我們還有什么理由不努力呢?我們不能像方仲永那樣啊，少壯不努力，何以成大器呢?

《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要發(fā)奮學(xué)習(xí)。

小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。因此，我對這個故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。

真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選取人生?僅僅是正因年幼不懂事?還是說懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭里，仲永是怎樣想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實中，我大致能夠推測：仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒有追求，認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在，理解了這不公的命運，最終才會“泯然眾人矣”。

仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然，仲永并不熱愛吟詩作賦，不然怎樣會讓自己的詩被當(dāng)作謀取錢財?shù)墓ぞ?怎樣會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?以前聽過這么一句話：人如果不想做一件事，會去找一千個理由;人倘若想去做一件事，會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。

此刻的我們并不需要背負(fù)太多太過于沉重的東西，為何不趁此刻好好做一美夢，然后明晨迎著朝陽去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎?

生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不發(fā)奮學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。

仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡?，竟“泯然眾人矣”。

一個天資聰穎的神童，正因被唯利是圖的父親每一天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，職責(zé)在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?

因此說，才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)發(fā)奮，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，最后取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)和工作，最后奠定了相對論的基礎(chǔ)。

不僅僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的發(fā)奮，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)!

《師說》有云：“人非生而知之者，孰能無惑？”每一個人生來不可能會是人才。方仲永小時候天資過人，堪稱“神童”！但上蒼賦予了他的只是天資稟賦，如果后天不拼搏、不努力，再優(yōu)厚的天資也會消失殆盡。

方仲永五歲時突然能出手成詩，展露出驚人的才華，但由于目光短淺的父親“不使學(xué)”，同縣人只是“漸漸賓客其父，或以錢幣乞之”，加上自己不思進(jìn)取，最終令人嘆息地淪落為“眾人”。方仲永的天資比一般人聰明得多，但即使再聰明，要是后天不接受系統(tǒng)的教育、自己不夠努力，也必然會成為愚昧無知的人。俗話說，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。你的學(xué)問再淵博，如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，就注定要逐漸落后。仲永的事例給人們以警醒：“不勤奮學(xué)習(xí)就會落后”是一個公理。不論什么時候，不管你目前擁有多少學(xué)問、多大成就，你都需持之以恒地勤奮努力、刻苦學(xué)習(xí)。唯有如此，自身才會日趨完美。

愛因斯坦，科學(xué)界偉大的圣人，科學(xué)史上與他比肩的人寥寥無幾?？伤?jīng)是一個四五歲還不會說話的“笨”孩子，被老師們認(rèn)為“無藥可救”。但他一直沒有放棄努力，并且通過自己的不懈努力，在12歲就驗證了畢達(dá)哥拉斯定理，最終成為一名偉大的科學(xué)家。“如果A代表一個人的成功，那么A等于x加y加z。勤奮工作是x，y是娛樂，而z是把嘴閉上。”這略顯風(fēng)趣的話是愛因斯坦的人生信仰，這恰恰造就了“偉人”愛因斯坦。

愛因斯坦、方仲永的鮮活事例從正反兩方面告訴我們：不管你目前境況如何，永遠(yuǎn)不要放棄學(xué)習(xí)！不學(xué)習(xí)，意味著放棄了自己。學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，提高自我，是與時俱進(jìn)、提升自我最直接、最切實際、最可行的方法。

讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會最終變?yōu)橐粋€普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個，還有對天才的看法。

天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。天才，當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習(xí)，就能成為一個社會難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是正因他沒有理解后天的教育，沒有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在發(fā)奮奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會被荒廢。反之，一個普通人，經(jīng)過自己的不斷發(fā)奮，可能也會對社會做出很大貢獻(xiàn)。

要得到進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)作漁燈，他對天才的認(rèn)識“天才無非是長久的忍耐，發(fā)奮吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不必須比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。

天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個不可缺少的資料?；蛟S我們并不是天才，但讓我們此刻做起，發(fā)奮、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。

《傷仲永》這篇文章給我留下了深刻的印象，自學(xué)這篇文章六七年來，它一直深深的留存在我的記憶里。因為我覺得這篇文章對我們有很大的警示作用，對我們的學(xué)習(xí)生活有很重要的意義。江西金溪人方仲永從小天資過人，文采超群，五歲的他，不曾認(rèn)識書寫工具，就寫下了一首優(yōu)秀的四句詩，同縣的人們以賓客之禮對待他的父親，有人花錢求仲永的詩，他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。仲永十二三歲時，他的才能已經(jīng)消失了，他已經(jīng)和普通人一樣了。這篇文章以仲永的故事，說明人受之于天雖異，但還得受之于人，否則就將復(fù)為眾人，進(jìn)而說明未受之于天者，本來就是眾人，如果不受之于人，恐怕連作“眾人”也難，強調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性。一個人的天賦是與生俱來的，有天賦也要后天努力，繼續(xù)開發(fā)它，不能因為有天賦就忘乎所以，只看眼前的利益，后天不再學(xué)習(xí)，這樣下去最終會“泯然眾人矣”，浪費了自身的天賦。

這讓我想起了籃球界的幾位球星，驕傲讓人落后這句話都知道，如果我們擁有著超強的籃球天賦，但后天卻因為不飛外珍惜，而讓自己放縱，那即便天賦再好，也會讓自己的籃球生涯跌入谷底。拜納姆的身體素質(zhì)很出色，尤其是低位腳步，甚至很多現(xiàn)役球員內(nèi)線，都差他很遠(yuǎn)，拜納姆也是NBA歷史最小的一位正式打球的球員，潛力無窮。本可以成為湖人核心的他，卻在14年離開NBA，賺到的錢也是被自己揮霍一空，如果他珍惜自己的天賦，繼續(xù)努力，相信他一定是如今頂級的內(nèi)線球員了。奧尼爾在湖人時，精彩會以各種理由來休息，科比還曾因奧尼爾不訓(xùn)練，不投入有過一些意見。可以說，奧尼爾哪怕抽出一點點時間來練習(xí)罰籃，那么他的職業(yè)生涯也能多出很多分。但就是這樣愛偷懶的奧尼爾，卻成為歷史級別的中鋒球員。這樣的天賦真是讓人羨慕。

有天賦的球員因為自己后天的懈怠而不能成功的球星有很多，但同樣具有天賦的球員，因為自己后天的努力而取得更加優(yōu)秀成績的人也有很多。科比的天賦在NBA聯(lián)盟當(dāng)中是數(shù)一數(shù)二的。但是我其實想說的是科比之所以能獲得這么高的成就，第一主要是他的努力，第二才是他的天賦。還記得曾經(jīng)的科比·布萊恩特說過這樣一句話，他在成名之后向很多詢問他的記者說道，你們見過凌晨四點的洛杉磯嗎？他不僅僅是天賦好的一個籃球運動員，還是一個非常努力的籃球運動員。他有天賦但不浪費天賦，通過后天自己不懈的努力在籃球界取得驕人的成績。

“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別?！庇耠m有完美的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片，石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去奮斗，也只能一事無成。天才可能變成庸才，庸才不學(xué)習(xí)就會變成蠢材。所以，學(xué)無止境，氣有浩然，學(xué)習(xí)是我們終生的事業(yè)。

最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個故事：江西金溪縣有個叫方仲永的小孩，聰穎過人，5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒有注意讓方仲永進(jìn)一步接受學(xué)習(xí)教育，結(jié)果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。

天資很重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎？其實在這個世界上，大多數(shù)人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦……

魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學(xué)的時候，考試成績經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一，他的老師說他是個不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，努力工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng)造發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明大王。當(dāng)有人稱贊他是天才，并問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！”

天資聰穎，并不意味著一定(加官進(jìn)爵是什么刑罰？司刑職員將預(yù)備好的桑皮紙揭起一張，蓋在犯人臉上，司刑職員嘴里早含著一口燒刀子，使勁一噴，噀出一陣細(xì)霧，桑皮紙受潮發(fā)軟，立即貼服在臉上，然后增加紙張的數(shù)量，導(dǎo)致犯人窒息而亡。)成功；天資平凡，也不一定意味著失敗。一個人只要勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必定成功。

今天，老師帶著咱們讀了《傷仲永》這篇文章，讀罷之后，我很受教導(dǎo)。

這篇文章重要講：有一個叫方仲永的小孩，天資聰慧，五歲就能作詩。可他出了名后，他的大話西游3序列號領(lǐng)取，爸爸就不再讓他學(xué)習(xí)了，帶他去全縣各處題詩掙錢。因為方仲永不再學(xué)習(xí)，最后一事無成。

這件事告知我們：學(xué)如逆水行舟，逆水行舟。

愛迪生說過：“蠢才是百分之九十九的心血加上百分之一的靈感?！币环志?，一分事業(yè);一分耕耘，一分播種，只有我們努力學(xué)習(xí)，才干一直提高。

這件事使我聯(lián)想到有名數(shù)學(xué)家華羅庚。他小時候數(shù)學(xué)成就并不好，老師跟同窗都看不起他，可他并沒有灰心，奮發(fā)努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家。

能夠看出，像方仲永這樣有天資的人，如果不努力學(xué)習(xí)，會成為個別的人;像華羅庚這樣沒有天資的人，假如努力學(xué)習(xí)，會成為一個巨大的人，可見學(xué)習(xí)是如許主要!

我要學(xué)習(xí)華羅庚這種盡力耐勞的精力，控制常識，成為國度的有用人才。

讀了《傷仲永》這篇文章，真的很“傷”，可哀傷之余，又不得不引人深思：為什么一個天才，就這樣被埋沒了呢？

金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農(nóng)耕家庭，從未接觸過任何文學(xué)的作品，竟然5歲就能指物作詩，并讓人嘖嘖贊嘆。可因其父母把他當(dāng)作賺錢工具，不讓他讀書，使他最終成為了一個普通人。

從全文來看，我們不難得出結(jié)論，與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開的原因之一，便是他父親的所作所為。

仲永那時還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母們也正應(yīng)當(dāng)在孩子像仲永一般大的時候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書，多增長知識，更何況仲永還是一個神童，若讓他好好讀書，長大必然會成為一個才子?？伤母赣H卻不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，竟在他還無法把握自身的時候，貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，以至于變成后文的“不能稱當(dāng)時之聞”和“泯然眾人矣”?？墒撬麎櫬溆诔Ｈ?，卻也跟自我分不開關(guān)系。

作者王安石在本文中曾寫過他在仲永12、3歲的時候見過他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說，仲永這時還算是一個天才，此刻再好好讀書，也為時不晚，還是能小有成就的。并且仲永也12、3歲了，已不再懵懂，能夠不必當(dāng)作父親的賺錢工具了。可仲永卻依舊聽父親的話，每一天走遍全縣，作詩，寫對子，收報酬，絲毫沒有一點覺悟，也沒有發(fā)現(xiàn)自我的改變，也正是這一點，使他錯過了最終一個機會，從此碌碌終生，泯然眾人。

愛迪生曾說過："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"此刻才發(fā)覺，這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人，若不把握機會，勤奮、努力地學(xué)習(xí)、讀書，結(jié)局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？"

仲永著實令人哀嘆，但我們此刻更為重要的，則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。

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